Школа гота - [2]

Шрифт
Интервал

В наше время готическая субкультура выходит из тени, все больше привлекая внимание средств массовой информации и «нормальных» людей. И чем более заметными и узнаваемыми становятся готы, тем выше шансы, что порочащие слухи или заведомо ложная информация относительно нашей субкультуры не будут приняты на веру.

Вот почему я стараюсь подавать хороший пример и демонстрировать готам и неготам, что возможно одновременно быть оригиналом и хорошим человеком, что интерес к темному, призрачному и более мрачному аспекту красоты вовсе не обязательно должен вызывать страх или подозрение. Я надеюсь, что эта книга будет информативной и увлекательной и поможет лучше понять готов. И с этим я вновь скрываюсь под маской Леди Совершенство и возвращаюсь к повествованию от третьего лица.

Не будете ли вы так любезны перевернуть страницу и погрузиться вместе со мной в темный, таинственный и чарующий мир, который стал для меня родным?

Глава 1

Являюсь ли я готом?


Краткое изложение истории готической субкультуры

Откуда взялись готы? Чтобы не утомить вас подробным изложением истории субкультуры, расскажу вкратце, ведь всегда полезно знать контекст.

Субкультура, известная сегодня как готы, является ответвлением панк-рока, соединившим в себе склонность к театральности и любовь к эстетским фильмам ужасов. Хотя каждое культурное движение или эпоха отбрасывали свои темные тени (женщины-вампы и роковые любовники, жестокие красавицы, маги, гадающие по картам таро), лишь в конце 1970-х — начале 80-х годов в Великобритании и США эти тени соединились в великолепный ковер, обрамленный бархатной темнотой.

Готы черпали из разных источников. Среди них можно назвать архитектуру — прекрасные соборы и величественные руины крепостей, моду на особняки в стиле средневековых замков и аббатств, возникшую в эпоху романтизма в конце XVIII — начале XIX века. Готические романы, выплывшие из мрака с «Замком Отранто» Хораса Уолпола, «Монахом» Мэтью Грегори Льюиса, произведениями Анны Радклифф (автора бестселлеров XVIII века) и «Франкенштейном» Мери Шелли. Их не обретшие покоя герои оставили неизгладимый след в мировой литературе. «Грозовой перевал» Эмили Бронте, «Дракула» Брэма Стокера, рассказы Эдгара Алана По и великое множество произведений эпохи романтизма вобрали в себя готические черты, хотя и не все читатели сразу их распознают. Ощущение беспокойства, нагнетание тревоги и страха — длинные и проворные готические щупальца — дают людям возможность погрузиться в атмосферу потустороннего ужаса, не рискуя при этом ни жизнью, ни спасением души. Спиритуализм и оккультизм Викторианской эпохи, столоверчения при свечах и вызывание духов умерших возлюбленных, захватившие общество, вписали еще одну страницу в историю готов. В то время как викторианские продуманные до мелочей траурные церемонии дали готам образец для подражания не только в одежде, но и в изысканной эксцентричности манер.

Что вы говорите? Вы не думали, что у готов такая длинная история? О да, готы — это не просто неожиданный всплеск молодежных увлечений. Даже нынешнее воплощение готической субкультуры элегантно фланирует в течение вот уже тридцати лет. И это не только направление в музыке. Телесериалы «Семейка Адамс», «Манстры» и «Темные тени» образуют настоящее семейное древо черно-белых фильмов и мощное основание поп-культуры любителей призраков.

Даже таким знаковым для современных готов фильмам, как «Битлджус» и «Кошмар перед Рождеством», уже больше пятнадцати лет. На самом деле «Кошмар перед Рождеством» в последние годы раскручивается больше, чем при выходе в 1993 году. (Леди Совершенство хотя и удивлена тиражированием лица Джека Скеллингтона, все же очень довольна своей ванной, декорированной в духе фильма, так что большое спасибо.)

Факты, подобные этому, заставляют готов поколения Леди Совершенство ощущать некоторую культурную отчужденность и периодически бормотать себе под нос что-нибудь вроде: «В наше время мы должны были заказывать музыку по почте по невразумительным маленьким каталогам! Нам приходилось делать сетчатые майки из старых колготок! Мы красили волосы лимонадом Kool-Aid! Мы подводили глаза жжеными спичками! А теперь всякий может пойти и купить полный готический прикид! Эй, детишки, не путайтесь под ногами…»

Ну, положим, глаза мы жжеными спичками не подводили. А вот майки из старых колготок делать приходилось. При встрече с экстравагантно подстриженными персонажами в черном мы обменивались понимающими кивками. Мы могли не быть знакомы, однако сразу узнавали своих.

Началом современного готического течения можно условно считать выход в 1979 году сингла группы Bauhaus «Бела Лугоши Мертв». Правда, Joy Division и Banshees уже выпустили свои альбомы, и множество бледных созданий в черных одеждах прокрались на панковскую сцену, но Питер Мёрфи, поющий про черный гроб, покрытый алым бархатом, и о девственных невестах у могилы, вдохнул жизнь в готическое движение. В 1982 году в Лондоне открылся ночной клуб Batcave, дав этим созданиям приют, где они могли собираться, чтобы показать себя и посмотреть на других. К клубу проявили интерес массмедиа, и таким образом семена готической субкультуры рассеялись по Великобритании. В то же время в США с кладбищ уже выползал дэт-рок, пронизанное хоррором ответвление панк-рока.

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Всемирная история поножовщины: народные дуэли на ножах в XVII-XX вв.

Вниманию читателей предлагается первое в своём роде фундаментальное исследование культуры народных дуэлей. Опираясь на богатейший фактологический материал, автор рассматривает традиции поединков на ножах в странах Европы и Америки, окружавшие эти дуэли ритуалы и кодексы чести. Читатель узнает, какое отношение к дуэлям на ножах имеют танго, фламенко и музыка фаду, как финский нож — легендарная «финка» попал в Россию, а также кто и когда создал ему леденящую душу репутацию, как получил свои шрамы Аль Капоне, почему дело Джека Потрошителя вызвало такой резонанс и многое, многое другое.

Семейная жизнь японцев

Книга посвящена исследованию семейных проблем современной Японии. Большое внимание уделяется общей характеристике перемен в семейном быту японцев. Подробно анализируются практика помолвок, условия вступления в брак, а также взаимоотношения мужей и жен в японских семьях. Существенное место в книге занимают проблемы, связанные с воспитанием и образованием детей и духовным разрывом между родителями и детьми, который все более заметно ощущается в современной Японии. Рассматриваются тенденции во взаимоотношениях японцев с престарелыми родителями, с родственниками и соседями.

Категории русской средневековой культуры

В монографии изучается культура как смыслополагание человека. Выделяются основные категории — самоосновы этого смыслополагания, которые позволяют увидеть своеобразный и неповторимый мир русского средневекового человека. Книга рассчитана на историков-профессионалов, студентов старших курсов гуманитарных факультетов институтов и университетов, а также на учителей средних специальных заведений и всех, кто специально интересуется культурным прошлым нашей Родины.

Образ Другого. Мусульмане в хрониках крестовых походов

Книга посвящена исследованию исторической, литературной и иконографической традициям изображения мусульман в эпоху крестовых походов. В ней выявляются общие для этих традиций знаки инаковости и изучается эволюция представлений о мусульманах в течение XII–XIII вв. Особое внимание уделяется нарративным приемам, с помощью которых средневековые авторы создают образ Другого. Le present livre est consacré à l'analyse des traditions historique, littéraire et iconographique qui ont participé à la formation de l’image des musulmans à l’époque des croisades.

Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире

Пьер Видаль-Накэ (род. в 1930 г.) - один из самых крупных французских историков, автор свыше двадцати книг по античной и современной истории. Он стал одним из первых, кто ввел структурный анализ в изучение древнегреческой истории и наглядно показал, что категории воображаемого иногда более весомы, чем иллюзии реальности. `Объект моего исследования, - пишет он, - не миф сам по себе, как часто думают, а миф, находящийся на стыке мышления и общества и, таким образом, помогающий историку их понять и проанализировать`. В качестве центрального объекта исследований историк выбрал проблему перехода во взрослую военную службу афинских и спартанских юношей.

Жизнь в стиле Палли-палли

«Палли-палли» переводится с корейского как «Быстро-быстро» или «Давай-давай!», «Поторапливайся!», «Не тормози!», «Come on!». Жители Южной Кореи не только самые активные охотники за трендами, при этом они еще умеют по-настоящему наслаждаться жизнью: получая удовольствие от еды, восхищаясь красотой и… относясь ко всему с иронией. И еще Корея находится в топе стран с самой высокой продолжительностью жизни. Одним словом, у этих ребят, полных бодрости духа и поразительных традиций, есть чему поучиться. Психолог Лилия Илюшина, которая прожила в Южной Корее не один год, не только описывает особенности корейского характера, но и предлагает читателю использовать полезный опыт на практике.