Средневековая Испания - [7]
997: собор Святого Иакова в Компос>ггеле, Порту и Визеу разграблены, а колокола из Компостелы, привезенные в Кордову, вывешиваются в мечети в качестве ламп.
999: Памплона и Манреса взяты и разорены.
999: Альфонс V поднимается на трон Леона.
1002: смерть альмансура.
1004: Санчо III занимает трон Памплоны.
1008: начало гражданской войны в Кордовском халифате.
1010: Кордову разоряют берберы, поддерживаемые кастильцами.
Графы Барселонский и д'Ургел поддерживают «славян».
1015: в течение девяти месяцев норманны опустошают Португалию и бассейн реки Дуэро.
1017: редакция Леонского «Фуэро»[5] ассамблеей епископов и графов, созванной королем Альфонсом V.
1027: аббат Олиба из Риполя провозглашает «Божественное перемирие», чтобы положить конец волнениям в северо-восточных графствах полуострова.
1029: жена короля Санчо III Памплонского наследует графство Кастильское после смерти своего брата и передает своему сыну Фердинанду титул короля.
1031: конец Кордовского халифата. Аль-Андалус распадается на эмираты, называемые «тайфас».
1035: создание Арагонского королевства во главе с Рамиро I, сыном Санчо III Памплонского.
Раймунд Беренгарий становится графом Барселонским и реорганизует бывшую Приграничную Испанию (старинное название Каталонии).
1037: Фердинанд, король Кастилии, женится на Санчии, королеве Леона, и создает королевство Кастилии и Леона.
1049: папа Лев IX отлучает от церкви епископа Компостелы.
1055: король Кастилии созывает в Каянсе собор, чтобы реформировать церковь в своем королевстве.
1064: смерть философа Ибн Хазма Кордовского.
1068: король Арагона становится вассалом папы Григория VII.
Раймунд Беренгарий I санкционирует первые «Usages» (обычаи) города Барселоны.
1072: Альфонс VI поднимается на трон Кастилии, Леона и Галисии.
1074: папа Григорий VII предписывает королям Леона и Кастилии, а также Памплоны принять римские обычаи.
1075: эмир Севильи аль-Мутамид обращается к альморавидам с севера Африки.
1076: смерть короля Памплоны Санчо Гарсеса IV. Королевство делится между Кастилией и Арагоном.
1085: взятие Толедо Альфонсом VI Кастильским и Леонским, принявшим титул «императора всей Испании».
1086: вступление альморавидов в Испанию. Поражение христиан в сражении при Саграхасе.
1092—1099: Сид занимает Валенсию.
1096: взятие крепости Гуэска королем Педро I Арагонским.
Конец Средних веков (XII—XV вв.)
1108: победа альморавидов при Уклесе.
1118: взятие Сарагосы королем Арагона Альфонсом I и взятие Таррагоны графом Барселонским.
1125—1126: христиане изгоняются из аль-Андалуса.
1134: поражение от мусульман при Фраге и смерть Альфонса I Арагонского.
1134: Гарсия Рамирес, первый король Наварры.
1135: Альфонс VII Кастильский и Леонский становится императором в Леоне.
Короли Арагона и Наварры, а затем и король Португалии присягают ему на верность.
1137: свадьба Петрониллы, королевы Арагона, с Раймундом Беренгарием IV, графом Барселонским.
1139: граф Альфонс Энрикес провозглашает независимость Португальского королевства после победы в сражении при Урике.
1147: Альфонс I Португальский при помощи английских крестоносцев берет Сантарем, затем Лиссабон.
Взятие Альмерии Альфонсом VII Кастильским и Леонским, которому помогали граф Барселонский, король Наварры, пизанцы и генуэзцы.
Приход мавров-альмохадов на полуостров.
1149: арагонцы и каталонцы берут Тортосу, Лериду, Фрагу и Меквиненцу, занимая весь бассейн реки Эбро.
1157: разделение королевств Кастильского и Леонского.
Альмохады овладевают Гранадой и Альмерией.
1158: основание военного ордена Калатрава в Кастилии.
1159: эмир Мурсии Ибн Марданис организует сопротивление аль-Андалуса против альмохадов.
1162: Альфонс I Португальский берет Беху.
Альфонс II Арагонский окончательное объединяет Арагонское королевство и графство Барселонское. Он наследует герцогство Прованс (1166) и графство Руссильон (1172).
1163: халиф альмохадов Абу Якуб пытается объединить аль-Андалус под своей властью.
1170: основание военного ордена Сантьяго в Леоне.
1174: взятие альмохадами Касереса и Алькантары.
1176: строительство альмансуром ибн Юсуфом мечети в Севилье. Строительство минарета будет завершено в 1195 г.
1177: взятие Куэнки Альфонсом VIII Кастильским, давшим городу образцовый свод законов «Фуэро».
1179: договор в Касорле между королями Кастилии и Арагона, который предусматривал распределение территорий, отнятых у мусульман.
1180: Альфонс VIII Кастильский основывает университет в Паленсйи.
1186: подписание договора между халифом альмохадов и Пизой.
1188: кортесы[6] Леона, где впервые рядом с представителями дворянской и церковной элиты заседали представители городов королевства.
1195: поражение христиан под предводительством Альфонса VIII Кастильского при Аларкосе.
1198: смерть в Каире кордовского философа Ибн Рушда (Аверроэса).
1200: Альфонс VIII Кастильский захватывает баскские провинции, зависимые от Наваррского королевства, и присоединяет их к своей короне.
1202: альмохады завоевывают Балеарские острова.
1204: Педро II Арагонский женится на Марии де Монпелье и присоединяет город к своей короне.
Смерть в Марракеше философа из Кордовы Моисея бен Маймуна (Маймонида).
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Когда-то Венеция была столицей могущественной республики, имевшей большое влияние в Средиземноморье. Ныне это прекрасно сохранившийся древний город, история которого тесным образом связана с историей европейской культуры. Французский историк Ж.-К. Оке в своей книге «Средневековая Венеция» ограничивает «время действия» рамками 1500 года. По мнению автора, именно средневековый период Венецианской республики наиболее интересен, так как в это время здесь в полной мере определились черты уникальной цивилизации, оказав на Европу важное культурное и политическое влияние.
Величественный, мрачный и могучий город, грозный владыка морей, средоточие кровавого культа Молоха — таков Карфаген в расхожем мнении современного человека, в романах и кинофильмах. Насколько обоснован такой образ? Автор этой книги на обширном историческом и археологическом материале воссоздает иную, но ничуть не менее впечатляющую картину поистине великой культуры, незаслуженно забытой, фактически уничтоженной Римом. Нераскрытой тайной веков предстает перед читателем погибшая литература Карфагена, возможно, хранившая ключи к загадкам Атлантиды.
Вот уже четыреста лет Инкская империя занимает особое место в политических рассуждениях европейцев. Это связано еще с размышлениями испанцев времен Конкисты, которые познакомились с этим государством накануне его краха. Инкская империя, даже больше, чем империя ацтеков, вызвала удивление завоевателей своей инфраструктурой, богатством, хранившимся на огромных складах, и организацией производства и обмена товарами, ничего подобного которой в Европе не было.
Исландия — холодный остров в приполярном океане между Европой и Гренландией, край скал и гейзеров, пристанище бесстрашных викингов и мудрых песнопевцев-скальдов… Духовное наследие Исландии — это бесценный заповедник северной культуры, неповторимый мир скандинавских саг и рунической тайнописи, причудливый, словно магический лабиринт. Вступайте в этот мир без страха заблудиться, ведь путеводитель по нему — у вас в руках.