Соединенные Штаты Америки. Тайна рождения - [42]

В 1586 г. Бэкон, возможно, опубликовал труд Уитни Выбор символов. На странице 53 этой книги изображены две традиционные колонны масонов. К тому времени Бэкон, судя по всему, основал и возглавил орден рыцарей Шлема, главной целью которого было распространение и совершенствование знаний. Олицетворением знаний была древнегреческая богиня Афина Паллада, чей шлем делал ее невидимой для людских глаз. Рыцари этого ордена тоже хотели стать «невидимками» – в том смысле, чтобы никто на свете не знал о существовании их братства. Поэтому, давая торжественный обет хранить тайны, все они должны были поцеловать шлем Паллады.

Впрочем, как я уже указывал, Бэкон не начинал «с чистого листа». Весьма вероятно, что он не создал новый орден, а реорганизовал тот, который существовал задолго до него.

Первым делом Бэкон решил принять в члены ордена видных ученых, среди которых у него было немало друзей. Они охотно откликнулись на его предложение, поскольку Бэкон обладал каким-то особым магнетизмом. Кроме того, этим талантливым вольнодумцам нравилось работать вместе. Заметим мимоходом, что все они пользовались благосклонностью и покровительством королевы Елизаветы. К 1586 г. при ордене было создано Общество розенкрейцеров.

Общество розенкрейцеров появилось тоже в результате пребывания Бэкона во Франции в 1576–1579 гг., когда он работал в английском посольстве. Оно было создано на базе старого ордена рыцарей-тамплиеров (есть основания считать, что Бэкон познакомился с тамплиерами в Наварре). Ему присвоили девятую степень в масонской иерархии. Одновременно была образована новая «Континентальная коллегия розенкрейцеров» – элитная организация внутри масонского братства, в которую принимались лишь Мастера.

К тому времени, когда Бэкон во второй раз поехал во Францию, то есть в период между 1580 и 1582 г., франкмасонство в Англии прочно пустило корни. Аналогичные ложи могли быть созданы также во Франции и Германии. Бэкон написал несколько трудов о масонах и розенкрейцерах, где уделил особое внимание их филантропической деятельности, высоким нравственным принципам и братской любви. По мнению некоторых исследователей, он привез в континентальную Европу первый манифест розенкрейцеров, который впоследствии был опубликован в Германии как анонимное издание. Потом он написал еще несколько манифестов, объединив их под общим названием Филантропия.

14 февраля 1613 г. семнадцатилетний пфальцграф Рейнский Фридрих V, лидер немецких протестантов, женился на своей ровеснице Елизавете Стюарт, дочери английского короля Якова I. Венчание состоялось в лондонской Королевской часовне, на Уайтхолле. На свадьбе, возможно, присутствовал граф Саутгемптон, покровитель Шекспира, а праздничную церемонию украсили дня спектакля по пьесам великого драматурга – Отелло и Буря. Как пишет Джон Чемберлен, сэр Фрэнсис Бэкон сочинил по торжественному случаю маску (этот драматический жанр был популярен в Европе в XVI–XVII вв.) под названием Свадьба Темзы и Рейна. Спектакль был показан в одной из лондонских гостиниц.

В июне Елизавета Стюарт поехала в Гейдельберг – крохотное пфальцграфство, соседствующее с испанскими Нидерландами, Лотарингией, Вюртембергом и еще несколькими немецкими княжествами. Ее, вероятно, сопровождал граф Саутгемптон. В своем крыле Гейдельбергского замка Елизавета построила точную копию театра «Глобус». Отныне двор Гейдельберга стал культурным центром розенкрейцеров.

В 1614 г. вышли в свет две книги, посвященные движению розенкрейцеров, – Слава Братства (Fama Fraternitatis) и Признание Братства (Confessio Fraternitatis). В них, в частности, рассказывается о немецком рыцаре Христиане Розенкрейце, изучавшем каббалу на Востоке. Он умер в 1484 г., дожив до 106 лет. В 1616 г. вышла и третья книга – Химическая свадьба Христиана Розенкрейца. Все три издания были анонимными. Со временем их авторство стали приписывать немецкому пастору из Швабии Иоганну Валентину Андреа. Но, скорее всего, авторов следует искать среди приближенных Фридриха V. В этих трудах есть, например, описания террасных садов, окружавших Гейдельбергский замок. Упоминаются изваяния львов, выполненные Саломоном де Ко, и прочие детали местного пейзажа. Таким образом, розенкрейцеры объединились с английскими франкмасонами.

Английское масонство живо интересовалось различными философскими течениями и оккультными науками. Члены ордена были призваны хранить тайные знания древних цивилизаций. Братство привлекало в свои ряды интеллектуальную элиту, мыслителей, придерживающихся либеральных взглядов, проповедников гражданских и религиозных свобод.

Англичане начали колонизацию Северной Америки в какой-то степени по инициативе Бэкона и его сподвижников. Бэкон, в свою очередь, опирался на идеи Джона Ди – известного мага эпохи Ренессанса, который ратовал за экспедиции в Америку. Он искренне верил, что в Новом Свете можно будет основать утопическое государство всеобщего благоденствия. Мы не знаем, по инициативе ли Бэкона были организованы экспедиция сэра Хамфри Гилберта в 1583 г., плавания Рэли на остров Роанок в 1584, 1585 и 1587 гг., путешествие его (Бэкона) кузена Бартоломью Госнолда в 1602 г. и, наконец, экспедиция 1607 г., завершившаяся основанием Джеймстауна. Однако в королевском указе 1609 г. Бэкон числится как акционер Виргинской компании в Лондоне и один из 52 членов Совета ее директоров. Кроме того, Бэкон в 1609 и 1612 гг. готовил вместе с сэром Генри Хобартом на подпись королю указы, регламентирующие деятельность этой торговой компании.