Соединенные Штаты Америки. Тайна рождения - [29]
В Джеймстаун прибыл сэр Томас Дейл. Он сменил Гейтса, который пока оставался в Англии в качестве действующего губернатора Виргинии. Дейл привел три корабля, привез новых поселенцев, скот, различные материалы и инструменты. Он сразу же увидел, что городок, в котором распоряжался Перси, находится в плачевном состоянии. Колонисты с трудом отбивались от индейцев-паспахегов, которые во что бы то ни стало хотели отомстить бледнолицым за кровь своего вождя и его семьи.
Дейл продолжил политику твердой руки, начатую де ла Уорром, и, надо сказать, при нем дисциплина в колонии заметно улучшилась. Он постоянно носил с собой рукопись Божественных законов, составленных Стрэчи под руководством Гейтса и де ла Уорра, и требовал неукоснительно их соблюдать. Каждому мужчине в колонии было присвоено то или иное воинское звание. У каждого был определенный круг обязанностей, и уклонение от них сурово наказывалось. Провинившемуся в первый раз стягивали пятки к шее и в таком положении оставляли на целую ночь. За вторичное нарушение дисциплины били кнутом, а провинившегося в третий раз приговаривали к году каторжных работ. Кодекс Дейла – так вскоре назвали свод местных законов – был, конечно, суров, но в Джеймстауне наладилась дисциплина, жизненно необходимая для выживания колонии.
Вскоре Дейл, которому порядком надоели набеги индейцев, приказал колонистам безжалостно уничтожать поселки краснокожих. В окрестностях Джеймстауна запылали вигвамы. Их обитатели оставались без жилья, печально глядя на груду головешек.
2 августа 1611 г. вернулся из Лондона губернатор Гейтс. По свидетельству Перси, он привел 9 тяжело нагруженных судов. С ним отправились в Джеймстаун его жена и дочери. В пути супруга Гейтса умерла. Дочери прожили в колонии недолго. Дождавшись следующего «рейса», они вернулись в Англию.
Гейтс и Дейл решили основать на Фарерских островах, в 59 милях от Джеймстауна, город и назвать его Генрико – в честь Генри, принца Уэльского. Сто пятьдесят поселенцев в сентябре отправились его строить. По замыслу лидеров колонии, новый город должен был превосходить Джеймстаун по площади в 13 раз. В нем хотели соорудить сторожевые башни и долговечные склады. Хотя индейцы и беспокоили колонистов своими набегами, за четыре месяца главные общественные здания и жилые дома были построены. Затем Дейл захватил исконно индейские земли на берегах реки Аппоматток и затеял там строительство города Бермуды. Вскоре в бассейнах рек Джеймс и Аппоматток возникла своего рода «Маленькая Англия».
В свое время Виргинская компания поручила де ла Уорру взять на воспитание нескольких детей из индейских семей, обучить их английскому языку и привить им европейские манеры. Об этом еще говорил король Яков I в ноябре 1606 г. во время церемонии по случаю учреждения Виргинской компании. Монарх тогда подчеркивал, что первейшая задача компании – распространение христианства среди дикарей, которые влачат жалкое существование, не зная ничего о Боге и о вере.
Сэмюэль Аргалл, вернувшийся в Джеймстаун в июне 1612 г. и работавший под началом Гейтса, узнал в апреле 1613 г., что Покахонтас кочует сейчас с племенем патавомекесов, представляя интересы отца – главного поставщика кукурузы. Колонисты относились к молодой индианке с благоговением: они наслышались, как она уговорила своего отца пощадить Смита. И вообще, ее считали сторонницей англичан. Руководство Компании решило использовать Покахонтас в своей игре – оно хотело получить назад сабли, которые Ньюпорт легкомысленно отдал ее отцу. Аргалл пообещал Япазау, другу Смита, что, если вождь патавомекесов выкрадет Покахонтас, ему будет гарантирована защита британской короны в его вечных войнах с Поухатаном, а между англичанами и индейцами наступит долгожданное перемирие. Кроме того, Аргалл подарил Япазау чайник и детские игрушки.
Япазау и его жена пригласили Покахонтас на обед к Аргаллу, устроенный на борту английского корабля. Аргалл запер девушку и послал к Поухатану гонца с известием о том, что его любимая дочь находится в плену у англичан. Чтобы увидеть ее живой и невредимой, он должен освободить взятых в заложники колонистов, вернуть англичанам сабли и другое оружие, а также снабдить их кукурузным зерном. Гонец вернулся от Поухатана и сообщил: вождь согласен на условия бледнолицых (по некоторым данным, он блефовал. Притворившись миротворцем, он на самом деле хотел взять корабль на абордаж). Вернувшись в Джеймстаун, Аргалл отдал Покахонтас на попечение Гейтса. Поухатан отпустил семерых пленников, прислал в форт боевой топор, лучковую пилу и семь старых мушкетов. Еще пообещал Гейтсу доставить 500 бушелей кукурузного зерна, но только после того, как тот отпустит Покахонтас. О саблях вождь дипломатично умолчал.
Следующие девять месяцев прошли относительно спокойно. Стороны выжидали. Однако, поскольку в марте 1614 г. Дейл должен был вернуться в Англию, он решил форсировать события и поплыл к Поухатану, который в то время находился в Матчоте, в 15 милях к северу от Ричмонда. Покахонтас поплыла вместе с Дейлом и его командой. Дейл надеялся, что ему удастся договориться с вождем о заключении прочного мира, но как только его лодка приблизилась к берегу, на нее посыпался град стрел.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
«Если хотите знать, что Бог думает о деньгах, просто взгляните на тех, кому он их дал», – эту фразу американский журналист Ричард Коннифф поставил эпиграфом своей книги. Для изучения образа жизни, нравов и привычек богатых и сильных мира сего автор посетил самые шикарные места и самых знаменитых людей. Он рассматривает богачей как отдельный подвид homo sapiens с использованием методов социобиологии и генетики, что, по его мнению, оправдано, ведь «состоятельные семьи практикуют близкородственное скрещивание в таких же масштабах, как домашние мыши или Ротшильды».В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Николас Спикмэн (1893–1943) считается одним из основателей американской геополитики. Для Спикмена характерен утилитарный подход, четкое желание выработать эффективную геополитическую формулу, с помощью которой США могут скорейшим образом добиться мирового господства. Этого можно достичь, говорит Спикмэн, создав особую геополитическую реальность, «новую Атлантиду», связанную общностью западной культуры, идеологией либерализма и демократии. Карл Шмитт (1888–1985) — немецкий геополитик, оказавший огромное влияние на развитие европейской политической теории XX–XXI веков.
Римский клуб – международная организация (аналитический центр), часто сравниваемая со знаменитым Бильдербергским клубом. Известный исследователь тайн мировой закулисы Д. Колеман пишет: «Римский клуб был создан после того, как Аурелио Печчеи лично связался по телефону с теми, кто первоначально составляли костяк «Группы Моргентау», и призвал их вновь объединиться, чтобы ускорить осуществление планов создания Единого Мирового Правительства. На призыв Печчеи откликнулись наиболее одиозные «архитекторы будущего» из Соединенных Штатов, Франции, Швеции, Великобритании, Швейцарии и Японии». Аурелио Печчеи, о котором упоминает Колеман, крупнейший итальянский промышленник и общественный деятель, был основателем и первым президентом Римского клуба.