Скворцов-Степанов - [85]
Иван Иванович только улыбнулся, когда ему рассказали об этом случайном интервью с рядовым рабочим делегатом. Он на минуту задумался и обронил:
— Питерцы есть питерцы, ставшие теперь ленинградцами.
А этим сказано все.
Скворцов-Степанов с честью выполнил боевое поручение Центрального Комитета. «Ленинградская правда» под его руководством стала настоящим рупором ленинской партии, ее оружием, агитатором и пропагандистом коммунистических идей, борцом за социализм. Ленинградцы глубоко уважали Ивана Ивановича, высоко ценили его самоотверженность в работе, острый ум, исключительную скромность, теплоту его сердца, готовность всегда прийти на помощь. На партийном собрании коллектива судостроителей «Северной верфи» его избирают делегатом на партийную конференцию Московско-Нарвского района, а на XXIII губернской конференции он был избран в бюро Ленинградского губкома, который возглавил Сергей Миронович Киров.
В начале марта 1926 года Скворцов-Степанов возвращается в Москву, где он стал исполнять все свои многочисленные обязанности, в первую очередь редактирование «Известий». Одновременно Иван Иванович до 28 мая 1926 года продолжал руководить «Ленинградской правдой». Последняя передовая статья, написанная им и опубликованная в «Ленинградской правде» 2 апреля 1926 года, называлась «Необходимо привлечь крестьянские вклады». В ней он призывал усилить разъяснительную работу с целью привлечения сбережений крестьян в систему сельхозкредита для нужд восстановления хозяйства области.
Зиновьевцы не примирились со своим поражением в Ленинграде и в апреле 1926 года выступили общим фронтом с троцкистами против курса ЦК ВКП(б) на осуществление социалистической индустриализации. Чтобы нарушить стройность партийных рядов, фракционеры пускали в ход всевозможные абсурдные обвинения (вроде «буржуазного перерождения» руководящих кадров ВКП(б), об ущемлении прав молодежи, о росте «антидемократических начал» в партийной жизни и т. п.). В газете «Известия ЦИК СССР и ВЦИК» Иван Иванович опубликовал целую серию статей, посвященных борьбе за чистоту марксизма-ленинизма, за организационное единство партии коммунистов. Касаясь решений Объединенного Пленума ЦК и ЦКК ВКП(б) (июль 1926 г.), Скворцов-Степанов показал всю глубину проведенного Пленумом анализа существа главных оппозиционных течений. В действительности все они — блок всех старых антиленинских группировок. Словесный камуфляж их лидеров никого не сможет ввести в заблуждение, разве только людей совершенно наивных и малоискренних в политической жизни.
К слову Скворцова-Степанова прислушивались миллионы. Его авторитет в партии был очень высоким. Это был не только голос известного в массах большевика-публициста, но и талантливого теоретика, глубокого знатока ленинского наследия.
Глубоко владея ленинскими документами, Иван Иванович широко использовал их в идейной борьбе против троцкистской оппозиции, прежде всего в своих публицистических статьях на страницах «Известий». «Неудержимо сползая к социал-демократии, — писал он в ноябре 1926 года, — оппозиционный блок уже прямо противопоставил себя партии. Безудержный авантюризм и бесшабашная демагогия характеризуют и его критику мероприятий Советской власти, и его будто бы практические предложения». С негодованием Иван Иванович обращает внимание на то, что участники блока пошли по пути буржуазных партий, которые, как известно, не скупятся на обещания и посулы, забывая это каждый раз, как только при помощи таких ухищрений удается добраться до власти.
Троцкистско-зиновьевский блок был осужден XV партийной конференцией ВКП(б). Примечательно, что на Западе ему сочувствовали правые социал-демократы, меньшевики-эмигранты и прочие открытые враги СССР, злобно клевеща на ЦК ВКП(б), всячески изображая оппозиционеров защитниками демократии и «свободомыслия». Демагогию троцкистов и зиновьевцев Скворцов-Степанов квалифицировал как «эквилибристские попытки прикрыть антипартийную деятельность». Оппозиционеры, отмечал он, отличаются еще и тем, что силятся злорадно раздувать размеры и опасность затруднений на пути созидания нового мира.
В мае — июне 1927 года, используя обострение международного положения, вожаки оппозиции вновь активизировали свои подрывные действия против партии. Троцкий дошел до того, что обвинил партию в «термидорианстве» (имея в виду перерождение). В ход были пущены самые недостойные методы и средства: ложь, запугивание, лицемерие, шантаж. Грубо нарушая партийную дисциплину, оппозиционеры добивались открытия широкой внутрипартийной дискуссии с целью раскола ВКП(б). Объединенный Пленум ЦК и ЦКК ВКП(б) (июль — август 1927 г.) вновь рассмотрел вопрос о раскольнических действиях троцкистско-зиновьевской группировки и принял решительные меры по пресечению их антипартийных действий. Участник Пленума, Иван Иванович Скворцов-Степанов в своей статье подчеркнул, что «при всех своих нюансах и оттенках все эти группировки характеризуются одной основной особенностью: во всех оппозиционных платформах все отчетливее пробивается полный разрыв с ленинизмом».
«Верхушечными комбинациями» назвал Скворцов-Степанов действия оппозиции после XIV партсъезда, «сплошным нарушением ленинских принципов партийной дисциплины». Это своеобразный «барский анархизм», когда партийные решения считают обязательными для себя лишь постольку, поскольку они целиком совпадают с собственными воззрениями. Оценивая амбициозные театральные спектакли лидеров троцкизма, Иван Иванович предупредил их на страницах «Известий», что партия не допустит, чтобы ее превратили в «игралище самомнений интеллигентов и бар», с великой спесью воображающих, будто они все знают и могут делать лучше, чем ленинская организация коммунистов, закаленная в огне трех революций и гражданской войны.
ОТ АВТОРА Мои дорогие читатели, особенно театральная молодежь! Эта книга о безымянных тружениках русской сцены, русского театра, о которых история не сохранила ни статей, ни исследований, ни мемуаров. А разве сражения выигрываются только генералами. Простые люди, скромные солдаты от театра, подготовили и осуществили величайший триумф русского театра. Нет, не напрасен был их труд, небесследно прошла их жизнь. Не должны быть забыты их образы, их имена. В темном царстве губернских и уездных городов дореволюционной России они несли народу свет правды, свет надежды.
В созвездии британских книготорговцев – не только торгующих книгами, но и пишущих, от шотландца Шона Байтелла с его знаменитым The Bookshop до потомственного книготорговца Сэмюэла Джонсона, рассказавшего историю старейшей лондонской сети Foyles – загорается еще одна звезда: Мартин Лейтем, управляющий магазином сети книжного гиганта Waterstones в Кентербери, посвятивший любимому делу более 35 лет. Его рассказ – это сплав истории книжной культуры и мемуаров книготорговца. Историк по образованию, он пишет как об эмоциональном и психологическом опыте читателей, посетителей библиотек и покупателей в книжных магазинах, так и о краеугольных камнях взаимодействия людей с книгами в разные эпохи (от времен Гутенберга до нашей цифровой эпохи) и на фоне разных исторических событий, включая Реформацию, революцию во Франции и Вторую мировую войну.
Один из самых преуспевающих предпринимателей Японии — Казуо Инамори делится в книге своими философскими воззрениями, следуя которым он живет и работает уже более трех десятилетий. Эта замечательная книга вселяет веру в бесконечные возможности человека. Она наполнена мудростью, помогающей преодолевать невзгоды и превращать мечты в реальность. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Имя банкирского дома Ротшильдов сегодня известно каждому. О Ротшильдах слагались легенды и ходили самые невероятные слухи, их изображали на карикатурах в виде пауков, опутавших земной шар. Люди, объединенные этой фамилией, до сих пор олицетворяют жизненный успех. В чем же секрет этого успеха? О становлении банкирского дома Ротшильдов и их продвижении к власти и могуществу рассказывает израильский историк, журналист Атекс Фрид, автор многочисленных научно-популярных статей.
Многогранная дипломатическая деятельность Назира Тюрякулова — полпреда СССР в Королевстве Саудовская Аравия в 1928–1936 годах — оставалась долгие годы малоизвестной для широкой общественности. Книга доктора политических наук Т. А. Мансурова на основе богатого историко-документального материала раскрывает многие интересные факты борьбы Советского Союза за укрепление своих позиций на Аравийском полуострове в 20-30-е годы XX столетия и яркую роль в ней советского полпреда Тюрякулова — талантливого государственного деятеля, публициста и дипломата, вся жизнь которого была посвящена благородному служению своему народу. Автор на протяжении многих лет подробно изучал деятельность Назира Тюрякулова, используя документы Архива внешней политики РФ и других центральных архивов в Москве.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.