Соединенные Штаты Америки. Тайна рождения - [41]

С 1576 по 1579 г. юный Фрэнсис Бэкон жил в Париже у сэра Эмиаса Паулета, английского посланника во Франции, и постигал дипломатические уловки, этикет и нравы французского королевского двора. А королевский двор любил тогда путешествовать по стране. Гостил он и в Наварре, королевстве на севере Испании, лежавшем по обе стороны Пиренеев. Одна часть его территории принадлежала Франции, другая – Испании. С 711 по 798 г. эта провинция находилась под властью вторгшихся сюда мусульман, а до 1234 г. здесь правили испанцы. В 1512 г. Наварра была разделена. Испанскую территорию аннексировала кастильская корона. На французской территории на протяжении XVI столетия господствовал протестантизм, более толерантный, чем католицизм. Поэтому при Генрихе Наваррском в королевстве проживало много мусульман и евреев. Ощущалось здесь сильное влияние Франции и Испании одновременно.

Вот что писал Холл:

«Когда Бэкон изучал азы дипломатической службы на примере Наваррского королевского двора, он стал участником нового либерального движения, охватившего всю Европу путем создания тайных обществ, где доминировала интеллектуальная элита, ратующая за гражданские свободы и религиозную терпимость. Вернувшись в Англию, Бэкон имел полное представление о намерениях испанского короля Филиппа II».

Холл предполагает, что тайное общество, в которое был принят Бэкон, вырабатывало политику, направленную против Испании, и заодно занималось шпионажем, собирая секретные данные, касающиеся планов испанской монархии. Наварра была протестантской страной и граничила с католической Испанией – злейшим врагом Англии, следовательно, шпионская деятельность этого тайного общества была Британии только на руку. Однако вряд ли юный Бэкон мечтал стать рыцарем плаща и кинжала. Он был в том возрасте, когда душа человека подвластна внешним впечатлениям, и, наверное, его увлекла сложная символика, характерная для масонских лож. Во всяком случае, в раннем английском масонстве внешние элементы (ритуалы и прочее) играют очень важную роль.

Возможно, Бэкон был принят в Пиренейскую ложу катаров, которые переехали в Наварру из Монсегюра (юго-запад Франции), после того как в 1244 г. там начались гонения на них, но более вероятно, что это была ложа беглых тамплиеров, покинувших Францию в 1312 г. Когда в 1314 г. Великий Мастер тамплиеров Жак де Моле был сожжен на костре, его сподвижники решили продолжить его дело за рубежами Франции, создавая тайные общества в других странах.

В свое время в исторической провинции Лангедок нашли убежище еврейские каббалисты, обладатели тайных знаний Ближнего Востока, где переплетены мистические мировоззрения иудеев и мусульман. Каббалисты многое могли поведать европейцам о тайнах Храма Соломона в Иерусалиме. Бэкон вполне мог услышать от одного из них подобные рассказы. Следует также помнить, что Септимания, столицей которой был Нарбонн, оставалась последним оплотом испанских вестготов в Галлии. С 720 по 759 г. она находилась под властью мусульман, а с 768 по 812 г. под властью иудеев. Поэтому Лангедок был своего рода магнитом для всей еврейской диаспоры. Именно здесь зародился золотой век в жизни французских и испанских евреев, длившийся с IX по XIII столетие. (Легенду о Граале мир впервые услышал в соседнем с Лангедоком испанском городе Толедо в XII в.) В Лангедоке существовало много каббалистических школ, на базе которых, как утверждают авторы книги Святая кровь и Святой Грааль, сформировалось учение катаров. Мнение, что катары – последователи болгарских богомилов, скорее всего, ошибочно. Короче говоря, Бэкон еще в юности соприкоснулся с еврейской эзотерикой.

Пребывание Бэкона в Наварре настроило его против политики испанской короны. По утверждениям Холла, позднее он приложил немало усилий, чтобы предотвратить господство Испании в Новом Свете. Если это так, то можно предположить, что именно Бэкон был инициатором основания английской колонии в Виргинии. Испания и Англия были в те времена злейшими врагами. Когда в 1588 г. испанская «Непобедимая армада» двинулась к берегам Альбиона, она везла 90 инквизиторов, намеревавшихся установить в протестантской Англии свои порядки. В свою очередь, в Англии, с тех пор как в 1550-х гг. королева Мария Тюдор (Мария Кровавая), восстановив в стране католицизм, сжигала на кострах протестантов, ненависть к Испании приобрела характер национальной паранойи. Нечто подобное испытывал Запад по отношению к большевистской России, когда в ней полыхала Гражданская война.

Существует мнение, что Бэкон учредил в Англии закрытые для посторонних масонские ложи ради того, чтобы испанские шпионы не выведали секреты британской внешней разведки.

Франкмасоны никогда не были в стороне от текущих событий политической жизни. Бэкон не исключение. Однако его интересовала не только политика. Его, безусловно, привлекала оккультная суть масонства.

«Франкмасон» в переводе с французского означает «вольный каменщик», и если в средневековой Европе членами масонских лож были почти исключительно строители, то со временем масонское братство пополнилось представителями самых разных профессий. Главными критериями при приеме в ложу стали безупречный моральный облик человека и его высокие духовные идеалы. Посвященные в масоны поэтапно получали определенный набор тайных знаний, обязательный для всех членов братства. Например, о том, что человечество – единое и неделимое братство. Масоны, в частности, искренне верили, что Америка станет Новой Атлантидой, где не будет религиозной и национальной розни, где возродится ушедшая под воду Атлантида золотого века, о которой писал Платон. Это будет подлинный рай. Люди станут жить по законам, продиктованным человеческим разумом. Они достигнут совершенства, превратятся в богов и будут трудиться на благо Единой мировой республики, а республика эта сформируется по образцу утопической страны, созданной в Америке. Тайные знания будут передаваться из поколения в поколение в Храме франкмасонов, который станет точной копией Храма Соломона – мудрейшего из всех правителей в истории человечества.