Секта. Ангелы умирают первыми - [7]
Из досье
Виталий Викторович Савицкий
Родился 18 июля 1962 г. в Эстонии, в городе Таллинне. В 1990 г. – инициатор движения за возвращение Ленинграду исторического названия Петербург. В декабре 1989 г. был выдвинут кандидатом в народные депутаты РСФСР и Ленсовета. 1991-1992 гг. – инициатор консолидации христианско-демократических групп в России и создания «Союза Восточной Европы». 12 декабря 1993 г. избран депутатом Государственной думы по Западному избирательному округу Санкт-Петербурга. С декабря 1993 г. член фракции «Выбор России», Депутат Государственной думы. С марта 1994 г. – сопредседатель партии Российский христианско-демократический союз – Новая демократия. Заместитель председателя Комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций. Погиб в ДТП при невыясненных обстоятельствах 9 декабря 1995 г., так и не успев довести до конца расследование о деятельности секты «Церковь Последнего Завета», секты Виссариона.
***
Но, к сожалению, Виталий Савицкий так и не успел обнародовать свой доклад на слушании специального думского комитета. После завершения деятельности комиссии, которую он возглавлял, он решил по дороге из Минусинска заехать в свой родной город Петербург, где и случилась трагедия, загадочное и непонятное ДТП.
Сам доклад о деятельности комиссии и материалы расследования этой странной секты насчитывали двадцать томов. Я как журналист совершенно случайно узнал об этом деле уже спустя много времени. Заинтересовал меня в этом не сам доклад депутата, а то, что после его гибели все материалы этого расследования и его доклад, все 20 томов, которые наработала комиссия, просто исчезли. Этот факт косвенно указывал на то, что ДТП, в котором погиб Савицкий, было далеко не случайным и выводы, которые сделала его комиссия, правильными. Я решил провести независимое журналистское расследование и гибели Савицкого, и деятельности самой секты.
Забыл представиться. Я молодой журналист, работающий в одном из московских изданий. Пока не у спел сделать себе головокружительную карьеру, но, по мнению главного редактора моей газеты, мои статьи хлестки и содержательны и у меня есть все шансы преуспеть на поприще журналистики. Зовут меня – Александр Точка (Точка – это, конечно же, псевдоним). У меня есть один недостаток: у меня врожденное завышенное чувство справедливости. Это, кстати, мешает моей карьере, но ничего не могу с собой поделать. Заняться этим делом, журналистским расследованием деятельности секты «Церкви Последнего Завета», меня заставило вот именно это чувство.
Мне нужно было с чего-то начать. Подумав немного, я решил, что за отправную точку моего расследования нужно взять именно трагическую гибель депутата Савицкого. Первое, что я сделал, это обратился к своей коллеге, журналистке одного из питерских изданий, с которой мы были знакомы еще с журфака. Зовут ее Оксана. Не долго думая я сел в «Красную стрелу», предварительно взяв у редактора несколько дней за свой счет и созвонившись с Оксаной, которая быстро доставила меня в северную столицу, самый обожаемый мною город, где я часто люблю проводить выходные.
Утренний Петербург встретил меня очень приветливо. Выйдя из здания Московского вокзала, через площадь я направился в гостиницу «Октябрьская». Из номера, предварительно приняв душ и позавтракав, я позвонил Оксане. Мы договорились о встрече в очень уютном небольшом ресторанчике на Невском. Ровно в полдень, как и было назначено, появилась Оксана. После не очень долгого разговора и обмена новостями о жизни друг друга Оксана показала свой собственный журналистский материал по делу Савицкого. После трагической автокатастрофы именно Оксана брала интервью у московских помощников Савицкого. Я тут же принялся читать расшифровки ее интервью…
Госдума. Комитет по связям с религиозными организациями. Приемная В.В. Савицкого.
– Расскажите об обстоятельствах аварии, в результате которой погиб депутат Савицкий.
– Это произошло в Петербурге, в декабре. Виталий Савицкий возвращался домой после интервью на местном телевизионном канале. «Волгой», в которой он ехал, управлял водитель и гаража специального назначения. Внезапно шофер сделал поворот, причем в том месте, где поворот запрещен. В результате автомобиль вылетел на встречную полосу. Двигавшийся на большой скорости «Мерседес» врезался в заднюю часть «Волги», где сидел Савицкий. Находившиеся на передних сиденьях водитель и помощник Савицкого, Елена Морозова, остались живы…
– Гибель Виталия Савицкого в автокатастрофе – по-вашему, это просто несчастный случай или же преднамеренное убийство?
– Есть ряд странностей в этом происшествии. Во-первых, в том месте нет поворота – водитель «Волги» грубо нарушил правила дорожного движения. Те данные, которые были опубликованы в прессе, будто водитель являлся злостным нарушителем, – не соответствуют действительности. В его профессионализме сомневаться не приходится. Также достаточно странным выглядит появление «Мерседеса», принадлежавшего некой охранной фирме – это известная у нас в Петербурге криминогенная фирма. За рулем «Мерседеса» сидел некий Александр, четырежды судимый, один из лидеров преступной группировки, что тоже странно. Виталий непосредственно после аварии какое-то время был жив, Когда приехала «Скорая», он уже скончался. Представители «Скорой помощи» наотрез отказывают давать сведения, через какое время они приехали, в каком состоянии находился тогда Виталий, в каком – водитель. Они отсылают по контактному телефону ГУВД.
В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это просто воспоминания белой офисной ни разу не героической мыши, совершенно неожиданно для себя попавшей на войну. Форма психотерапии посттравматического синдрома, наверное. Здесь будет очень мало огня, крови и грязи - не потому что их было мало на самом деле, а потому что я не хочу о них помнить. Я хочу помнить, что мы были живыми, что мы смеялись, хулиганили, смотрели на звезды, нарушали все возможные уставы, купались в теплых реках и гладили котов... Когда-нибудь, да уже сейчас, из нас попытаются сделать героических героев с квадратными кирпичными героическими челюстями.
═══════ Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.
Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.