Русские землепроходцы – слава и гордость Руси - [15]
1994 год. Кравчук Л. заявляет, что: «На «Украине» («Малой» Руси) русских нет». Куда же делись русичи?
Сувэрэнный бандустан. Ослеплённые пропагандой ненависти
1994 год, 29 декабря. Партия УНА зарегистрирована «украинским» Минюстом. Боевики УНА-УНСО едут в Чечню убивать русичей. В ведущих СМИ «Малой» Руси («Украины») и РФ идёт антирусская истерия. Ненависть к русской армии зашкаливает. Ещё немного и истошный визг нескольких трусливых идиотов-журналистов, ненавидящих русский народ, превратится в мат. Пучеглазых клоунов корёжит изнутри, уж так они ненавидят русскую армию и русский народ. Эти трусливые крысы с гусиными шеями и тоненькими, как спички, пальчиками машут своими кулачками с миллионов телеэкранов. Пытаются напугать. У нормальных русских людей возникает желание придавить этих клопов, эту картавую мерзость своими руками при первой возможности.
1995 год. Ежедневно кучка сектантов из «самостийных» СМИ «Малой» Руси («Украины») преподносят вместо привычных слов «новые». Новые чужеродные слова режут ухо, «радуя» русских граждан Киева своим марсианским происхождением. Большинство «новых» «самостийных» слов взято из польского языка. Но есть и «неправильные» слова, одинаково звучащие на русском и польском языках, например, слово аэропорт. Кучка придумала вместо этого «вражеского» слова слово «лэтовыще». «Надо же доказать и в новом «нэзалэжном» языке свою нерусскость. Тем не менее в «Малой» Руси никакого «украинского» языка никогда не существовало.
1996 год. В Министерстве информации в Киеве выработаны рекомендации «уменьшить тарифы на распространение печатных изданий на «мове» в 100 раз, а на («вражеские») русские издания, приравненные к изданиям рекламного характера, увеличить поборы в 100 раз. Вот такая логика – нет врага страшнее русичей для кучки сектантов на земле исконной Руси.
1996 год. Николай Ульянов в Москве издаёт книгу «Происхождение «украинского» сепаратизма».
1997 год, октябрь. II конгресс «украинцев» РФ. Сектанты в Москве и Киеве действуют одновременно. Шабаш в Москве, антирусское сборище, щедро снабжено деньгами из русской казны. В казначействе РФ тоже сидит кучка безродных паразитов (где корыто со жратвой, там и крыса).
«Цель – сделать отличие русских от «украинцев» необратимыми. Все силы следует бросить на борьбу с идеей об этнической идентичности русских и украинцев!» Фурман Д.
В центре Москвы, на Тверском бульваре, на деньги русского народа открыт роскошный «Украинский Центр», который снабжает людей пропагандой, состряпанной кучкой агентов, прибывших из США. В этих «дарах» написано, что русичи не только самый отвратительный народ мира, но и враг № 1 «украинцев» и с ними следует вести беспощадную войну.
В Российской Федерации (Восточной части Руси) сектанты спешно пытаются сколотить «монолитную кучку единомышленников». Всё это делается за счёт ограбленного русского народа в интересах нескольких преступных семей. Именно такую «демократию признают и поддерживают агенты секты из Европы и США. Для них чем больше русской крови, крови европейцев и всех других народов мира пролито – тем лучше, «демократичнее».
Главный национальный проект – уничтожение русичей
«Просвещение такой же враг для самостийника, как заря – для злых духов». Шульгин
1998 год. В Киеве, «матери городов русских», на Майдане незалежности Сергей Родин встречает одного «сознательного самостийника» лет двадцати пяти, раздающего бандеровские листки. Он с трудом говорит на мове ходячие истины самостийничества про «300-летнее московское иго, голодомор, репрессии» и призывает убивать русичей. Вид у него был замызганный, так сказать, «идейный» боец, слепо верящий всему, что «проповедуют». В длинном списке ценностей, изъятых «москалями» у «украинцев», «мова» занимала первое место, перевешивая всё остальное.
Сергей говорит ему: «Зачем ты так напрягаешься, ты с ошибками говоришь на «мове», ведь твой родной язык русский, говори по-русски». В ответ он заорал на чистом русском языке, что москали «силой» русифицировали «украинцев», отняв у них «родную мову». Эффект радистки Кэт сработал. Его утверждения – полная чушь. Нельзя забыть родного языка, на котором ты говоришь со своей мамой. И если ты общался с ней на польской «мове», то лишиться знаний мог только вследствие черепно-мозговой травмы. А вот если ты всегда говорил с родителями по-русски, а теперь тебе пришло в голову, что твой родной язык совсем другой, значит, ты просто предал своих родителей, своих предков. Никакое насилие не способно заставить человека забыть родной язык, если он сам того не захочет. Самостийник с пеной у рта отрицает все самые очевидные доказательства.
1999 год, июнь. В Ужгороде состоялся «V русский конгресс», где требуют независимости Прикарпатской Руси от русофобского «украинского» правительства.
Пушечное мясо для НАТО
2000 год, 8 мая. Канун «Дня Победы». Во Львове проходит фестиваль авторской песни «Серебряная подкова». Одуревшая от алкоголя молодёжь кричит «Хайль Гитлер!». Пьяные, молодые, может, и не совсем соображают, что орут, бывает, но вот группа длинноносых картавых ребят, с глазками на выкате, явно неславянской внешности, орёт: «Смерть москалям», призывая выселять и убивать русичей! Интересное заявление! С какого местечка вы, парни?
Книга повествует о «мастерах пушечного дела», которые вместе с прославленным конструктором В. Г. Грабиным сломали вековые устои артиллерийского производства и в сложнейших условиях Великой Отечественной войны наладили массовый выпуск первоклассных полевых, танковых и противотанковых орудий. Автор летописи более 45 лет работал и дружил с генералом В. Г. Грабиным, был свидетелем его творческих поисков, участвовал в создании оружия Победы на оборонных заводах города Горького и в Центральном артиллерийском КБ подмосковного Калининграда (ныне город Королев). Книга рассчитана на массового читателя. Издательство «Патриот», а также дети и внуки автора книги А. П. Худякова выражают глубокую признательность за активное участие и финансовую помощь в издании книги главе города Королева А. Ф. Морозенко, городскому комитету по культуре, генеральному директору ОАО «Газком» Н. Н. Севастьянову, президенту фонда социальной защиты «Королевские ветераны» А. В. Богданову и генеральному директору ГНПЦ «Звезда-Стрела» С. П. Яковлеву. © А. П. Худяков, 1999 © А. А. Митрофанов (переплет), 1999 © Издательство Патриот, 1999.
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
"Тихо и мирно протекала послевоенная жизнь в далеком от столичных и промышленных центров провинциальном городке. Бийску в 1953-м исполнилось 244 года и будущее его, казалось, предопределено второстепенной ролью подобных ему сибирских поселений. Но именно этот год, известный в истории как год смерти великого вождя, стал для города переломным в его судьбе. 13 июня 1953 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли решение о создании в системе министерства строительства металлургических и химических предприятий строительно-монтажного треста № 122 и возложили на него строительство предприятий военно-промышленного комплекса.
В период войны в создавшихся условиях всеобщей разрухи шла каждодневная борьба хрупких женщин за жизнь детей — будущего страны. В книге приведены воспоминания матери трех малолетних детей, сумевшей вывести их из подверженного бомбардировкам города Фролово в тыл и через многие трудности довести до послевоенного благополучного времени. Пусть рассказ об этих подлинных событиях будет своего рода данью памяти об аналогичном неимоверно тяжком труде множества безвестных матерей.
Мемуары Владимира Федоровича Романова представляют собой счастливый пример воспоминаний деятеля из «второго эшелона» государственной элиты Российской империи рубежа XIX–XX вв. Воздерживаясь от пафоса и полемичности, свойственных воспоминаниям крупных государственных деятелей (С. Ю. Витте, В. Н. Коковцова, П. Н. Милюкова и др.), автор подробно, объективно и не без литературного таланта описывает события, современником и очевидцем которых он был на протяжении почти полувека, с 1874 по 1920 г., во время учебы в гимназии и университете в Киеве, службы в центральных учреждениях Министерства внутренних дел, ведомств путей сообщения и землеустройства в Петербурге, работы в Красном Кресте в Первую мировую войну, пребывания на Украине во время Гражданской войны до отъезда в эмиграцию.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.