Сказки, басни и легенды белуджей - [38]

Шрифт
Интервал

— Не гони меня, — сказала коза, — я старая, и зовут меня Мулла Магас (муха муллы).

Затем подошла кошка и сказала «мяу».

А лягушка крикнула «квак!».

Я же сказал им: «Ешьте и наслаждайтесь»[54].


Два друга

Жили два друга — Кишка и Комок земли. Их всегда видели вдвоем: вместе собирали они топливо, жали траву, ходили за водой.

Зашел однажды Комок земли в гости к Кишке и говорит:

— Дорогая сестрица, в соседней деревне умер один мой родственник. Нужно пойти на похороны и помолиться за него.

— Ну что ж, — отвечает Кишка, — я пойду с тобой, дай только оденусь!

Принарядилась Кишка и отправилась вместе с Комком земли в соседнюю деревню. Шли они шли и подошли к ручью.

— Послушай, Кишочка, прыгай-ка через ручей первая, — говорит Комок земли.

— Нет, — запротестовала Кишка, — ты старше меня, а значит, должен прыгать первым.

Что оставалось Комку земли? Прыгнул он через ручей, но не допрыгнул до другого берега и упал в воду. Вода тут же и размыла его.

Увидала это Кишка и начала громко смеяться.

Смеялась-смеялась да и лопнула.


Женские жалобы

Собрались женщины, молодые и пожилые, у дома своей старшей подруги, где обычно собирались, и занялись вышиванием.

Одна молодая женщина вдруг прекратила работу, воткнула иголку в полотно, подняла голову и говорит:

— Как все-таки несправедливо! Мужчины могут иметь четырех жен, а мы только одного мужа. Почему же им можно то, чего нам нельзя?

Все присутствующие рассмеялись и принялись стыдить ее. Но одна пожилая женщина сказала:

— Она говорит правду. Это происходит потому, что мужчины вершат государственные дела. Они законодатели, судьи, администраторы и все что хотите. Но неизвестно, имел бы мужчина четырех жен, если бы женщины занимали эти посты.


Несправедливый хозяин

Говорят, что сова была когда-то не птицей, а богатым человеком. Человек этот имел много овец и пастуха но имени Якуб.

Нанимая Якуба в пастухи, богач обещал ему в уплату за работу по одному ягненку в год. Якуб трудился на совесть, перегонял овец на далекие горные пастбища даже в жестокие холода. Овцы ели, покрывались густой шерстью, а хозяин все богател.

Шли годы, но Якуб так и не получал обещанной платы.

Как-то не выдержал Якуб и обратился к хозяину:

— Хозяин, я пас твоих овец много лет и заботился о них больше, чем о самом себе, но до сих пор ты мне так ничего и не заплатил. Прошу тебя, отдай мне то, что я заработал.

Рассердился богач на Якуба и говорит:

— Уходи прочь. Ты не почитаешь своего хозяина, тебя обуяла гордыня. Не хочу я иметь такого глупого работника, как ты.

И выгнал бедного Якуба ни с чем.

В отчаянии обратился Якуб к Аллаху с просьбой наказать злого хозяина. Внял Аллах просьбам и превратил богача в сову. Устыдился богач своих дурных поступков и с тех пор все кричит «Аку! Аку!», словно призывая Якуба прийти за заработком.


Два плодородных месяца

Задал царь как-то вопрос:

— Если из двенадцати вычесть два, сколько останется?

Один человек ответил:

— Останется десять.

Другой, более проницательный и умный, сказал:

— Совсем ничего не останется. Если в саване и чайтаре[55] не идут дожди, нет пользы от всех двенадцати месяцев.

Такой ответ понравился царю, и он сказал:

— Ты человек умный, я назначаю тебя везиром.


Вода — семя всего

Один царь приказал своему везиру:

— Принеси мне семя всего на свете.

Вернулся везир домой. Сел и задумался.

— Чем это ты опечален? — спрашивает его дочь.

— Приказал мне царь принести ему завтра утром семя всего на свете. Как и где я смогу собрать столько семян? — отвечает везир.

— Не печалься, — говорит дочь, — Я дам тебе завтра утром семя всего. А сейчас иди и спокойно ложись спать.

Лег везир спать, но уснуть так и не мог. Все думал, откуда дочь возьмет столько семян.

Наступило утро. Дочь и подает отцу чашу с водой. Взял везир чашу и отнес царю.

— Ты воистину мудр, — указал царь, — если есть вода, все семена приносят пользу, если же нет воды — нет пользы ни от одного семени.


Жадный везир

Жил некогда царь, и был у него везир. Позвал его царь к себе и говорит:

— Принеси мне завтра утром самое плохое, что есть на свете.

Пошел везир домой и стал думать: «Что же самое плохое на свете? Наверняка я не догадаюсь, и завтра утром царь прикажет вспороть мне живот».

Испугался везир и убежал куда глаза глядят.

Прибыл он в пустыню и увидел стадо коз с пастухом. У всех коз на шее были ошейники с драгоценными камнями.

— Что это у твоих коз на шее? — спрашивает везир пастуха.

— Драгоценные камни, — отвечает пастух.

— А где ты их нашел? — спрашивает везир.

— Пойдем вечером со мной, — отвечает пастух. — Когда завтра утром взойдет солнце, я покажу тебе, где лежат эти камни.

Погнал пастух вечером стадо, а везир пошел за ним следом. Настала ночь, прилегли пастух с везиром около коз и уснули. Утром проснулся везир, а пастух уже на ногах.

— Показывай, где драгоценные камни, а то мне уходить пора, — говорит везир пастуху после завтрака.

— Сегодня не смогу, придется тебе остаться еще на один день, — отвечает пастух.

— Тогда сними камни со своих коз и отдай мне, а завтра повесишь им на шеи новые драгоценности, — говорит везир.

— Я надою козьего молока в горшок, из которого едят собаки. Если ты вылакаешь все молоко, как это делают собаки, я отдам тебе ошейники, — отвечает пастух.


Еще от автора Народные сказки
Сказки Орловской губернии

В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.


Гора самоцветов

В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.


Раджа, который каждый день давал себя жарить

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Снегурочка

Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.


Баба-яга и Кощей Бессмертный

В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.


Елена Премудрая

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Голос ветра

Книга крупнейшего фольклориста, профессора Гавайского университета Катарины Луомалы посвящена полинезийской мифологии — чрезвычайно интересной, богатой, своеобразной и почти незнакомой русскому читателю. Излагаются наиболее распространенные мифы и рассказы о культурный героях, о богах и т. д.


Охотники за Кривдой

Велимиру всего двенадцать лет, но его фамилия — Великий — уже ко многому обязывает. Однажды в его дом забирается странный воришка: маленький человечек в красном кафтане. Погнавшись за ним, Велимир находит «придорожный» камень и с его помощью переносится в волшебную страну Ар-царство. Там Велимир узнает, что его дед на самом деле князь, Хранитель Яви — руководитель магической арцарской спецслужбы — Охотники за Кривдой (ОЗК).


Дис

Не всё в этом мире можно увидеть, измерить или определить. Но это вовсе не означает, что подобных вещей не существует. Мы не можем видеть, например, дружбу или любовь. Измерить страх или привязанности. Духовный мир почти полностью скрыт от нас, вызывая подчас сомнения в самом факте своего существования. Однако именно об этом невидимом мире духа и идет речь в мистическом романе «Дис», который в совершенно новом свете представляет всё то, о чем мы можем лишь смутно догадываться.


Играющие тени

Книга самарских исследователей является третьей в разрабатываемой серии «Современные мифы Поволжья» и посвящена анализу роли «рассказов о необычном» в повседневной жизни крупного промышленного города, истории развития современных представлений о возможности вмешательства «иных» в ход развития человеческой цивилизации. Приводится анализ результатов поиска и изучения таких мифогенных объектов, как «камень Аусина», «Кругловушка», «наследия» Дома О’Рук и Комненов, а так же ряд разрозненных городских историй о необычном. В книге приведены «забытые имена» различных исторических деятелей, принимавших участие в исследовании различных тайн Земли и Истории. Составной частью включен фрагменты исследований А.


Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев

В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.


Ужасы французской Бретани

Бретань… Кельтская Арморика, сохранившая память о древних ужасах и обогатившаяся новыми христианскими впечатлениями. В ее лесах жили волки-оборотни и дикарь Мерлин, у дорог водили хороводы карлики, по пустошам бродил вестник смерти Анку, мертвая голова упорно преследовала людей, ночные прачки душили их свежевыстиранным бельем, а призраки ночи пугали своими унылыми криками. На луне была замечена подозрительная тварь, наряду с дьявольскими камнями успешно оплодотворявшая молодых бретонок. Жиль де Рэ залил детской кровью полгерцогства, а другую половину заселили чудаковатые зверушки.