Средневековая Испания - [9]
1356: начало войны между Кастилией и Арагоном.
1361: Педру I Португальский урегулировал отношения между королем и духовенством: духовенству были оставлены только такие привилегии, от которых не страдала королевская власть (Beneplacio regio).
Принятие «Livro das Lets e Postures», первого португальского кодекса законов.
1364: начало строительства дворца Альказар в Севилье по приказу Педро I Кастильского.
1366: гражданская война в Кастилии между Педро I, поддерживаемым Черным Принцем, и Энрике де Трастамара, поддерживаемым войсками маршала дю Геклена.
1369: смерть Педро I Кастильского в Монтиеле. Энрике II де Трастамара поднимается на трон.
Фердинанд I Португальский нападает на Галисию.
1372: Мухаммад V, эмир Гранады, завершает строительство дворца Алгамбра.
1375: подписание Альмазанского мира между Кастилией и Арагоном.
1381: Кастилия признает папу Клемента VII. Португалия выбирает Урбана VI.
1384: поражение кастильцев под Лиссабоном.
1385: незаконнорожденный сын короля Педру I становится королем Португалии под именем Жуана I.
Победа португальцев с помощью англичан над кастильцами при Алжубарроте.
Создание Королевского совета в Кастилии.
1386: Виндзорский договор ратифицирует договор 1373 г. о союзе между Португалией и Англией.
1387: Кастилия и Арагон признают арагонского папу Бенедикта XIII (Педро де Луна).
1388: Арагон теряет герцогство Афинское.
1391: атаки на еврейские поселения в Кастилии и Арагоне.
1410: Фердинанд, инфант и регент Кастилии, берет Антекеру.
1411: подписание мира между Кастилией и Португалией.
1412: «компромисс Каспе», по которому Фердинанд Антекерский избран королем Арагона.
В Кастилии издается закон, по которому евреи и мусульмане должны жить в отдельных кварталах.
Завоеватель Канарских островов норман Жан де Бетанкур присягает на верность королю Кастилии.
1415: взятие португальцами африканской крепости Сеута.
1419: начало колонизации португальцами Маде-Ры.
Смерть валенсийца святого Винцентия Феррье-Ра в Ванне (Бретань).
1431: победа кастильцев над гранадцами при Ла Игуэреле.
1437: потеря Танжера. Португальский инфант Фердинанд взят в плен эмиром Марокко.
1439: начало колонизации португальцами Азорских островов.
1442: король Альфонс V Арагонский завоевывает Неаполитанское королевство и размещает там свой двор.
1443: создание Бургосского «университета торговцев» в Кастилии.
1444: португальцы достигают Зеленого мыса.
1445: победа королевских войск над восставшей знатью при Ольмедо в Кастилии.
1449: победа восставшей знати при Алфарробейре в Португалии.
Смерть инфанта и коннетабля Педру.
1451: начало гражданской войны в Наварре.
1453: публичная казнь фаворита короля Альваро де Луна в Вальядолиде.
1457: взятие португальцами африканского города Алкасер Сегер.
1458: смерть писателя и поэта Иньиго Лопеса де Мендосы, маркиза Сантильяна.
1460: смерть португальского инфанта Энрике Мореплавателя.
Смерть валенсийского поэта Аусиаса Марча.
1462: начало гражданской войны в Каталонии.
1467: победа королевских войск над восставшей знатью при Ольмедо в Кастилии.
Восстание в Галисии против знати «ирмандиньос» (братьев).
1469: свадьба инфанты Изабеллы Кастильской с королем Сицилии Фердинандом, инфантом Арагона.
1470: португальцы достигают Гвинейского залива.
1472: окончание гражданской войны в Каталонии.
1474: смерть Энрике IV Кастильского. Изабелла и Фердинанд начинают править в Кастилии.
1476: Фердинанд Арагонский разбивает войска короля Альфонса V Португальского в Торо.
1478: начало завоевания кастильцами Канарских островов.
1479: смерть Хуана II Арагонского. Фердинанд и Изабелла начинают править Арагоном.
1480: создание католическими королями трибунала инквизиции.
1481: Жуан II поднимается на трон Португалии.
1482: начало войны против Гранады.
1485: Христофор Колумб обосновывается в Кастилии.
1487: португальцы достигают мыса Доброй Надежды.
1492: католические короли входят в Гранаду.
Евреи Кастилии вынуждены принимать христианство или покидать королевство.
Христофор Колумб доплывает до Карибских островов и открывает Америку.
Антонио де Небриха публикует первую испанскую «Грамматику».
Валенсиец Александр Борджа становится папой под именем Александра
1494: договор в Тордесилласе, который фиксирует демаркационную линию между владениями Португалии и Кастилии в Атлантике.
«Университет торговцев» становится консулатом Бургоса, регламентирующим кастильскую торговлю в Атлантике.
1495: войны в Италии. Под командованием Гонсало Фернандеса де Кордова, «Великого капитана», испанцы громят французов в Неаполитанском королевстве.
1496: евреи Португалии вынуждены обратиться в другую веру или покинуть королевство. Хуана Кастильская, дочь католических королей, выходит замуж за Филиппа Красивого, сына императора Максимилиана из рода Габсбургов.
Окончание завоевания Канарских островов.
1497: смерть принца Хуана, единственного сына католических королей.
1500: португальский моряк Педру Алвареш Кабрал открывает Бразилию.
1502: мусульмане Кастилии и Арагона вынуждены принимать христианство или покидать королевство. Обращенных мусульман называют «мориски».
1503: создание в Севилье Торговой палаты или Дома торговли с Америкой.
Книга известного историка Н.А. Корнатовского «Борьба за Красный Петроград» увидела свет в 1929 году. А потом ушла «в тень», потому что не вписалась в новые мифы, сложенные о Гражданской войне.Ответ на вопрос «почему белые не взяли Петроград» отнюдь не так прост. Был героизм, было самопожертвование. Но были и массовое дезертирство, и целые полки у белых, сформированные из пленных красноармейцев.Петроградский Совет выпустил в октябре 1919 года воззвание, начинавшееся словами «Опомнитесь! Перед кем вы отступаете?».А еще было постоянно и методичное предательство «союзников» по Антанте, желавших похоронить Белое движение.Борьба за Красный Петроград – это не только казаки Краснова (коих было всего 8 сотен!), это не только «кронштадтский лед».
В новой книге писателя Андрея Чернова представлены литературные и краеведческие очерки, посвящённые культуре и истории Донбасса. Культурное пространство Донбасса автор рассматривает сквозь судьбы конкретных людей, живших и созидавших на донбасской земле, отстоявших её свободу в войнах, завещавших своим потомкам свободолюбие, творчество, честь, правдолюбие — сущность «донбасского кода». Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«От Андалусии до Нью-Йорка» — вторая книга из серии «Сказки доктора Левита», рассказывает об удивительной исторической судьбе сефардских евреев — евреев Испании. Книга охватывает обширный исторический материал, написана живым «разговорным» языком и читается легко. Так как судьба евреев, как правило, странным образом переплеталась с самыми разными событиями средневековой истории — Реконкистой, инквизицией, великими географическими открытиями, разгромом «Великой Армады», освоением Нового Света и т. д. — книга несомненно увлечет всех, кому интересна история Средневековья.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А.
Когда-то Венеция была столицей могущественной республики, имевшей большое влияние в Средиземноморье. Ныне это прекрасно сохранившийся древний город, история которого тесным образом связана с историей европейской культуры. Французский историк Ж.-К. Оке в своей книге «Средневековая Венеция» ограничивает «время действия» рамками 1500 года. По мнению автора, именно средневековый период Венецианской республики наиболее интересен, так как в это время здесь в полной мере определились черты уникальной цивилизации, оказав на Европу важное культурное и политическое влияние.
Вот уже четыреста лет Инкская империя занимает особое место в политических рассуждениях европейцев. Это связано еще с размышлениями испанцев времен Конкисты, которые познакомились с этим государством накануне его краха. Инкская империя, даже больше, чем империя ацтеков, вызвала удивление завоевателей своей инфраструктурой, богатством, хранившимся на огромных складах, и организацией производства и обмена товарами, ничего подобного которой в Европе не было.
Исландия — холодный остров в приполярном океане между Европой и Гренландией, край скал и гейзеров, пристанище бесстрашных викингов и мудрых песнопевцев-скальдов… Духовное наследие Исландии — это бесценный заповедник северной культуры, неповторимый мир скандинавских саг и рунической тайнописи, причудливый, словно магический лабиринт. Вступайте в этот мир без страха заблудиться, ведь путеводитель по нему — у вас в руках.
Величественный, мрачный и могучий город, грозный владыка морей, средоточие кровавого культа Молоха — таков Карфаген в расхожем мнении современного человека, в романах и кинофильмах. Насколько обоснован такой образ? Автор этой книги на обширном историческом и археологическом материале воссоздает иную, но ничуть не менее впечатляющую картину поистине великой культуры, незаслуженно забытой, фактически уничтоженной Римом. Нераскрытой тайной веков предстает перед читателем погибшая литература Карфагена, возможно, хранившая ключи к загадкам Атлантиды.