Русские землепроходцы – слава и гордость Руси - [14]
Предки «украинцев» – русичи
Только полное забвение данного «прискорбного факта» о русских предках приведёт к настоящей «нэзалэжности». Потому «прошлое надо не изучать, а «творить», придумывать и переделывать.
1991 год. Сектой безродных паразитов из Канады, щедро обеспеченной деньгами и управляемой небольшой группой мошенников из США, лепятся русофобские идеи управления в «Малой» Руси. Их главная основа – ненависть к русичам и Руси. Поддерживается пропаганда ненависти подчинённых им центральных ведущих СМИ Киева. Бандеровец грозит пальчиком русскому ветерану Великой Отечественной войны и говорит, что «теперь мы победили». Идёт этнический геноцид русичей.
Заговор молчания
1991–2008 годы. На русской земле, в западной части Руси («Малой Руси» – «Украине»), продолжается политика геноцида русского народа. Планомерно уничтожают исключительно русичей, которые составляют 90 % населения «Малой» Руси. В Киеве запрещают говорить на русском языке. Можно говорить на полькой «мове» (суррогатном «языке», который появился в результате вытеснения из русского языка русских слов польско-немецкими словами и жаргоном – так составлялась «мова»), английском языке, но только не на русском. Не было бы секты прокажённых и её прислужников, польско-немецких захватчиков, не было бы и «мовы».
1991 год, 11 октября. Длинноносые парни из Верховного совета «Украины» принимают указ против инакомыслящих. За «Антиукраинскую пропаганду» дают 10 лет тюрьмы. Теперь посадить можно кого угодно и даже без повода.
1991 год, 30 октября. Побоище в Политехническом институте в русском городе Киеве. С криками: «Мы сейчас перекрестим вас кровью, окатоличим» – группа отморозков набрасывается на русичей с кастетами. Кастеты и дубины как метод пропаганды за самостийность.
Через основные СМИ, находящиеся под контролем группы прокажённых сектантов, из русичей делают граждан второго сорта. В учебниках, напечатанных на деньги сектанта Сороса (из США), расписаны бредни о «300-летнем москальском иге», «о русско-украинских войнах», которых придумали аж четыре штуки, придумали боевой клич: «Смерть москалям!».
Чуть позже во Львове торжественно переименуют улицу М. Ю. Лермонтова в улицу Дудаева. Какая солидарность с кровавым, уголовным режимом, где отрезают головы русичам, где рекой течёт русская кровь. Из УНА-УНСО формируют группы отморозков, «пушечное мясо» для Чечни, чтобы убивать русичей. И убивали, убивали жестоко, со звериной ненавистью. Убивали и их. Банду из таких «вояк», обколотых наркотой, поймал мой знакомый. Один из этих отморозков был с бумагой о награждении самоваром. На вопрос, за что награждён Тульским самоваром, отморозок ответил, что ему «по кайфу убивать москалей». На вопрос, кто такие москали, он ответил: «Русские». На вопрос, что же не прицепил на грудь самовар, наркоман с отмороженными мозгами ответил матом, его трясло и ломало. Что поделаешь – пришлось вылечить. По моему мнению, «АК-74» – это лучший целитель для таких дебилов. Эти дебилы лишь марионетки в руках главных преступников человечества.
Закарпатская Русь
1991 год, декабрь. В Закарпатской Руси проведены выборы о предоставлении автономии. «ЗА» проголосовало 78 %. «Нэзалэжная» диктатура не обращает внимания на волю 700 000 русичей. Выборы ничего не решают. «Заговор молчания» контролируемых сектой ведущих «украинских» СМИ поддерживают сектанты из «россиянских» СМИ в РФ.
1991 год. Самыми разными методами в школах внушается, что быть русичем «плохо». Частенько из уст отдельных отморозков русичи слышат: «Убирайся в свою голодную Россию». Кстати, в «голодной» РФ секта прокажённых, окопавшаяся в правительстве «Малой» Руси («Украины»), недавно закупала зерно, она же постоянно закупает и подворовывает газ.
«Неизвестными» тяжело ранен Председатель русской общины Днепропетровска Виктор Трухин.
1992 год. Газета «Русский вестник» печатает сокращённый вариант книги Николая Ульянова «Происхождение украинского сепаратизма».
1992 год, май. Заявление УНА по Крыму: «Крым будет украинским или безлюдным». 350 клоунов из УНА-УНСО, деревянные солдаты Урфин Джюса, идут «походом» по Новороссии и Крыму. Этих клопов почти никто не заметил. Словесный смрад прислужников секты быстро проветрили.
1992 год. Возникла Социал-националистическая партия «Украины» (СНПУ). Руководитель львовского отделения Коцюрюпа И.: «Я мечтаю устроить во Львове Варфоломеевскую ночь для русских».
Председатель СНПУ Андрушкив Ярослав заявляет о подготовке партии к «вооружённой борьбе» с русичами. На счету этой группировки поджог русского культурного центра, избиение активистов русского движения. Этих уголовников пока ещё не посадили.
1993 год, 16 января. Командно-штабные учения УНСО «Глас вопиющего». В случае отделения Крыма на земле РФ организуется 50 опорных пунктов террора. Планируется заслать 250 уголовников для химической атаки в метро, взрывов вокзалов и домов. 1993 год. Сектой прокажённых безродных паразитов в «Малой» Руси намеренно и зловредно искореняются всякие русские следы. Их цель – полное уничтожение всего русского. От книг до табличек на улицах – всё под нож. Ведущие СМИ ведут пропаганду ненависти и злобы в отношении Руси и русичей.
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
"Тихо и мирно протекала послевоенная жизнь в далеком от столичных и промышленных центров провинциальном городке. Бийску в 1953-м исполнилось 244 года и будущее его, казалось, предопределено второстепенной ролью подобных ему сибирских поселений. Но именно этот год, известный в истории как год смерти великого вождя, стал для города переломным в его судьбе. 13 июня 1953 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли решение о создании в системе министерства строительства металлургических и химических предприятий строительно-монтажного треста № 122 и возложили на него строительство предприятий военно-промышленного комплекса.
В период войны в создавшихся условиях всеобщей разрухи шла каждодневная борьба хрупких женщин за жизнь детей — будущего страны. В книге приведены воспоминания матери трех малолетних детей, сумевшей вывести их из подверженного бомбардировкам города Фролово в тыл и через многие трудности довести до послевоенного благополучного времени. Пусть рассказ об этих подлинных событиях будет своего рода данью памяти об аналогичном неимоверно тяжком труде множества безвестных матерей.
Первая часть этой книги была опубликована в сборнике «Красное и белое». На литературном конкурсе «Арсис-2015» имени В. А. Рождественского, который прошёл в Тихвине в октябре 2015 года, очерк «Город, которого нет» признан лучшим в номинации «Публицистика». В книге публикуются также небольшой очерк о современном Тихвине: «Город, который есть» и подборка стихов «Город моей судьбы». Книга иллюстрирована фотографиями дореволюционного и современного периодов из личного архива автора.
Мемуары Владимира Федоровича Романова представляют собой счастливый пример воспоминаний деятеля из «второго эшелона» государственной элиты Российской империи рубежа XIX–XX вв. Воздерживаясь от пафоса и полемичности, свойственных воспоминаниям крупных государственных деятелей (С. Ю. Витте, В. Н. Коковцова, П. Н. Милюкова и др.), автор подробно, объективно и не без литературного таланта описывает события, современником и очевидцем которых он был на протяжении почти полувека, с 1874 по 1920 г., во время учебы в гимназии и университете в Киеве, службы в центральных учреждениях Министерства внутренних дел, ведомств путей сообщения и землеустройства в Петербурге, работы в Красном Кресте в Первую мировую войну, пребывания на Украине во время Гражданской войны до отъезда в эмиграцию.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.