Секта. Ангелы умирают первыми - [4]
– Виталий Викторович, но какие именно существуют признаки и доказательства того, что эта секта тоталитарная?
– В секте используются все методы, которые позволяют причислить эту организацию к тоталитарным. Во-первых, используются методы буквально Геббельсовской пропаганды. Создастся образ врага среди тех, кто не является последователем секты Виссариона, эти люди причисляются к сатане, объявляются врагами веры и Бога, а Бог это, конечно, Виссарион; их завешивают различными ярлыками, прозвищами, различного рода негативными высказываниями. И вот в этой ситуации вводится будущий адепт в секту Виссариона. А поскольку это в значительной части люди с проблемами психики или нервной системы, они оказываются в общем-то подготовленными к конфронтации с обществом. Затем эти люди или продают сразу все свое имущество и недвижимость, или сначала выезжают в Минусинск как бы на экскурсию. И здесь они попадают в руки последователей Виссариона, которые принимаются за дело, конечная цель которого убедить этих людей остаться в Минусинске навсегда, продав все, что у них было, и отрешившись от всего внешнего мира. Аргументируют очень просто: дескать, вот тут на горе у нас сидит сам живой Христос, скоро всему миру придет конец, а те, кто будут тут рядом с Виссарионом, спасутся и начнут вместе с ним потом строить мир заново.
Деятельность Виссариона и его организации в какой-то степени, в карикатуре напоминает деятельность ранних христианских общин. У него есть Мария Магдалина (Мария Карпинская, которая недавно покинула эту организацию). У него есть апостол Иоанн (Вадик Редькин). У него есть апостол Павел, апостол Петр, которые уже очень грамотно с психологической и физиологической точки зрения ведут работу, направленную на формирование установочного поведения людей, попавших в эту секту. Разговор идет о том, что физиологи и диетологи называют «агрессивной диетой». Из питания изымается все, что способно обеспечить нормальное функционирование коры больших полушарий головного мозга, например мясная пища, вся пища, содержащая протеины ( но здесь можно объяснить тем, что стараются не убивать ничего живого, в первую очередь животных, и, мол, никаких от вегетарианства здесь нет), но этого оказывается недостаточно. Из питания, из системы питания, исключаются все продукты, в которых содержится витамин – В. Это в первую очередь хлеб, различного рода масла, в том числе и растительные (что, кстати, вегетарианцы позволяют). Изымают молоко, чай и все то, что содержит микроэлементы и витамины, способствующие нормальному функционированию головного мозга и вообще и нервной системы в частности. При таком питании происходит разрушение центральной нервной системы человека и со временем полное торможение активной мозговой деятельности. Что в свою очередь делает этих людей слабыми и зависимыми в психологическом плане, аморфными и, конечно, легко управляемыми. И через какое-то время их просто психически подавляют и держат под контролем. Люди перестают задавать «ненужные» вопросы, перестают активно думать и размышлять, им можно внушить все, что угодно. Отчасти они начинают напоминать растения. Эти факты свидетельствуют о том, что в первую очередь над созданием и контролем секты работают серьезнейшие специалисты. Профессионалы в этих областях. Ни для кого уже не секрет, что бывший КГБ когда-то вел подобные секретные разработки программ психологического воздействия на людей. Возможно, что в создании этой секты участвовали либо бывшие сотрудники спецслужб, либо тогда еще действующий КГБ.
– Виталий Викторович, если можно, расскажите поподробнее об этой «агрессивной диете». Как именно она действует?
– Я должен сказать, что «агрессивная диета» это система, которая используется во всех тоталитарных государствах для формирования направленного поведения. Скажем, в концентрационных лагерях в Германии фашисты не потому морили голодом заключённых, что не могли накормить. Люди в принципе работали, зарабатывали средства, и их можно было нормально питать, а не кормили потому, чтобы среди большого скопления людей толей в концентрационном лагере не возникало возможности освободиться, организовать бунт. По этой же самой причине, скажем, в советское время в лагерях и тюрьмах тоже практиковалась «агрессивная диета». И опять-таки исключительно с той целью, чтобы подавить возможность появления мысли об освобождении, побеге или бунте. При этом, скажем, в условиях нашей системы создавались условия для «воров в законе», «авторитетов» получать питание из лагерного киоска или ларька для того, чтобы подавлять всех остальных заключенных и доминировать над ними. Такая же точно система используется и Виссарионом, когда люди, попадающие под Минусинск в его Город Солнца, оказываются жертвами, оказываются объектами, на которых испытываются и апробируются различные технологии по зомбированию психотропными средствами, давлению на массы и т.д. Практически полигон для испытаний.
У комиссии есть версия, что Виссарион получает для этого средства от зарубежных фондов, за которыми могут скрываться некоторые западные спецслужбы. Надо сказать, что сами руководители секты практически этого не скрывают, совершенно нормально питаются и живут, используя при этом систему давления на людей, которые попадают в секту Виссариона. Это, конечно, немыслимые условия жизни. Не могу не сказать, что сама секта построила для Виссариона и ближайших сподвижников-апостолов великолепное высокое трехэтажное деревянное здание, которое может быть вообще примером деревянного зодчества. С вызовом построено, напротив православного храма, в Маломинусинске, но все остальные члены общины живут в бараках и палатках или в лучшем случае в коммунальных квартирах, по 15—20 человек, спят на полу в одной комнате. Сейчас только некоторые из тех, кто живет там дольше всех, переселяются в окрестности горы Сухой в Город Солнца под Минусинском и направляются к озеру Тиберкуль, где планируется продолжать строить Город Солнца – Виссариона.
В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это просто воспоминания белой офисной ни разу не героической мыши, совершенно неожиданно для себя попавшей на войну. Форма психотерапии посттравматического синдрома, наверное. Здесь будет очень мало огня, крови и грязи - не потому что их было мало на самом деле, а потому что я не хочу о них помнить. Я хочу помнить, что мы были живыми, что мы смеялись, хулиганили, смотрели на звезды, нарушали все возможные уставы, купались в теплых реках и гладили котов... Когда-нибудь, да уже сейчас, из нас попытаются сделать героических героев с квадратными кирпичными героическими челюстями.
═══════ Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.
Не всегда желание остаться в тени воспринимается окружающими с должным понимаем. И особенно если эти окружающие - личности в высшей степени подозрительные. Ведь чего хорошего может быть в людях, предпочитающих жить посреди пустыни, обладающих при этом способностью биться током и управлять солнечным светом? Понять их сложно, особенно если ты - семнадцатилетняя Роза Филлипс, живущая во Франции и мечтающая лишь об одном: о спокойной жизни.