Самоактуализация: Начало - [4]
Так вот, результатом психотерапии будет снятие этого «поводка». На самом глубоком уровне. У человека снимаются родительские предписания, которые ограничивали его свободу. Человек внутренне разрешает себе то, что хочет именно он, невзирая на стереотипы общества. К человеку возвращаются подавленные инстинкты, чувства и эмоции. К человеку возвращается даже вся энергия, которую он направлял на их сдерживание.
В жизни такого человека появляются следующие эффекты. Самое главное – состояние счастья для него становится нормой. Доверие к самому себе. Доверяя самому себе, человек становится удачливым, он свободно действует своим внутренним порывам, реализует свои цели, ведь ограничений внутри него нет. Вообще начинает везти по жизни. Появляется то, о чем многие мечтают и говорят и много у кого нет - мотивация. Свободной энергии становится все больше и её надо куда-то девать. В голове возникает куча идей, и эта энергия идет на их реализацию. И все складывается как надо, когда в жизни легко реализовывается то, что хочешь.
На самом деле не бывает такого, чтобы в жизни не было каких-то проблем или трудностей. Ну, вот не бывает такого. Все утверждающие обратное лгут, а тренера, организующие такое абсолютное избавление от проблем, пишут это для привлечения клиентов и заработка денег. Психологически здоровый человек не отворачивается от проблем, а, наоборот, старается решить их. Более того, он не воспринимает трудности как нечто устрашающее, а, наоборот, они означают для него движение вперед, означают что-то легко преодолимое. Он делает шаг в пользу развития. Об этом все пишут, но никто этого принципа не осознает. В жизни бывают обломы, что-то совершается не так, как хотелось бы, бывает плохое настроение. Это совершенно нормально. Но это ненормально, когда любая мелочь вызывает сильную депрессию. Происходит быстрое восстановление.
Как говорилось выше, когда человек не тратит свои драгоценные силы на сдерживание накопившегося за долгие годы негатива, невысказанных чувств и эмоций, у него появляется мотивация по жизни. Появляются силы совершать больше дел для души. В этих делах человек реализовывает свой творческий потенциал. Если говорить научным языком, человек самоактуализируется.
Самоактуализация
Самоактуализацию можно считать основным понятием в проблеме личностного роста и развития. В общем случае оно означает процесс становления личности и раскрытие потенциала человека. Самоактуализирующиеся люди являются основной движущей силой человечества. Это выдающиеся ученые, талантливые музыканты, художники и писатели. Это мастера своего дела, будь это в науке, бизнесе или в любой другой области жизни человека.
Как говорилось ранее, результатом терапии также будет выход на потребность в самоактуализации. Конечно, не каждый испытывает эту потребность. Она стоит на высшем уровне, и чтобы на него попасть, следует удовлетворить потребности низших уровней.
На первом уровне находятся физиологические потребности. Сюда входит потребность в еде, сне, сексуальная удовлетворенность и т.д. На втором уровне располагается потребность в безопасности, стремление к комфорту и стабильности. На третьем – потребность в любви и принадлежности (к группе), обретение семьи и друзей. На четвертом потребность в уважении, успех и признание в обществе. На пятом и шестом уровнях находятся потребности в знании и эстетические потребности. И, наконец, на седьмом уровне располагается потребность в самоактуализации.
Данная иерархия называется пирамидой потребностей по Маслоу. Смысл данной концепции в том, что по мере удовлетворения низших потребностей, актуальными становятся потребности выше. И, наоборот, неудовлетворение потребностей на первых уровнях способствует застреванию на той или иной ступени развития. Если вопрос выживания стоит на первом месте, то о творчестве не может быть и речи.
В современном обществе ситуация обстоит так, что первичные потребности представляют собой бездонную бочку, которую никогда нельзя наполнить. На уровне физиологии из-за комплексов и ограничений у многих людей возникает проблема в сексуальной удовлетворенности (хотя практически у всех есть возможность употреблять пищу и утолять жажду). Подавленный инстинкт самосохранения порождает недоверие к миру и постоянное чувство опасности. Проблема одиночества, недостаток общения также продолжают список преград в удовлетворении потребностей.
Выход к процессу самоактуализации, как результат психотерапии, подразумевает, как минимум, что у человека нет сильных внутренних преград для удовлетворения низших потребностей (с первого по шестой уровень). Он гармоничен с собой, жизнь имеет смысл.
Для проработки этой пирамиды потребностей можно использовать следующее упражнение:
1. Сядьте на стул и закройте глаза. Представьте перед собой, как бы выглядел Ваш первый уровень потребностей (физиологические потребности). Можно представить его в виде сосуда или в виде энергетического шара. Посмотрите, насколько полон сосуд (в случае с энергетическим шаром – насколько он ярок и интенсивен), какого цвета жидкость. Выясните у сосуда следующие моменты: почему он настолько полон, что ему необходимо для наполнения, что означает сейчас его цвет, какой цвет означает полный негатив и неудовлетворение, а какой, наоборот, позитив и гармонию. Пройдитесь по таким вопросам, как: чувствует ли сосуд голод, жажду, какое количество еды и воды необходимо для их утоления; насколько удовлетворена сексуальная потребность, какие ограничения стоят на пути её удовлетворения и как их обойти. Также при необходимости можно поднять вопрос о мастурбации. Стоит ли ей заниматься. Насколько качественно она помогает удовлетворить потребность в сексе.
Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.
Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.