Стена Искандара - [35]

Она — среди сгорающих сердец —

Духовного величья образец.

Хоть черной кровью грудь ее полна,

Народу улыбается она.

Судьбу не проклинает, не корит,

Творца за доброту благодарит.

Не молвила кощунственных речей,

Их даже в мыслях не было у ней.

В удел ей, небо, благодать пошли,

Печаль души развей и просветли!»

Словам разумных госпожа вняла —

Тьма от ее сознанья отошла.

Так напоен был пластырь их речей

Бальзамом утоления скорбей,

Что боль сердечной раны улеглась

И разум вновь явил и мощь и власть.

Руиной горя ставшая — она

Речь начала, смущения полна.

Для тех семи алмазных рудников

Рассыпала сокровищницу слов:

«Из-за меня и сына моего

Печаль вам… это тягостней всего!

Поистине — его взрастили вы,

Его наставниками были вы.

Он вашим другом был, а не царем,

Советам вашим следуя во всем.

Вы — явное и тайное его!

Вы как два мира были для него.

И вот навек ушел ваш верный друг…

Теперь навек осиротел наш круг.

Пусть небо ваше горе облегчит,

Печаль потери тяжкой возместит!

Хоть мы опоры нашей лишены,

Сочувствием друг к другу мы полны.

Вот — я дала зарок себе — молчать

На срок, пока осталось мне дышать,

Но вы пришли мне горе облегчить.

Нельзя нам в общем горе розно быть.

Сочувствию друзей открыта дверь.

Спасибо вам! Все сказано теперь».

Решение с бережением нанизать на нить поэзии эти жемчуга повторений, и написать о доверии до конца, и поведать о перлах, таящихся в сердце светлого мыслями наставника Мейханы[53], и молвить о тайне приятия чистыми духом откровений великих поэтов; и о просьбе их помолиться за падишаха ислама[54], и молитва просящего

Рука, что путь указывала мне,

Ведет проверку этой пятерне.[55]

«То не панджа, — сказал наставник мой, —

А твердый камень, монолит стальной!»[56]

Я поднял пятерню, чтоб сильным стать,

Чтобы в пяти окрепли эти Пять.

Пусть будут мощны, будут велики,

Но эта мощь не от моей руки.

Мой пир, когда дастаны прочитал,[57]

«Пятью сокровищами» их назвал.

Пять книг, чьи перлы светозарней дня,

Дала мне высшей силы пятерня.

Что значит слабая моя рука

Перед рукой, что, как судьба, крепка?

Как мог я, изнуренный и больной,

Соперничать с небесной пятерней?

Мне поединок сердце изнурил,

Персты мои лишил последних сил.

Но от борьбы не мог я прочь уйти,

Не мог оставить труд на полпути.

В тот час, когда надежду я терял,

Явился вестник счастья и сказал:[58]

«Эй, слабый, тонущий в волнах нужды,

Не знающий, как выйти из беды!

Иди к порогу пира своего

И обратись к всезнанию его!

Пусть он — великой мудрости оплот —

К тебе с любовью сердца низойдет.

Ключи найдет для каждого замка

Его благословенная рука!»

Вняв тем словам, пошел я в тот же час

К великому, живущему средь нас.

Когда ступил я на его порог,

Казалось, в райский я попал чертог.

Где кровля — движущийся небосвод,

Где ангелы как стражи у ворот.

В заветном том покое, в тишине,

Сомнения рассеялись во мне.

И я — надежды полон — ощутил

В усталом сердце волны новых сил.

Хоть в дверь не мог я постучать рукой,

Но дверь сама открылась предо мной.

«Войди, просящий!» — тут я услыхал,

Как будто слову откровенья внял.

И не отшельник в снежной седине,

А сам Рухуламин явился мне.[59]

В его покое — свет и чистота,

В его речах и мыслях — высота.

Казалось, разум мира был вмещен

Под кровлей той, где обитает он.

Когда шагнул я за его порог,

Как бы попал в сияющий чертог;

И к старцу в белоснежных сединах

Поплыл пылинкой в солнечных лучах.

Сам от себя освобождался я,

Верней — освобождалась суть моя.

И долго мыслей я не мог собрать,

Зачем пришел — не мог я рассказать.

Невольно речи он меня лишил

И, как Иса, со мной заговорил.

Все, что я скрыл в сердечной глубине,

Как свиток, он прочел и молвил мне:

«Созрела мысль твоя! И надо сметь

Преграду немоты преодолеть!»

Как врач, заботящийся о больном,

В недуге разобрался он моем.

Все трудности мои он разрешил,

Распутал все узлы и так решил:

«Все, что тобой задумано давно,

Должно быть сказано и свершено!

Час, предназначенный тебе, настал,

И срок, что дан тебе, не миновал.

Но хоть тебе и трудно, это твой —

Пред богом и народом — долг святой.

И в том богатства духа ты найдешь,

Сокровища вселенной обретешь.

Мы всматривались долго в этот, мир,

Как дик он, и безграмотен, и сир.

Доныне в мире не было руки,

Чтобы писать на языке тюрки.[60]

Не только тюрки, Персия прочтет

И славный труд твой чудом назовет.

Мы знаем, что не меньше двух недель

Потребно, чтоб сложить одну газель.

Ты мастеров тончайших назови,

Что пишут песни мерой маснави.

Им десять лет потребно, может быть,

Чтобы двустиший тысячу сложить!

В наш век поверхность белую листа

Сплошных письмен покрыла чернота.

И в этой черноте, как в тьме ночной,

Заблудится читающий любой.

И в этом мраке нет живой воды,

Нет ни луны блестящей, ни звезды.

Ведь если небо мускусом покрыть,

Тьма эта может сердце омрачить.

Два было грозных льва в пустыне той,

Могучих два кита в пучине той.

Будь смелым львом, чтоб перейти черту,

Подобен стань могучему киту.

Сегодня в мыслях тонок только ты,

В словах могучих звонок только ты.

Прославленный на языке дари,[61]

Ты новые нам перлы подари.

Тебе присущи ясность, чистота,

Богатство речи, слога красота.

Великое внушил доверье нам,

Крылатый раздвоенный твой калам.

И столько он живой воды таит,

Что жажду всей вселенной утолит.