Сталинская паранойя - [5]
Польша.
Исчезла с географических карт в 1795 году. Вновь явилась миру в ноябре 1918 с благословления Ленина и по плану Антанты. Оные же и помогли этой «многострадальной» стране заняться разбоем. Уже 14 ноября Польша была признана Англией и США, как суверенное государство. С этого момента и начинается официальный отчет дел «мирной» страны.
Все знают о Первой Мировой, о Великом Октябре, Гражданской войне, а кто помнит о русско-польской войне двадцатых годов, когда освобожденные от «ига» России панове набросились на растерзанную Россию, как падальщики? Эта тема отчего-то старательно обходится современными мифологами, зато заостряется внимание на Катынской трагедии, где безвинно полегли польские офицеры. Но давайте вернемся на двадцать лет до Катыни и посмотрим, что делали эти самые офицеры?
Начнем с того, что после получения независимости, Польша тут же возжелала получить и старые границы своего государства. Для этого нужно было отобрать по значительной части территории у трех государств, и Польша принялась отбирать.
Антанта влила значительные средства и за рекордный срок у Польши появилась армия, одетая, как говорят, с иголочки и вооруженная до зубов. Только продовольствия «несчастной» вооружающейся Польше было поставлено на 51 миллион долларов со стороны США. Весной 20 Англия со своими дружками обеспечила полную безопасность новоиспеченному государству, основательно вооружив его. Особенно это интересно в свете того, что посягать на Польшу в 20, учитывая состояние дел в окружных государствах, было попросту некому. Но это не смущало ни Антанту, ни Польшу. И она получила: 1 494 орудия, 2 800 пулеметов, 700 самолетов, 800 грузовиков, 200 бронемашин, 385, 5 тысяч винтовок, 10 миллионов снарядов, повозки, снаряжение, медикаменты, револьверы, патроны, средства связи. Однако на этом дело не закончилось. Зная, что и обезьяну можно вооружить, но вряд ли из нее получится хороший солдат, Антанта помогла и кадровыми военными. В Польшу прибывает полковник США Фаунтлерой и эскадрилья американских летчиков, которых гордо обзовут — эскадрилья имени Костюшко.
Естественно все это хозяйство было тут же употреблено в дело — Польша вторглась на территорию Советской России. А чтоб эскадрильи имени Костюшко с поляками скучно не было, армию дополнили сформированными во Франции батальонами, влив 70 000 солдат на русско-польский фронт.
Уже 8 августа 19 года был взят Минск, хотя официально считается почему-то, что русско-польская война началась 25 апреля 20 года. Видимо в связи с наступлением поляков на Киев. А Минск это так, Белоруссия, ну мало ли что, поэтому в расчет и не взято. И другие факты тоже отчего-то не освящаются. Такие, например, как повсеместные погромы по всему ходу польских войск, что унесли 350 000 человек мирного населения только в Белоруссии.
Порезвились поляки, так, что после заслужат всеобщую уважуху наци. А пана начальника польской полиции Кордин-Заморского будут наперебой приглашать на заседания и съезды фашистских партий то Гитлер, то Муссолини, чтобы тот поделился своим опытом и идеями. Спору нет, дали поляки наци фору в зверствах.
Красная армия с ожесточенными боями выкинула поляков — таки и гнала до Варшавы. Но командование Великого полководца Тухачесвского помогло Красной армии оказаться с носом и мало дома, так еще по рижскому договору отдать часть Западной Белоруссии и Западной Украины. Кстати, в боях против поляков под командованием Тухачесвского принимал участие и Сталин. Так что об «угнетенной» Польше и «мастерстве» полководца знал не понаслышке.
В итоге русско-польской войны в плен к полякам попало 157 000 красноармейцев. От голода и плохих условий содержания, откровенных издевательств погибло от 60 до 80 000 человек. На пленных пахали, вместо лошадей, избивали прикладами, заставляли бегать, пока те не падали, отжиматься в грязи, кто не мог получал пулю или прикладом по затылку. И это так, цветочки.
Где памятники этим убитым голодом и холодом в польском плену солдатам и офицерам? Где, в каком местечке Польши стоит мемориал этим невинноубиенным? Почему в Катыне устроен мемориал, а в Стшалкове и Тухоли, родоначальниках гитлеровских концлагерей, где и были замучены русские военнопленные, нет ни мемориала, ни банального холмика с крестом?
Оттяпав земли у России, Польша не успокоилась и обратила свой «ангельский» взор в сторону Литвы. В октябре того же, 20 года захватила Вильнюс и Вильненскую область, а в мае 21 вторглась на территорию Германии, желая захватить Верхнюю Силезию. Губа не дура. Богатейшая промышленная зона очень нужна была Польше, а впавшая в хаос Германия может и обойтись. Германия конечно с этим не согласилась, но особо сделать ничего не могла — была мало слаба еще и придавлена все той же богообразной старушкой Англией со подружками, которые заявили Германии, что та «не должна противодействовать польской стороне». Вот так просто: пришел к вам в квартиру крокодил и возжелал вас съесть — не противодействуйте, пусть кушает…
И скушал.
Уже в октябре 21 30 % территории Силезии, как раз с наиболее густонаселенной промышленной зоной с 95 % всех угольных шахт, отходит Польше, а Антанта это узаконивает.
Он с другой планеты, она с Земли. У них разные взгляды на жизнь, разные вкусы, знания и пристрастия. Столкновение двух представителей совершенной разных рас приводит к глобальным переменам не только в их жизни..
"я не особо сопротивлялась, активно знакомилась с действительностью, в которой мне предстояло то ли жить, то ли влачить существование. Я стала подозревать, что от меня требуется стать одной из многих, ни лицом, ни мыслями, ни чем иным не выделяясь на общем фоне, но это меня выводило из себя.".
Незыблемые понятия чести, добра справедливости - кому они более понятны и присущи? Человеку, что считает себя венцом природы, единственно мыслящим и чувствующим существом и причисляет себя к клиру бесспорного носителя добра и просвещения, или тем, кто заранее очернен и обвинен им, причислен к низшим, злейшим существам. Где больше светлых идеалов: в царстве технического прогресса и разума или в обществе, живущем по законам природы? Способен ли человек понять и принять кого-то кроме себя?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Книги завершает цикл исследований автора, опубликованных в Издательстве Казанского университета по македонской тематике. «История античной Македонии», часть 1, 1960; часть II. 1963; «Восточная политика Александра Македонского». 1976. На базе комплексного изучения источников и литературы вопроса рассматривается процесс распада конгломератных государств древности, анализируется развитие социальных, военно-политических и экономических противоречий переходной эпохи обновления эллинистических государств, на конкретном материале показывается бесперспективность осуществления идеи мирового господства. Книга написана в яркой образной форме, снабжена иллюстрациями.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира — все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.