Словарь петербуржца - [17]

Шрифт
Интервал

1997, № 25). См. также: Охтинский пятачок.

БРОДВЕЙ-ЦЕНТР – Невский проспект от ул. Гоголя до ул. Восстания. См. также: Дорога святого Александра Невского.

БРОДСКИЗМ – так среди творческой интеллигенции, по фамилии художника Исаака Бродского, называли новый стиль в советском искусстве – соцреализм (История Петебурга, 2005, № 3, с. 60).

БРЮХО ПЕТЕРБУРГА (XIX в.) – Сенной рынок, по аналогии с «Чревом Парижа» (Юхнева, с. 122). См. также: Чрево Петербурга.

БТЩ – сокр.: Бревна. Тряпки. Щепки или Ботва. Трава. Щепки. Так в блокадном Ленинграде называли эрзацтабак, на изготовление которого шло буквально все: кора деревьев, листья, трава, сухое сено и другие добавки (Суслов, с. 55.) См. также: Берклен.

БУБЛИК – 1) площадь Ломоносова. По внешнему сходству. См. также: Ватрушка (3);

– 2) торговый центр на ул. Генерала Симоняка, 9 (1970-е гг.) (Милъяненков);

– 3) торговый центр на шоссе Революции, 41 (1970-е гг.) (Милъяненков);

– 4) дом № 84 по Гражданскому пр.

БУГОР1) кинотеатр «Рубеж» (пр. Ветеранов, 121). На блатном жаргоне «бугор» – граница, рубеж. См. также: За рубежом;

– 2) Поклонная гора (Анталов). См. также: Поклонка.

БУГОРКИ – в XVIII в. так называли площадь в конце Торговой ул., ныне – пл. Кулибина (Столпянский 1918, с. 251). См. также: Квадрат (2).

БУГРЫ (1970-е гг.) – магазин № 19 на Московском шоссе, 5 (Милъяненков).

БУДКА – дача в Комарове, выделенная Литфондом А. А. Ахматовой (Найман 1989, с. 171) См. также: Станция Ахматовка.

БУК – букинистический книжный магазин на Литейном пр. См. также: Степанторг.

БУЛОНСКИЙ ЛЕС – знаменитый 400-метровый коридор Университета. См. также: Второй Невский проспект.

БУЛЬВАРНАЯ ГАЗЕТА – презрительно о газете, не вызывающей доверия. От Адмиралтейского бульвара (Пыляев 1990, с. 196). См. также: Бульварный вестовщик.

БУЛЬВАРНЫЙ ВЕСТОВЩИК – так в XIX в. называли распространителей вестей и слухов, приобретенных на Адмиралтейском бульваре. В переносном смысле – сплетник. Адмиралтейский бульвар, по одним источникам, это бульвар вдоль фасада Адмиралтейства, возникший при создании Александровского сада; по другим – бульвар на Невском пр., напротив Гостиного двора (Пыляев 1990, с. 196). См. также: Гамбургская газета.

БУМАЖНАЯ СУХОДРОЧКА (1970-е гг.) – редакция газеты «Ленинградская правда». В молодежном жаргоне «суходрочка» – долгий, нудный разговор, а в уголовном – ложь, обман (Тюр. – лаг.). См. также: Ленинградская параша.

БУНДЕСТАГ (1990-е гг.) – Ленсовет, Исаакиевская пл., д. 1. От нем. Bundestag – нижняя палата парламента в Германии.

БУНКЕР1) благоустроенное бомбоубежище под Смольным, построенное еще до войны для работы обкома КПСС в военных условиях. По аналогии с бункером Гитлера. См. также: Партийный дом.

– 2) кафе «Грот» в парке Ленина, ныне – Александровский парк (1970-е гг.). См. также: Конура (1); Нора (2).

БУРЕЛОМ – кинотеатр «Буревестник» на ул. Подвойского, 38.

БУРЖУЙКА – комнатная печь с выводом дымовой трубы в форточку. Буржуйка появилась еще в голодном Петрограде 1919-1920-х гг., но тогда это название имело иной, отчасти сословный смысл: «буржуйками» называли печи, сложенные из кирпича, а изготовленные из листового железа звались «пролетарками» (Блокадная книга, с. 290). См. также: Блок ада.

БУРЖУЙСКИЙ ДОМ – так в советское время называли жилой дом партноменклатуры (Петровская наб., 4). См. также: Веревка; Дворянское гнездо (1); Дом Гришки Романова; Дом Людмилы Белоусовой и Олега Протопопова; Дом Панфилова; Дом толстомордых; Петровский дом.

БУРКОВ ДОМ – дом № 9 в Малом Казачьем пер. Так он назван в рассказе А. Ремизова «Крестовые сестры» (Гранитный город, с. 95).

БУРСА КУХАРКИНЫХ УБЛЮДКОВ (1970-е гг.) – Высшая партийная школа при ЦК КПСС в Таврическом дворце, ул. Воинова (ныне – Шпалерная) 47. В значении – школа для детей кухарок, которые, по Ленину, должны уметь управлять государством (Тюр. – лаг.). См. также: Институт красных мастурбаторов; Петербургский пантеон; СНГ.

БУТЫЛКА – круглая в плане Военная следственная тюрьма на территории Новой Голландии. По схожести формы в плане ее стали называть «Бутылкой». Появилась пословица-предупреждение: «Не лезь в бутылку», то есть веди себя тихо и скромно, не нарывайся на неприятности. См. также: Башня (2).

БУТЫЛОЧНОЕ ГОРЛО – так во время блокады Ленинграда немцы называли Шлиссельбургско-Синявинский выступ.

БУХАЛКИНО – станция метро «Обухово» (НКП).

БУХЕНВАЛЬД – Охтинский химкомбинат, ул. Коммуны, 70. По аналогии с концлагерем Бухенвальд, трубы которого постоянно коптили небо. См. также: Рабский завод.

БУХЕНВАЛЬДСКИЙ НАБАТ (1970-е гг.) – рабочая столовая завода «Красный химик», Химический пер., 1.

БУХТА ОТЩЕПЕНЦЕВ – бухточка в северной части Царского пруда на Крестовском острове, где под видом рыбалки собирались бражничать бывшие артисты, писатели, художники и прочая богема (Кочергин, с. 295). См. также: Привал алкашей.

БУШОК (1970-е гг.) – магазин № 39 на пр. Обуховской Обороны, 277 (Милъяненков).

БУЯН – буквально: речная пристань, место для складирования и хранения товаров. В Петербурге ради пожарной безопасности такие места отводились на островках. Так, например, были: Сельдяной буян, Сальный буян, Тучков буян и т. д. Но по легенде такие места хранения назывались буянами, поскольку их владельцами были купцы, а купцы, как известно, имели склонность пить и буянить. Так, от купечества и бурлаков, также расположенных буянить, называли в народе острова для складирования товаров


Еще от автора Наум Александрович Синдаловский
Легенды петербургских садов и парков

В новой книге Наума Синдаловского рассказано более чем о восьмидесяти садах и садиках, парках и скверах, бульварах и аллеях Северной столицы и ее пригородов. На самом деле их гораздо больше, но мы были вынуждены ограничиться заявленной темой и рассказали только о тех из них, которых не обошел своим вниманием петербургский городской фольклор. Вас ждут увлекательные, полные тайн и загадок истории. Книга написана легко и читается на одном дыхании, впрочем, как и все предыдущие книги автора.


И смех, и слезы, и любовь…

Новая книга знатока петербургского городского фольклора Наума Синдаловского не похожа на другие труды автора. Она, помимо легенд и анекдотов, касающихся тех или иных персонажей, содержит попытку осмысления исторического процесса, истоков антисемитизма, российского и не только, места еврейской нации в жизни нашей страны.Автор сумел очень деликатно, тактично и взвешенно подойти к излагаемому материалу. Книга получилась, с одной стороны, увлекательной, а с другой – познавательной и подталкивающей к размышлениям об истории страны, о судьбах людей в разные эпохи, о непреходящих человеческих ценностях.Автор предстает перед нами, читателями, с неизвестной доселе стороны.


Очерки Петербургской мифологии, или Мы и городской фольклор

В отличие от официальной историографии фольклор не претендует на истину в последней инстанции. Он ни на чем не настаивает, ни к чему не призывает и ничему не противоречит. Он лишь оттеняет реальные исторические факты, делает их более яркими и выразительными. И что особенно важно, более запоминающимися…Перед вами новая книга непревзойденного знатока петербургского фольклора Наума Александровича Синдаловского, она написана легко и читается на одном дыхании, впрочем, как и все предыдущие книги автора.


Публикации в журнале «Нева»

Наум Александрович Синдаловский — исследователь петербургского городского фольклора. В книгу включены публикации автора в журнале «Нева» за 2008–2017 гг.


Петербургский фольклор с финско-шведским акцентом, или Почем фунт лиха в Северной столице

Новая книга Наума Синдаловского продолжает его исследования петербургского фольклора. Однако прежде, чем приступить собственно к фольклору с финско-шведским акцентом, автор рассказывает об истории Ингерманландии, на территории которой был основан Петербург. Прослеживая глубинные связи издревле живших рядом славян, финнов, ижорцев и шведов, автор показывает, как многие ставшие нам близкими легенды, мифы, пословицы и поговорки своими корнями уходят в языки коренных народов Приневской низменности. Книга хорошо иллюстрирована и предназначена для широкого круга читателей.


Пушкинский круг. Легенды и мифы

В новом произведении знатока и исследователя петербургского фольклора Н. А. Синдаловского рассказывается о былях и небылях, связанных с именем нашего национального гения — А. С. Пушкина.В книге наряду с изложением основных этапов и событий из короткой жизни поэта упоминаются, пожалуй, все легенды и мифы, порожденные в массовом сознании магическим воздействием личности и творчества великого человека.


Рекомендуем почитать
Добрые люди. Хроника расказачивания

В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Свеаборг: страж Хельсинки и форпост Петербурга 1808–1918

В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России.


История России. Женский взгляд

Обзор русской истории написан не профессиональным историком, а писательницей Ниной Матвеевной Соротокиной (автором известной серии приключенческих исторических романов «Гардемарины»). Обзор русской истории охватывает период с VI века по 1918 год и написан в увлекательной манере. Авторский взгляд на ключевые моменты русской истории не всегда согласуется с концепцией других историков. Книга предназначена для широкого круга читателей.


Москва и татарский мир

В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.