Сталинская паранойя - [6]
В 26 году к власти, путем свержения правительства, пришел Пилсудский. Сбылась таки мечта пламенного революционера. И начал строить новую Польшу: разогнал генералов, часть из которых и поныне не нашлось даже в виде костей. Зато быстро нашлись покровители — на арене все те же: Англия. Впрочем, она и не терялась, вернее не теряла из вида выпестованного крокодильчика, не забывала подкармливать, где финансами, где добрым советом. Пилсудский и без того к России любви не питал, а при активной поддержке «друзей» и вовсе стал смотреть на нее, как Церковь на Дьявола.
26 января 34 года Польша и Германия заключают договор о ненападении сроком на десять лет. И объединяют свои усилия против России.
Польский историк, профессор Вечоркевич: «Мы могли бы найти место на стороне рейха почти такое же, как Италия, и уж точно почти такое же, как Румыния и Венгрия. В итоге мы были бы в Москве и вместе с Адольфом Гитлером принимали бы парад на Красной площади». — 2005 год, между прочим. И не жмет профессору. И геноцид не смущает. Чего там геноцид, устроенный немцами, если свой, польский еще круче?
«Грустную ассоциацию вызывает, конечно, холокост. Однако если хорошо над ним задуматься, можно прийти к выводу, что быстрая победа Германии могла бы означать, что его бы не было вовсе. Поскольку холокост был в значительной мере следствием германских поражений».
Вот такой историк — профессор в Польше баит студентам, неся чушь в их разумы.
Я б посоветовал профессору приписать холокост не тому, что стояли на пути наци дивизии злобных евреев, потому фашисты и убивали без ума не только их в тылу и на оккупированных территориях, а тому, что в холокосте виновны сами погибшие — нужно было вовремя сделать себе харакири. А они не сделали, вот и получили. Фашисты здесь сооовершенно ни причем…
Албания. У власти Ахмед Зогу и объявил себя королем, как Ленин председателем рабочих и крестьян. Понятно, что, как и против Ленина выступить хотели, но не решились — у Зогу была слишком сильная поддержка.
Прибалтика.
34 год, военный переворот. К власти пришел генерал Ульмарис и объявил военное положение в стране. Обложил крестьян 70 % налогом, продал за долги 26 000 хозяйств, обеспечил страну голодом и безработицей.
Всех, кто не согласен — к стенке или в концлагерь.
То же самое в Эстонии, правда, концлагеря там назывались благозвучнее — «лагеря для лодырей». Куда сгоняли всех, кто не имел работы. А таких было две трети страны…
Литва — идентично. Только без всяких военных переворотов.
Путевые заметки Тухачесвского, 1932 год:
«В вагонах и вагоне — ресторане преобладает русский язык. Это объясняется не только тем, что большинство пассажиров русские граждане, но и тем, что русские и евреи граждане Латвии упорно не хотят признавать латышский язык…
16-го проехали через латвийско-литовскую границу. Углубляясь в Литву, уже заметно чувствуется чрезвычайная убогость той страны. На каждом шагу чувствуется отсталость, отсутствие индустриальной базы. Аграрная страна, живущая за счет крестьян, выносящих на своих плечах всю тяжесть бюджета и бремени налогов. То-то так приземлены и убоги попадающиеся по дороге села и деревни. То-то так угрюм и молчалив литовский крестьянин. Убоги и сыры станции. Много народа слоняется без дела, разглядывая не без зависти сытых иностранцев, откормленных, одетых во все европейское.»
Воспоминания эстонского поэта Уно Лахта: «Не было высшего образования, ни бесплатного среднего. Число бедняков и батраков в фактически рабском услужении достигало более половины населения, процветал туберкулез и другие заболевания из-за платной медицины. Эстонцы бежали из Эстонии, куда глаза глядят». А глядели в сторону России. Странно, не правда ли?
Эстония, 1937 год — продано за долги более 8 000 крестьянских хозяйств. Число рабочих мест в промышленности снизилось вдвое по сравнению с дореволюционным.
1938 г — безработных, шатающихся по стране в поисках средств к существованию и пропитанию, начали наказывать, приговаривая к тюремному режиму и телесным наказаниям.
Та же ситуация в Латвии.
Литва, из доклада департамента госбезопасности: «экономическое положение рабочих значительно ухудшилось. Особенно отрицательно сказалось повышение цен на продовольственные товары, в то время как заработки уменьшились. Эти явления лишь увеличивают количество недовольных существующим положением и социальным строем».
Уровень жизни в Западной Украине и Белоруссии был так же невелик и более равен уровню жизни при царском режиме.
Перед присоединением жители оказавшиеся на германской стороне голосовали за депортацию в советскую зону руками и … в прямом смысле, ногами. И целыми семьями бежали в Союз. И то, что их отлавливали и отправляли обратно — понятно, то же самое происходило в любом другом государстве как до, так и после войны. Но отчего депортация незаконно пересекающих границу той же Англии шумихи не вызывает, считается правильным шагом и правомочным, а те же действия со стороны СССР или России — огромный диссонанс? А может спросить самих беженцев, что же их толкало в Союз, заранее зная, что пограничники имеют право открыть по ним огонь, что светит перебежчикам тюремный срок или высылка обратно?
"я не особо сопротивлялась, активно знакомилась с действительностью, в которой мне предстояло то ли жить, то ли влачить существование. Я стала подозревать, что от меня требуется стать одной из многих, ни лицом, ни мыслями, ни чем иным не выделяясь на общем фоне, но это меня выводило из себя.".
Он с другой планеты, она с Земли. У них разные взгляды на жизнь, разные вкусы, знания и пристрастия. Столкновение двух представителей совершенной разных рас приводит к глобальным переменам не только в их жизни..
Незыблемые понятия чести, добра справедливости - кому они более понятны и присущи? Человеку, что считает себя венцом природы, единственно мыслящим и чувствующим существом и причисляет себя к клиру бесспорного носителя добра и просвещения, или тем, кто заранее очернен и обвинен им, причислен к низшим, злейшим существам. Где больше светлых идеалов: в царстве технического прогресса и разума или в обществе, живущем по законам природы? Способен ли человек понять и принять кого-то кроме себя?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.
Материалы III Всероссийской научной конференции, посвящены в основном событиям 1930-1940-х годов и приурочены к 70-летию начала «Большого террора». Адресованы историкам и всем тем, кто интересуется прошлым Отечества.
Очередной труд известного советского историка содержит цельную картину политической истории Ахеменидской державы, возникшей в VI в. до н. э. и существовавшей более двух столетий. В этой первой в истории мировой державе возникли важные для развития общества социально-экономические и политические институты, культурные традиции.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.