Самоактуализация: Начало - [7]
6. Самоактуализация – процесс совершенствования своего таланта, своих знаний и навыков.
7. Для самоактуализации характерны так называемые «пиковые переживания». Это моменты экстаза, очень сильной волны эмоций, которая полностью поглощает человека. В такие моменты лучше всего и искренне познает мир, действует более осознано, появляется способность в критических ситуациях испытывать вдохновение.
8. Самоактуализация – процесс познания себя. Человек осознает, что ему нравится, а что нет. Он открывает для себя свои собственные характеристики. Он осознает свои страхи и ограничения от мира и отказывается от них. Отказ от защит может оказаться болезненным, особенно на начальных этапах саморазвития. Но психика восстанавливается, набирается опыт, и появляется своего рода иммунитет к тем вещам и явлениям, против которых человек воздвигает эти преграды.
Понятие «самоактуализация» имеет множество синонимов: «самореализация» «самоосуществление», «полная человечность», «естественность», «следование смыслу жизни» и т.д. Все они означают возможность полностью реализовать себя в этом мире во всех сферах своей жизни. В сфере межполовых отношений – быть достойным любимым человеком и любовником, в профессиональной сфере – быть первоклассным специалистом и бесценным сотружником, в сфере семейных отношений – быть прекрасным отцом или матерью, в интеллектуальной сфере – постоянно расширяющим свои знания, умным человеком т.д.
Эмоциональное состояние у самоактуализирующихся людей тоже очень интересное. Сама жизнь рассматривается как игра. О состоянии «игры» много чего написано, много кто о нем мечтает. Но мало кто его испытывает. Существует даже несколько техник, которые якобы помогают это состояние выработать. Самоактуализирующимся людям не нужны техники. Это состояние идет из самого сердца. Они проявляют искренний интерес ко всему. Любая ситуация, которая для обычного закомпексованного человека будет «убийственной», для них будет интересной, завораживающей.
Состояние «игры» предполагает вовлеченность в саму эту игру. Самореализовывающиеся люди вовлечены в процесс жизни. Для них «игра в жизнь» самое интересное занятие. Они постоянно открывают для себя что-нибудь новое, постоянно в жизни что-то меняется, такие люди стремятся жить счастливо по всем сферам в жизни. Более того, жизнь не разделяется на «параллельные реальности»: дом, работа, друзья и т.д. Жизнь представляется одним реальным потоком, в котором для таких людей есть много возможностей реализовать себя и быть счастливым, психологически здоровым человеком.
Порой такие люди делают в «игре» передышку. Иногда в жизни самоактулизирующихся людей бывают моменты, когда они останавливаются и отдыхают от жизни. В такие периоды они склонны к философствованию и самоанализу. Набравшись сил, они приступают к процессу активной жизненной реализации.
Внутренние сигналы
Следование внутреннему голосу и внутренним сигналам является важным процессом в личностном росте. Предполагается следовать порывам и импульсам, идущих из глубины души, о которых человек точно может сказать, что они его. Это не голоса родителей, супергероев или других авторитетов, а именно свои внутренние сигналы (слышен именно свой голос, и ощущается импульс в теле). Именно эти сигналы ведут нас к процессу самоактуализации и личностного роста. Следование им определяет состояние счастья и гармонии с собой, следованию своему предназначению. Например, Вам захотелось позвонить определенному человеку, звоните, хуже от этого не будет. Наоборот, и ему и Вам будет приятно. И так в большинстве своих внутренних желаниях.
Чем больше человек закомплексован и внутренне ограничен в этом мире, тем менее он «слышит» эти внутренние импульсы. Этот человек превращается в зомби без своего внутреннего мира, опыта. Эта ситуация порождает в душе такого человека чудовищные депрессии, чувство апатии и бессмысленности жизни.
Бывает так, что на определенные ситуации, которых в жизни человека не было, и внутренних указаний для такой ситуации не находится. Тогда следует обратиться к внешним сигналам, которые нам предлагает окружающая среда. Внешний мир всегда подкидывает нам какие-то намеки, которые можно использоваться в той или иной ситуации. Например, есть молодой человек, у которого серьезные проблемы с противоположным полом. Он последний раз ходил на свидание с девушкой еще в школе, и понятия не имеет, что на нем вообще делать надо. И вот так получилось, что он, наконец, пригласил девушку посидеть в кафе, и она согласилась. В данном случае, если внутренний голос ничего не подсказывает, что вообще делать, о чем говорить, то стоит обратиться к самой девушке. Посмотреть, вообще, какое у неё настроение, как она к этому человеку расположена, какие вообще намеки она подает. Для начала можно просто душевно поговорить. Необязательно лезть целоваться на первой встрече. Потом постепенно набирать опыт общения с девушками и проблемы в личной жизни отпадут сами собой. И это совершенно нормальный и комфортный темп развития человека.
Следуя внутренним импульсам и желаниям, человек лучше всего учится делать свою жизнь ярче и интереснее. С их помощью человек может создать все необходимые условия для получения пиковых переживаний. Да и вообще все дается легко и с удачей, потому что внутренние сигналы действуют в согласии с предназначением человека.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.