Русские землепроходцы – слава и гордость Руси - [13]
Раздробление Руси. «Беловежское предательство» (08.12.1991)
1991, 8 декабря. Чёрный день в летописи Руси. Русь и русский народ разрывают на 15 частей. Договор о разделе подписывают президенты-преступники: Ельцин Б. Н., Кравчук Л. М., Шушкевич С. С. Договор получает в народе название «Беловежское предательство». Западная часть Руси («Малая» Русь «Украина») вырвана из состава Руси (ныне входит в состав СНГ – Союза независимых государств).
Просторы Руси уменьшились с 22 402 200 кв. км до 17 078 000 кв. км, на 5 324 200 кв. км отдан каждый четвёртый метр русской земли!
1991 год. Из 189 200 000 русичей в РФ – Российской Федерации (Восточной части Руси) осталось 119 865 900 чел. 69 334 100 русичей осталось вне РФ, каждый третий русич!
Разорван государствообразующий русский народ. Русичей убивают и унижают по всем национальным окраинам.
1991–2013 годы. Убыль русичей по раздробленным землям Руси, СНГ и Прибалтике («СССР»), составила 35 000 000 чел.
Русский народ убивают детоубийством (абортами). 9 000 000 детоубийств в год по СНГ, первое место в мире. В мире делается 60 000 000 абортов в год, из них 15 % на земле Руси. 2 000 000 поражены СПИДом, 12 000 000 наркоманов.
Русский народ убивает осознанно и целенаправленно секта безродных паразитов, окопавшихся в правительстве РФ, на обломках разделённой Руси. Русичам, изгнанным из новообразованных бандустанов, не дают гражданства РФ – Российской Федерации (Восточной части Руси).
К 2013 году вымерло более 24 000 русских сёл.
Один из лучших космодромов мира, «Байконур», остался за «новой границей» РФ – Российской Федерации (Восточной части Руси).
Русичи – это русичи: РФ – Российской Федерации (Восточной части Руси) + «Малой» Руси («украинцы») + Белой Руси («белорусы») + «русины».
Национальность в паспорте РФ – Российской Федерации (Восточной части Руси)
Русских нет, есть «россияне»? «Гуманоиды всех стран, соединяйтесь!»
1991 год. В «обрезанной» Российской Федерации (Восточной части Руси) длинноносая Боннер Елена учит Ельцина Б. Н. (ЕБН), что и как надо говорить. Так вместо русичей появились безродные «россияне», выродки, лишённые народа и Родины, ставшие изгоями под диктатом вечных странников.
И вот мы слышим из уст главного «россиянина» ЕБН: «Рассияни, панимаиш!». Начинают выдавать новые паспорта вместо «советских», где была графа национальность и где у меня в 5-й графе записано «русский», выдали паспорт «россиянский», где нет национальности. Я вписал свою национальность – русский, мне заявили, что я испортил паспорт и он теперь недействителен. Пришлось получать новый.
«Россияне», «украинцы», «белорусы»?
За этими, казалось бы, неважными уступками следует отторжение русских земель и уничтожение русского народа. Кто ты, что ты? Мутант, гуманоид – всё равно. Можешь быть кем угодно, но только не русичем. Назовёшься русичем – накажем.
Вот ещё вопрос. Кто такие русскоязычные? О ком речь? О выучивших пару фраз на рынке китайцах, о неграх, раздающих у метро бумажки и знающих одно слово – «стоматология», или о русичах?
45 000 000 русичей (из 53 000 000) в «Малой» Руси называют пятой колонной Москвы, а группа окопавшихся на ключевых постах в правительстве, рассматривает их как врагов, так как 2/3, 35 000 000, говорит только по-русски, игнорируя польскую «мову». Большая часть, более 30 000 000, считают себя русичами. Остальные сознают себя связанными с русским народом, несмотря на «украинскую» запись в паспорте считают себя частью единого русского народа.
В итоге только 1/25, менее 2 000 000, враждебно настроены против русичей: кто-то по глупости, по целенаправленному воспитанию, а кто-то по работе.
Происхождение большей части «богоизбранных» «высших украинцев» и членов их семей определяется в основном местечками со всего мира, в том числе и Ближнего Востока. Дети секты прокажённых. Это очевидно и у многих написано прямо на лицах, видно в манере поведения, в их ненависти, подлых преступлениях и извращениях. «И по роже знать, что Абрамом звать». Русские народные пословицы и поговорки, В. И. Даль.
Потребовалось 200 лет неустанной подрывной работы, чтобы произвести от первого «поляка» и воспитать в лютой ненависти 2 000 000 человек, которых можно отнести к врагам русского народа и Руси.
Основы «самостийника»
Первое: русич – враг. Второе: ложь и незнание – «сила».
«Моя хата с краю, ничего не знаю!»
Вот основы «самостийника»:
– Особенно важно не знать и не признавать свою русскую национальность, не знать и не признавать свой русский народ и Родину – Русь;
– нужно говорить на «польской мове», придуманной Грушевским. «Некрасиво, зато не по-русски»;
– важно не знать и не признавать свою русскую летопись. Нужно создать «самостийную» «из-торию», не знать и не признавать Русь;
– не признавать русских предков и даже своих русских родителей;
– отбить всю память о своей русскости.
«Кащенко, Кащенко, вылечим…»
Обезличить, запретить говорить на русском языке, оторвать от родной земли и народа. Незнание позволяет преодолевать интеллектуальные проблемы любой сложности. Психология тупого деревянного чурбана, который не проймёшь ничем, – это лучшая тактика. Тем не менее за неконтролируемым наркотическим бредом и базарной «самостийной» нахрапистостью, игнорирующей русскую летопись и науку, таится неуверенность в провозглашаемых «истинах».
Это издание подводит итог многолетних разысканий о Марке Шагале с целью собрать весь известный материал (печатный, архивный, иллюстративный), относящийся к российским годам жизни художника и его связям с Россией. Книга не только обобщает большой объем предшествующих исследований и публикаций, но и вводит в научный оборот значительный корпус новых документов, позволяющих прояснить важные факты и обстоятельства шагаловской биографии. Таковы, к примеру, сведения о родословии и семье художника, свод документов о его деятельности на посту комиссара по делам искусств в революционном Витебске, дипломатическая переписка по поводу его визита в Москву и Ленинград в 1973 году, и в особой мере его обширная переписка с русскоязычными корреспондентами.
Настоящие материалы подготовлены в связи с 200-летней годовщиной рождения великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, которая празднуется в 2014 году. Условно книгу можно разделить на две части: первая часть содержит описание дуэлей Лермонтова, а вторая – краткие пояснения к впервые издаваемому на русском языке Дуэльному кодексу де Шатовильяра.
Книга рассказывает о жизненном пути И. И. Скворцова-Степанова — одного из видных деятелей партии, друга и соратника В. И. Ленина, члена ЦК партии, ответственного редактора газеты «Известия». И. И. Скворцов-Степанов был блестящим публицистом и видным ученым-марксистом, автором известных исторических, экономических и философских исследований, переводчиком многих произведений К. Маркса и Ф. Энгельса на русский язык (в том числе «Капитала»).
Один из самых преуспевающих предпринимателей Японии — Казуо Инамори делится в книге своими философскими воззрениями, следуя которым он живет и работает уже более трех десятилетий. Эта замечательная книга вселяет веру в бесконечные возможности человека. Она наполнена мудростью, помогающей преодолевать невзгоды и превращать мечты в реальность. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Имя банкирского дома Ротшильдов сегодня известно каждому. О Ротшильдах слагались легенды и ходили самые невероятные слухи, их изображали на карикатурах в виде пауков, опутавших земной шар. Люди, объединенные этой фамилией, до сих пор олицетворяют жизненный успех. В чем же секрет этого успеха? О становлении банкирского дома Ротшильдов и их продвижении к власти и могуществу рассказывает израильский историк, журналист Атекс Фрид, автор многочисленных научно-популярных статей.