Русские землепроходцы – слава и гордость Руси - [12]
«Расколоть русичей на несколько враждебных друг другу частей, это гарантирует прочность владычества над ними».
Чернобыль. Преступление века!
1986 год, 26 апреля, 1 час 23 мин., 40 сек. Два взрыва на самой мощной и самой надёжной на Руси (СССР) Чернобыльской АЭС (атомной станции).
Преднамеренно отключена аварийная защита и автоматическое управление. Произошёл взрыв, приведший к выбросу огромного количества радиации. Это преступление подрывает здоровье десятков миллионов русичей. Направлено оно было, очевидно, на уничтожение русского города Киева. Благодаря Богу радиоактивное облако не пошло на город.
Эргономика – наука, изучающая взаимодействие человека и техники (1949), – устанавливает, что 70 % аварий происходит по психологическим причинам, 19 % по гигиеническим, 6 % по физиологическим, 3 % по другим. В данном случае на лицо преступление «людей» с повёрнутой психикой, которая, по словам Э. Ходоса, называет это событие «Чернобыльским чудом».
Четвёртая мутная волна «украинизации» за 100 лет
«Как внушить русичам комплекс нацменьшинства, если их большинство?»
1989 год. После всеобщей переписи из 52 000 000 только по паспорту русичей в «Малой» Руси оказалось 21 600 000 чел. Ещё 6 500 000 называют себя русичами, хотя в паспортах записаны «украинцами». Ещё добавим 1 000 000 русичей, записанных «русинами». Итого даже по лживой «советской» переписи русичей в западной части Руси («Малой Руси») 30 000 000 чел., но и эта цифра занижена.
За 1 год в Киеве пропал 1 000 000 русичей?
1989 год. Газета «Вечерний Киев» публикует статью, где указана численность населения Киева – 2 572 000, из которых 1 472 000 русичи, 856 000 «украинцы».
1990 год. Эта же газета, «Вечерний Киев», печатает новую информацию. Из 2 572 000 жителей Киева осталось 472 000 русичей, а «украинцев» стало 1 856 000 человек. Вдруг за один год в Киеве стало на 1 000 000 меньше русичей и на 1 000 000 больше «украинцев». Чудеса, не так ли?
Вот так подгоняют статистический баланс русофобы.
1990 год. Миша Горбачёв заявляет, что в «Малой» Руси из 52 000 000 русичи составляют лишь 11 600 000 чел. Один год назад русичей числилось 21 600 000. Куда делись 10 000 000? Испарились? Улетели на Марс?
Русскоязычными названо 34 600 000 чел., 2/3 населения. В оставшихся «украинцах» запрятаны евреи, поляки, литовцы, немцы. В результате получается, что «украинцы» в «Малой» Руси нацмены, их в три раза меньше, чем русичей.
1990 год. Русский писатель В. Масловский пишет книгу «Земля обвиняет». За это его увольняют с работы из Института общественных наук. Во многих своих статьях он разоблачает чудовищные преступления ОУН-УПА, которых секта безродных паразитов, окапавшаяся в правительстве «новой Украины», возвела в ранг «национальных героев».
«Малосознательные украинцы» считают себя русичами.
1991 год, 1января. По данным А. Железного в «Малой» Руси из 53 000 000 чел. по паспортам: 14 000 000 русичей, 20 000 000 «смешанных» семей, русско-«украинских», 3 000 000 нацменов. Да и оставшиеся «украинцы» в большинстве своём «малосознательные», 6 500 000 называют себя русскими. Получается, что даже официально по паспортам большинство населения «Малой» Руси и русского города Киева – русичи. Русичей 43 500 000 чел., 82 %, из 53 000 000. Усилиями длинноносого врага Руси число «украинцев» раздуто до немыслимых размеров.
Требуется много мужества, чтобы называть себя русичем!
1991 год. Мы живём в новое смутное время, когда искусственно организованы новые «народы» и «языки». С малых лет детей этих новых «народных сект» секта прокажённых безродных паразитов учит ненавидеть Русь и всё русское. Впитавшие яд ненависти, бывшие русичи по крови, воспитанные предателями, едут в Чечню, чтобы убивать русичей.
Глинка, Гоголь, великие русские писатели, художники, музыканты, жившие на русской земле, на Руси, вдруг переписаны на польский жаргон, «мову». Их задним числом записывают в «украинцы», хотя они гордились своей принадлежностью к русскому народу и не ведали, кто такие «украинцы».
1991 год. В Киевских школьных учебниках, напечатанных на деньги группы длинноносых выродков из США, Выговские, Тетери, Дорошенки, Мазепы, Бандеры – изменники – стали «украинскими героями». В учебниках от Сороса Мазепа И. возведён в ранг «украинского героя» сражавшегося против русичей. Учащиеся 9-го класса должны называть всех этих деятелей «патриотами Украины», талантливыми политиками, полководцами, администраторами. Эти предатели – «украинские герои», приводя на Русь крымских поляков, немцев и иноземных захватчиков всех мастей залили всё Поднепровье кровью. Для них написана леденящая сказка о «зверствах и жестокости» русичей после бегства «героя Мазепы» к шведскому королю».
«Не щадили ни пола, ни возраста, ни младенцев… Четвертовали, колесовали, на кол сажали».
Откуда в армии Карла XII женщины и младенцы? Шведы нарисованы этакими «ангелочками», хотя на самом деле вели они себя как обычные захватчики: грабили и убивали местное население, насиловали и отнимали всё, что имело цену.
В плену идей врага
1991 год. Именно русофоба Костомарова Н. И. (1817–1885) начали массово печатать после 1991 года в Киеве и ещё больше в Москве. Какая солидарность секты в Москве и Киеве. Большинство русичей клюнуло на эту сектантскую приманку, разрывающую единый русский народ на три части: «великороссов», «малороссов» и «белорусов». Я сам долгое время жил в плену подобных вражеских идей. После такой наглой лжи и «из-торического» обоснования Костомарова о «трёх народах» можно смело делить и резать Русь и русичей на три части.
Новая биография Джобса раскрывает детали и подробности, не известные ранее. Авторы предлагают более детальную и информативную историю его карьеры, которая изменит то, как вы смотрите на жизнь Стива Джобса. Это история одного из самых ярких людей нашего времени, сумевшего совместить неуемную страсть и зрелый подход к менеджменту, чтобы создать одну из самых лучших компаний в истории. Эта книга для всех, кому интересна подлинная и подробная история жизни Стива Джобса.
Первая часть этой книги была опубликована в сборнике «Красное и белое». На литературном конкурсе «Арсис-2015» имени В. А. Рождественского, который прошёл в Тихвине в октябре 2015 года, очерк «Город, которого нет» признан лучшим в номинации «Публицистика». В книге публикуются также небольшой очерк о современном Тихвине: «Город, который есть» и подборка стихов «Город моей судьбы». Книга иллюстрирована фотографиями дореволюционного и современного периодов из личного архива автора.
Мемуары Владимира Федоровича Романова представляют собой счастливый пример воспоминаний деятеля из «второго эшелона» государственной элиты Российской империи рубежа XIX–XX вв. Воздерживаясь от пафоса и полемичности, свойственных воспоминаниям крупных государственных деятелей (С. Ю. Витте, В. Н. Коковцова, П. Н. Милюкова и др.), автор подробно, объективно и не без литературного таланта описывает события, современником и очевидцем которых он был на протяжении почти полувека, с 1874 по 1920 г., во время учебы в гимназии и университете в Киеве, службы в центральных учреждениях Министерства внутренних дел, ведомств путей сообщения и землеустройства в Петербурге, работы в Красном Кресте в Первую мировую войну, пребывания на Украине во время Гражданской войны до отъезда в эмиграцию.
Уильям Сомерсет Моэм (1874–1965), английский романист, драматург, создатель блестящих коротких рассказов, сохранивших очарование и поныне, самый высокооплачиваемый писатель своего времени, сотрудничавший с английской разведкой во время двух мировых войн, человек, общавшийся с такими представителями политической и культурной элиты, как Уинстон Черчилль, Матисс, Шагал, Лоренс Оливье, Вивьен Ли, прожил долгую, насыщенную драматическими событиями, противоречивую и сложную жизнь, которая, впрочем, подстать его не менее драматической, противоречивой и сложной эпохе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.