Русские землепроходцы – слава и гордость Руси - [13]
Раздробление Руси. «Беловежское предательство» (08.12.1991)
1991, 8 декабря. Чёрный день в летописи Руси. Русь и русский народ разрывают на 15 частей. Договор о разделе подписывают президенты-преступники: Ельцин Б. Н., Кравчук Л. М., Шушкевич С. С. Договор получает в народе название «Беловежское предательство». Западная часть Руси («Малая» Русь «Украина») вырвана из состава Руси (ныне входит в состав СНГ – Союза независимых государств).
Просторы Руси уменьшились с 22 402 200 кв. км до 17 078 000 кв. км, на 5 324 200 кв. км отдан каждый четвёртый метр русской земли!
1991 год. Из 189 200 000 русичей в РФ – Российской Федерации (Восточной части Руси) осталось 119 865 900 чел. 69 334 100 русичей осталось вне РФ, каждый третий русич!
Разорван государствообразующий русский народ. Русичей убивают и унижают по всем национальным окраинам.
1991–2013 годы. Убыль русичей по раздробленным землям Руси, СНГ и Прибалтике («СССР»), составила 35 000 000 чел.
Русский народ убивают детоубийством (абортами). 9 000 000 детоубийств в год по СНГ, первое место в мире. В мире делается 60 000 000 абортов в год, из них 15 % на земле Руси. 2 000 000 поражены СПИДом, 12 000 000 наркоманов.
Русский народ убивает осознанно и целенаправленно секта безродных паразитов, окопавшихся в правительстве РФ, на обломках разделённой Руси. Русичам, изгнанным из новообразованных бандустанов, не дают гражданства РФ – Российской Федерации (Восточной части Руси).
К 2013 году вымерло более 24 000 русских сёл.
Один из лучших космодромов мира, «Байконур», остался за «новой границей» РФ – Российской Федерации (Восточной части Руси).
Русичи – это русичи: РФ – Российской Федерации (Восточной части Руси) + «Малой» Руси («украинцы») + Белой Руси («белорусы») + «русины».
Национальность в паспорте РФ – Российской Федерации (Восточной части Руси)
Русских нет, есть «россияне»? «Гуманоиды всех стран, соединяйтесь!»
1991 год. В «обрезанной» Российской Федерации (Восточной части Руси) длинноносая Боннер Елена учит Ельцина Б. Н. (ЕБН), что и как надо говорить. Так вместо русичей появились безродные «россияне», выродки, лишённые народа и Родины, ставшие изгоями под диктатом вечных странников.
И вот мы слышим из уст главного «россиянина» ЕБН: «Рассияни, панимаиш!». Начинают выдавать новые паспорта вместо «советских», где была графа национальность и где у меня в 5-й графе записано «русский», выдали паспорт «россиянский», где нет национальности. Я вписал свою национальность – русский, мне заявили, что я испортил паспорт и он теперь недействителен. Пришлось получать новый.
«Россияне», «украинцы», «белорусы»?
За этими, казалось бы, неважными уступками следует отторжение русских земель и уничтожение русского народа. Кто ты, что ты? Мутант, гуманоид – всё равно. Можешь быть кем угодно, но только не русичем. Назовёшься русичем – накажем.
Вот ещё вопрос. Кто такие русскоязычные? О ком речь? О выучивших пару фраз на рынке китайцах, о неграх, раздающих у метро бумажки и знающих одно слово – «стоматология», или о русичах?
45 000 000 русичей (из 53 000 000) в «Малой» Руси называют пятой колонной Москвы, а группа окопавшихся на ключевых постах в правительстве, рассматривает их как врагов, так как 2/3, 35 000 000, говорит только по-русски, игнорируя польскую «мову». Большая часть, более 30 000 000, считают себя русичами. Остальные сознают себя связанными с русским народом, несмотря на «украинскую» запись в паспорте считают себя частью единого русского народа.
В итоге только 1/25, менее 2 000 000, враждебно настроены против русичей: кто-то по глупости, по целенаправленному воспитанию, а кто-то по работе.
Происхождение большей части «богоизбранных» «высших украинцев» и членов их семей определяется в основном местечками со всего мира, в том числе и Ближнего Востока. Дети секты прокажённых. Это очевидно и у многих написано прямо на лицах, видно в манере поведения, в их ненависти, подлых преступлениях и извращениях. «И по роже знать, что Абрамом звать». Русские народные пословицы и поговорки, В. И. Даль.
Потребовалось 200 лет неустанной подрывной работы, чтобы произвести от первого «поляка» и воспитать в лютой ненависти 2 000 000 человек, которых можно отнести к врагам русского народа и Руси.
Основы «самостийника»
Первое: русич – враг. Второе: ложь и незнание – «сила».
«Моя хата с краю, ничего не знаю!»
Вот основы «самостийника»:
– Особенно важно не знать и не признавать свою русскую национальность, не знать и не признавать свой русский народ и Родину – Русь;
– нужно говорить на «польской мове», придуманной Грушевским. «Некрасиво, зато не по-русски»;
– важно не знать и не признавать свою русскую летопись. Нужно создать «самостийную» «из-торию», не знать и не признавать Русь;
– не признавать русских предков и даже своих русских родителей;
– отбить всю память о своей русскости.
«Кащенко, Кащенко, вылечим…»
Обезличить, запретить говорить на русском языке, оторвать от родной земли и народа. Незнание позволяет преодолевать интеллектуальные проблемы любой сложности. Психология тупого деревянного чурбана, который не проймёшь ничем, – это лучшая тактика. Тем не менее за неконтролируемым наркотическим бредом и базарной «самостийной» нахрапистостью, игнорирующей русскую летопись и науку, таится неуверенность в провозглашаемых «истинах».
Новая биография Джобса раскрывает детали и подробности, не известные ранее. Авторы предлагают более детальную и информативную историю его карьеры, которая изменит то, как вы смотрите на жизнь Стива Джобса. Это история одного из самых ярких людей нашего времени, сумевшего совместить неуемную страсть и зрелый подход к менеджменту, чтобы создать одну из самых лучших компаний в истории. Эта книга для всех, кому интересна подлинная и подробная история жизни Стива Джобса.
Первая часть этой книги была опубликована в сборнике «Красное и белое». На литературном конкурсе «Арсис-2015» имени В. А. Рождественского, который прошёл в Тихвине в октябре 2015 года, очерк «Город, которого нет» признан лучшим в номинации «Публицистика». В книге публикуются также небольшой очерк о современном Тихвине: «Город, который есть» и подборка стихов «Город моей судьбы». Книга иллюстрирована фотографиями дореволюционного и современного периодов из личного архива автора.
Мемуары Владимира Федоровича Романова представляют собой счастливый пример воспоминаний деятеля из «второго эшелона» государственной элиты Российской империи рубежа XIX–XX вв. Воздерживаясь от пафоса и полемичности, свойственных воспоминаниям крупных государственных деятелей (С. Ю. Витте, В. Н. Коковцова, П. Н. Милюкова и др.), автор подробно, объективно и не без литературного таланта описывает события, современником и очевидцем которых он был на протяжении почти полувека, с 1874 по 1920 г., во время учебы в гимназии и университете в Киеве, службы в центральных учреждениях Министерства внутренних дел, ведомств путей сообщения и землеустройства в Петербурге, работы в Красном Кресте в Первую мировую войну, пребывания на Украине во время Гражданской войны до отъезда в эмиграцию.
Уильям Сомерсет Моэм (1874–1965), английский романист, драматург, создатель блестящих коротких рассказов, сохранивших очарование и поныне, самый высокооплачиваемый писатель своего времени, сотрудничавший с английской разведкой во время двух мировых войн, человек, общавшийся с такими представителями политической и культурной элиты, как Уинстон Черчилль, Матисс, Шагал, Лоренс Оливье, Вивьен Ли, прожил долгую, насыщенную драматическими событиями, противоречивую и сложную жизнь, которая, впрочем, подстать его не менее драматической, противоречивой и сложной эпохе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.