Секреты Достоевского. Чтение против течения - [99]
Murav 19926 – Murav H. Reading Women in Dostoevsky // A Plot of Her Own. The Female Protagonist in Russian Literature I Ed. by Sona Stephan Hoisington. Evanston, Ill.: Northwestern UP, 1995. P. 44–57.
Nagel 2001 – Nagel T. How to Be Free and Happy // New Republic. May 7, 2001. P. 31–36.
Nietzsche 1989 – Nietzsche E On the Genealogy of Morals and Ecce Homo I Translated by W. Kaufmann and R. J. Hollingdale I Ed. by Walter Kaufmann. New York: Vintage, 1989.
Nussbaum 1999 – Nussbaum M. Nietzsche, Schopenhauer, and Dionysus II The Cambridge Companion to Schopenhauer I Ed. by Christopher Janaway. Cambridge: Cambridge UP, 1999.
Paperno 1988 – Paperno I. Chernyshevsky and the Age of Realism: A Study in the Semiotics of Behavior. Stanford, Calif.: Stanford UP, 1988.
Paperno 1997 – Paperno I. Suicide as a Cultural Institution in Dostoevsky’s Russia. Ithaca, N. Y, and London: Cornell UP, 1997.
Pattison 2001 – Dostoevsky and the Christian Tradition / Ed. by G. Pattison and D. O. Thompson. Cambridge: Cambridge UP, 2001.
Peace 1971 – Peace R. Dostoevsky: An Examination of the Major Novels. Cambridge: Cambridge UP, 1971.
Peace 1990 – Peace R. The Analytical Genius: Bednye liudi and the Russian Prose Tradition // From Pushkin to Palisandriia: Essays on the Russian Novel in Honor of Richard Freeborn I Ed. by A. McMillin. New York: St. Martin’s Press, 1990. P. 52–69.
Peace 2006 – Fyodor Dostoevsky’s «Crime and Punishment»: A Casebook I Ed. by R. Peace. Oxford: Oxford UP, 2006.
Perlina 1985 – Perlina N. Varieties of Poetic Utterance: Quotation in «The Brothers Karamazov». Lanham, Md.: UP of America, 1985.
Peskov 1994 – Peskov V. Lost in the Taiga I Translated by M. Schwartz. New York: Doubleday, 1994.
Posner 2002 – Posner R. A. The University as Business // Atlantic Monthly. June 2002. P. 21.
Powell 1997 – Powell J. Derrida for Beginners. Illustrated by Van Howell. New York: Writers and Readers Limited, 1997.
Putney 1999 – Putney C. Russian Devils and Diabolic Conditionality in Nikolai Gogol’s «Evenings on a Farm near Dikanka». New York: Peter Lang, 1999.
Richardson 1987 – Richardson R. E. Svidrigailov and the «Performing Self» II Slavic Review. 1987. Vol. 46, № 3–4. P. 540–552.
Rosenshield 1977 – Rosenshield G. Point of View and the Imagination in Dostoevskijs «White Nights» // Slavic and East European Journal. 1977. Vol. 21, № 2. P. 191–203.
Rosenshield 1978 – Rosenshield G. «Crime and Punishment»: The Techniques of the Omniscient Author. Lisse, Neth.: Peter de Ridder, 1978.
Rosenshield 1982 – Rosenshield G. Old Pokrovskii: Technique and Meaning in a Character Foil in Dostoevskijs Poor Folk II New Perspectives on Nineteenth-Century Russian Prose I Ed. by G. J. Gutsche and L. G. Leighton. Columbus, Ohio: Slavica, 1982. P. 99–110.
Rosenshield 1986 – Rosenshield G. Varen’ka Dobroselova: An Experiment in the Desentimentalization of the Sentimental Heroine in Dostoevskii’s Poor Folk II Slavic Review. Fall 1986. Vol. 45, № 3. P. 525–533.
Rosenshield 1997 – Rosenshield G. Dostoevsky and the Kornilova Case: The Realization of Russian Justice // Canadian-American Slavic Studies. 1997. Vol. 31, No l.P. 1-32.
Rosenshield 2003 – Rosenshield G. Pushkin and the Genres of Madness: The Masterpieces of 1833. Madison: University of Wisconsin Press, 2003.
Rosenshield 2004 – Rosenshield G. Islam and the Russian Orthodox Ideal in Notes from the House of the Dead // Twelfth Symposium of the International Dostoevsky Society. Geneva, September 1–5, 2004.
Rubin 2004 – Rubin H. Dante in Love: The Worlds Greatest Poem and How It Made History. New York: Simon and Schuster, 2004.
Russell 2001 – Russell H. M. W. Beyond the Will: Humiliation as Christian Necessity: Crime and Punishment II Dostoevsky and the Christian Tradition I Ed. by G. Pattison and D. O. Thompson. Cambridge: Cambridge UP, 2001. P. 226–236.
Ryan 1999 – Ryan W. F. The Bathhouse at Midnight: Magic in Russia. University Park: Pennsylvania State UP, 1999.
Sandoz 1971 – Sandoz E. Political Apocalypse: A Study of Dostoevsky’s Grand Inquisitor. Baton Rouge: Louisiana State UP, 1971.
Savage 1950 – Savage D. S. Dostoevsky: The Idea of The Gambler // Sewanee Review. 1950. Vol. 58. P. 281–298.
Scanlan 2002 – Scanlan J. P. Dostoevsky the Thinker. Ithaca, N. Y., and London: Cornell UP, 2002.
Schomer 2001 – Schomer V. Letter to the editor // New York Times Book Review. May 20, 2001. P. 4.
Sells 1994 – Sells M. A. Mystical Languages of Unsaying. Chicago: University of Chicago Press, 1994.
Shattuck 1996 – Shattuck R. Forbidden Knowledge: From Prometheus to Pornography. San Diego: Harcourt Brace, 1996.
Shideler 1999 – Shideler R. Questioning the Father: From Darwin to Zola, Ibsen, Strindberg, and Hardy. Stanford, Calif.: Stanford UP, 1999.
Shreyer 2004 – Shreyer M. D. The Jewish Question and The Brothers Karamazov II A New Word on «The Brothers Karamazov» I Ed. by Robert Louis Jackson. Evanston, Ill.: Northwestern UP, 2004. P. 210–233.
Smith 2002 – Smith R. Crossing the Threshold: Dostoevsky and the Act of Confession // Unpublished term paper, Russian. Duke University. Fall 2002.
Эта книга – первая часть двухтомника, посвященного русской литературе двадцатого века. Каждая глава – страница истории глазами писателей и поэтов, ставших свидетелями главных событий эпохи, в которой им довелось жить и творить. В первый том вошли лекции о произведениях таких выдающихся личностей, как Чехов, Горький, Маяковский, Есенин, Платонов, Набоков и других. Дмитрий Быков будто возвращает нас в тот год, в котором была создана та или иная книга. Книга создана по мотивам популярной программы «Сто лекций с Дмитрием Быковым».
В сборнике представлены теоретические сведения о семантической структуре слова, о структуре текста, о типах речи, подобраны упражнения для анализа текста, также образцы рецензий на фрагменты рассказов из КИМов ЕГЭ.
В монографии, приуроченной к 200-летию со дня рождения Ф.М. Достоевского, обсуждается важнейшая эстетическая и художественная проблема адекватного воплощения биографий великих писателей на киноэкране, раскрываются художественные смыслы и творческие стратегии, правда и вымысел экранных образов. Доказывается разница в подходах к экранизациям литературных произведений и к биографическому кинематографу, в основе которого – жизнеописания исторических лиц, то есть реальный, а не вымышленный материал. В работе над кинобиографией проблема режиссерского мастерства видится не только как эстетическая, но и как этическая проблема.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
«Старая русская азбука» – это не строгая научная монография по фонетике. Воспоминания, размышления, ответы на прочитанное и услышанное, заметки на полях, – соединённые по строгому плану под одной обложкой как мозаичное панно, повествующее о истории, философии, судьбе и семье во всём этом вихре событий, имён и понятий.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества.
Книга Йосси Гольдмана повествует об истории международного студенческого движения «Гилель» на просторах бывшего СССР. «Гилель» считается крупнейшей молодежной еврейской организацией в мире. Для не эмигрировавших евреев постсоветского пространства «Гилель» стал проводником в мир традиций и культуры еврейского народа. История российского «Гилеля» началась в 1994 году в Москве, – и Йосси Гольдман пишет об этом со знанием дела, на правах очевидца, идеолога и организатора. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Что на самом деле автор «Лолиты» и «Дара» думал о науке – и как наука на самом деле повлияла на его творчество? Стивен Блэкуэлл скрупулезно препарирует набоковские онтологии и эпистемологии, чтобы понять, как рациональный взгляд писателя на мир сочетается с глубокими сомнениями в отношении любой природной или человеческой детерминированности и механистичности в явлениях природы и человеческих жизнях. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Технологическое отставание России ко второй половине XIX века стало очевидным: максимально наглядно это было продемонстрировано ходом и итогами Крымской войны. В поисках вариантов быстрой модернизации оружейной промышленности – и армии в целом – власти империи обратились ко многим производителям современных образцов пехотного оружия, но ключевую роль в обновлении российской военной сферы сыграло сотрудничество с американскими производителями. Книга Джозефа Брэдли повествует о трудных, не всегда успешных, но в конечном счете продуктивных взаимоотношениях американских и российских оружейников и исторической роли, которую сыграло это партнерство. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.