Секта. Ангелы умирают первыми - [5]

– А как на это смотрят официальные власти? Ведь фактически на их глазах в Красноярском крае строится целый город сектантов? Как это возможно?

– Все наши попытки получить сколь-либо вразумительный ответ со стороны администрации Минусинска и администрации Красноярского края заканчиваются разведением руками: что мы можем сделать, законы они не нарушают. Я должен сказать, что представители правоохранительных органов Минусинска полностью разделяли все опасения, которые возникали у нас еще в Москве. В то же время у меня вызвало удивление достаточно спокойное отношение представителей Федеральной службы безопасности, которые, наоборот, просили нас не ехать в тайгу и не проводить проверку деятельности этой секты.

– А что происходит с людьми сразу по приезде в эту секту? Вот если человек, допустим, вчера, туда попал? И чем они там заняты? Что они делают в повседневной жизни?

– Люди, попавшие в Минусинск, сначала сдают свои средства в секту, затем они размещаются или им покупаются, но в очень редких случаях, комнаты в коммунальных квартирах в Минусинске. В течение трех дней они адаптируются, через три дня их заставляют работать. Называют их в секте -трудниками. Средств, плату за свой труд они, конечно же, никакую не получают, но за это они получают выход – продукт, пророщенную пшеницу, и больше ничего.

А работают они на лесоповале, валя т вековую тайгу якобы для строительства этого города, но на самом деле Виссарионом организовано некое ЗАО «Тибет», которое продаёт это лес как в России, так и за рубеж.

Надо сказать, что судьба большей части этих пяти тысяч членов секты (только по официальным данным) нам неизвестна. Потому что зарегистрировано сегодня около двухсот человек, проживающих в этой общине. Хотя по данным, полученным от МВД, от представителей секты, и от самого Сергея Торопа (Виссариона), их там около 50 тысяч человек.

Перед тем как попасть из Минусинска в саму секту, все эти люди направляются в тайгу; они должны пройти пешком до самой этой горы по дороге от Абакана, которую и надо пройти пешком, по концепции Виссариона, до озера Тиберкуль. В ряде населенных пунктов расположены общинные дома, где живут так называемые выставочные общинники. Тоже ничего нового, это как «потемкинские» деревни. У них все в порядке, конечно, все чисто, они сыты и довольны. Вот насколько все осуществляется хорошо и продуманно. Реальные люди, родственники и паломники, тоже направляются в тайгу и двигаются в сторону горы Сухой пешком. Таким образом создана видимость благополучия. Пока люди туда идут пешком, не спеша, они видят, как хорошо живут в этих общинных деревнях. Именно для этого и существует концепция Виссариона – пройти этот путь до горы именно пешком. Виссарионом и самой сектой пропагандируется программа освоения этой горы.

– А что собой представляет эта программа?

– Программа освоения горы Cyxой в районе озера Тиберкуль, так называемая программа добра – подразумевает следующее. Оговорюсь, что существует эта программа в нескольких вариантах. Один вариант – это тот, который подготовлен специально для меня, депутата, возглавляющего комиссию Госдумы, эта программа набиралась и корректировалась уже непосредственно при мне. Есть вариант программы, предназначенный для западных журналистов, есть вариант программы, предназначенный для самой секты. В чем разница? Тот вариант программы, который был подготовлен для меня, подразумевает следующее: в районе горы Сухой (гора-то, собственно говоря, вообще не упоминается), в районе озера Тиберкуль будет в виде концентрических кругов построен ряд поселений, ряд жилых зданий (Город Солнца). Зданий на 120 человек, на 120 семей. Там же будут находиться школы, там же будут мастерские художественного промысла, там же будут хозяйственные помещения. И все они, так сказать, будут выполнены исключительно руками, без единого гвоздя; никаких свиней, никаких коз и живности не предусматривается.

Верующим же это преподносится несколько иначе. Это выглядит таким образом, что на горе Сухой будет находиться их основное капище (храм), а вокруг горы концентрическими кругами будут расселены все жители, на самой горе Сухой будет жить Виссарион со своими апостолами, а вокруг горы концентрическими кругами, по мере достижения уровня святости, будут расселяться сектанты.

В западных изданиях, для западных журналистов и коммерсантов, которые туда приезжают, этот проект представляется в форме эксперимента – экологического научного эксперимента по созданию такого мегаполиса, в маленьком масштабе, в котором будет использоваться ветряная мельница, будут апробироваться различные виды утилизации отходов. Питание же только растительная пища и полный запрет на использование медикаментов жителями этого города, фактически сектантами.

–А вы лично общались с этими людьми? С самими сектантами?

– Да, конечно, встречался. Надо сказать, что большая часть сектантов, с которыми мы разговаривали, являются откровенно больными людьми. Все три дня моего нахождения там они постоянно организовывали такие случайные встречи со мной. Убеждали меня, что Виссарион истинный Христос, некоторые угрожали, умоляли, предлагали средства финансовые для обеспечения моего тяжелого труда.… Были, конечно, и больные люди, совершенно истощенные, измученные условиями жизни, у которых тряслись руки. Встречался я и со всеми апостолами. К слову сказать, не все там остались; к примеру, Мария Карпинская и ряд лидеров секты уже покинули эту организацию, сделав публичные заявления в прессе, изобличающие Виссариона и организацию. Некоторые откровенно заявили, что поссорились с руководством секты. Но основная «грызня» в руководстве секты идет, видимо, из-за дележки финансовых потоков, которые они получают, как это уже видно, из разных источников.