Школа гота - [60]
Другой гибридный цветок, распустившийся на готическом родовом древе, — это стиль «готическая лолита». Стиль этот возник в Японии и подразумевает создание кукольного образа. Юбки до колена, из-под которых выглядывает множество нижних юбочек, блузки с рюшами и изобилие кружев и оборок. И хотя готические лолиты обладают вполне готическими чертами, есть у этого стиля и более сладкая пастельная сторона. Большинство готов широко раскрыли бы свои густо накрашенные глаза при виде наряда из ткани с мишками, пирожными, ягодами и прочими вкусными вещами (такую разновидность лолит называют сладкой). Кукольные образы готических лолит вновь и вновь появляются в готической субкультуре; правда, они скорее напоминают страшных фарфоровых кукол из фильмов с множеством трупов, однако эти жуткие создания остаются куклами. Просто они отправились на чаепитие в более мрачном стиле.
Леди Совершенство сталкивалась с тем, что приверженцы стиля «готическая лолита» зачастую смущаются, если их ассоциируют с готической субкультурой. Хотя некоторые вкусы и мотивы совпадают (гробы, черепа, летучие мыши, вуали и наряды, которые были бы вполне уместны на викторианских похоронах), многие готические лолиты не считают себя готами, поскольку их не интересуют другие аспекты готической субкультуры. Мрачная и фантастическая литература и фильмы, музыка, умение видеть красоту в мрачных и неожиданных местах — все это им безразлично, они просто любят экстравагантную одежду, пикники и вечеринки.
(Леди Совершенство хочет немедленно заверить вас, что ей чрезвычайно симпатичны люди, носящие экстравагантную одежду и участвующие в пикниках и вечеринках, безотносительно их субкультурных пристрастий. Леди Совершенство твердо убеждена, что мир был бы лучше, если бы больше людей оставляли в жизни место для развлечений и отдыха.)
Кроме того, Леди Совершенство полагает, что в будущем вновь вспыхнет интерес к вершинам готической субкультуры. Это уже происходит; дэт-рок переживает что-то вроде мрачного возрождения.
А как насчет страхов? Больше всего Леди Совершенство пугает, что готы перестанут быть живой и постоянно меняющейся субкультурой и станут косными и омертвелыми. Думает ли Леди Совершенство, что такое может произойти? Нет. Но порой ее беспокоит, что все субкультуры, отделившиеся от готов, будут так стремиться создать свои маленькие ниши и добавить собственные «требования» или ограничения, что нелепые и искусственные границы появятся подобно ядовитым грибам. Утверждения вроде: «Если вы принадлежите к (блэк-металу, стимпанкам, готическим лолитам, готабилли или другим отделившимся группам), тогда вы не гот». Леди Совершенство уже высказывалась насчет ярлыков, однако резюмировать ее взгляды можно так: ярлыки полезны, поскольку несут информацию о ваших взглядах и интересах, но, пожалуйста, не считайте их образцом, от которого вы не имеете права отклоняться.
Учтите, у каждой субкультуры находятся приверженцы, готовые по всякому поводу восклицать: «Готы (или стим-панки, металлисты, эмо, панки и т. д.) — мертвы!» Люди, делающие подобные заявления, по мнению Леди Совершенство, необходимая часть субкультуры. Не потому, что верны их мрачные пророчества, вроде «Сцена мертва!» (цитируя группу Rasputina: «Сцена не та, что была/Сцена всегда не та, что была»), но потому, что объявления о смерти той или иной субкультуры парадоксальным образом являются признаками роста и обновления. Это не готы (или дэт-рок, или стимпанк и т. д.) мертвы; это субкультура выросла из того, что было знакомым или удобным для тех, кто это утверждает. Еще это значит, что субкультура перестала быть крохотной нишей, о существовании которой знает лишь горстка избранных типа «один-круче-другого». (Леди Совершенство уверена, что вы понимаете, о каком типе людей идет речь: о людях, которые чувствуют себя обязанными отказываться от всего, что становится достоянием чуть более широкого круга, чем нескольких человек на тайном интернет-форуме, о людях, которые, очевидно, поставили себе в жизни цель закатывать глаза и презрительно хмыкать относительно всего, что нравится другим. Леди Совершенство немного их жаль, порой ее удивляет, как они не устали тратить столько сил на то, чтобы идти в самом авангарде, опережая моду.)
Разумеется, существует опасение, что готическая субкультура изменится настолько, что станет почти неузнаваемой для некоторых членов сообщества. В небольшом масштабе это уже произошло с появлением киберготов и ростом популярности твидли-бип-унц-унц Ebm-музыки, заполонившей многие готические клубы. Леди Совершенство понимает, что ее ощущения связаны с тем, что киберготический стиль и Ebm-музыка совсем не в ее вкусе. Но некоторое время казалось, что приоритеты сместились в сторону бам-бам-бам синт-поп-музыки и ультрасовременных нарядов, а кучки одетых в бархат и кружева людей должны были терпеливо (или не очень терпеливо) ждать, чтобы услышать песню под гитары. Однако субкультура сделала очередной виток в своем развитии, и сейчас число киберготов, традиционных готов, отпрысков вампиров, стимпанков и дэт-рокеров повсюду сравнялось.
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.