Русская литература XIX–XX веков: историософский текст - [87]
258. Бердяев П. А. Царство Духа и царство Кесаря. – М.: Республика, 1995. – С. 259.
259. Есаулов И. А. Указ. соч. С. 8–9.
260. Да, того самого Победоносцева, который «простер совиные крыла» и представлен едва ли не демоном в поэме «Соловьиный сад». Между тем здесь, в Дневнике, Блок его сочувственно перефразирует. Ср.: «Что основано на лжи, не может быть право. Учреждение, основанное на ложном начале, не может быть иное, как лживое… Одно из самых лживых политических начал есть начало народовластия, та, к сожалению, утвердившаяся со времени французской революции идея, что всякая власть исходит от народа». Победоносцев К. П. Сочинения. – СПб.: Наука, 1996. – С. 284.
261. Быстров В. Н. Идея преображения мира у русских символистов: Д. Мережковский, А. Белый, А. Блок: Дне… докт. филол. наук. – СПб., 2004. – 361 с. С. 338.
262. Долгополов Л. К. «Двенадцать» и возрождение эпической поэмы. // Долгополов Л.К. Поэмы Блока и русская поэма конца XIX – начала XX веков. – М.-Л., 1964. – С. 159.
263. Быстров В. Н. Указ. соч. С. 340.
264. Кудинова Е. А. Христианские концепты, репрезентируемые в поэме А. Блока «Двенадцать»: Дис. … канд. филол. наук. – Мичуринск, 2006. – 208 с. С. 109.
265. Там же. С. 100.
266. Библейская энциклопедия в 4-х вып. Труд и издание Архимандрита Никифора. Выпуск I. – М., 1891. – С. 142–143.
267. Кудинова Е. А. С. 103.
268. Эткинд Е. Там, внутри. О русской поэзии 20 века. – СПб., 1997.
269. Трубина Л. А. Указ. соч. С. 138–139.
270. Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. Очерки социально-политической истории. – Л., 1987. – С. 3.
271. Кожинов В. В. История Руси и русского Слова. – М., 1999.-С. 330–331,337.
272. Опарин П. Г. Книга М. А. Волошина «Путями Каина» в литературном контексте первой трети XX века: историософия и поэтика: историософия и поэтика: Дис. … канд. филол. наук. – Киров, 2005. – 190 с. С. 158–159.
273. Там же. С. 160.
274. Зайцев Б. Собрание сочинений. Т. 6. Мои современники: Воспоминания, портреты. Мемуарные повести. – М.: Русская книга, 1999. – 555 с. С. 169.
275. Долгополов Л. К. Указ. соч. С. 156.
276. Трубина Л. А. «Верю в Россию»: (Историософские символы А. Блока и А. Белого) / Л. А. Трубина // Литература в школе. – 2001 – № 5.-С. 19–25, С. 23.
277. Пьяных И. Ф. А. Блок и Е. Замятин: любовные сюжеты в «Двенадцати» и в романе «Мы» // Творческое наследие Евгения Замятина. Взгляд из сегодня. Книга IV. – Тамбов, 1997. – С. 139–140.
278. Ляхова Е. И. Куда идут двенадцать: (сатира и революция) //Дискурс. – Новосибирск, 2000. – № 8/9. – С. 171–176.
279. Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. – М.: Лабиринт. – 1997. – 448 с. С. 70.
280. См. наир.: Геннеп А. ван. Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов. – М.: Восточная литература; РАН, 1999. – 198 с. С. 22–23 и др.
281. Эткинд А. Е. Содом и Психея. Очерки интеллектуальной истории Серебряного века. – М., 1996. – С. 81.
282. Образ, несомненно, католический по происхождению, однако, в начале XX века в новообрядческой Российской церкви и особенно в дворянско-интеллигентской среде воспринимавшийся уже «нейтрально» как «общехристианский». В православных храмах вполне можно было встретить такую икону Спасителя. Но, возможно, этот «католический» облик Христа несет и революционную семантику, так как связь революции и католицизма несомненна (см. соотв. главы настоящего исследования).
283. Блок говорил: «Мне тоже не нравится конец «Двенадцати». Я хотел бы, чтобы этот конец был иной. Когда я кончил, сам удивился: почему же Христос? Неужели Христос? Но чем больше я вглядывался, тем явственнее видел Христа». Цит. по: Блок без глянца. – СПб.: Амфора, 2008. – 430 с. С. 362.
284. Как отмечают исследователи: «Отдельные сходные черты свадебного и погребального обрядов… столь многочисленны, что простое их коллекционирование превращается в задачу слишком легкую, а сколько-нибудь полная систематизация – в слишком трудную». Байбурин А. К., Левинтон Г. А. Похороны и свадьба // Исследования в области балто-славянской духовной культуры: (Погребальный обряд). – М.: Наука, 1990. – С. 64–99. С. 64.
285. Трубина Л. А. Указ. соч. С. 138.
286. Ляхова Е. П. Указ. соч. С. 171.
287. Там же. С. 174.
288. Иванова Е. В. Загадочный финал «Двенадцати» // Москва. – 1991. -№ 8. – С. 191
289. Булгаков С. И. Тихие думы. – М.: Республика, 1996. – 509 с. С. 394.
290. Павел Флоренский и символисты. С. 601.
291. Там же. С. 658.
292. Сарычев В. А. Поэма А. Блока «Двенадцать». Проблема финала // Русская литература и эстетика конца XIX – начала XX в.: пробл. человека. – Липецк, 1999. – 1. – С. 90–109. С. 92–96.
293. Гайденко П. П. Вл. Соловьев и философия Серебряного Века.-М., 2001.-С. 351.
294. Там же. С. 352.
295. Стратановский С. 156–157.
296. Иванова Е. В. Указ. раб. С. 195.
297. Минералова И. Г. Указ. соч. С. 131.
298. Судьба Блока. С. 88, 91.
299. Аполлон Григорьев. Стихотворения. Собрал и примечаниями снабдил Александр Блок. – М., Прогресс-Плеяда, 2003. – 736 с. С. XXIX.
300. Розанов В. В. Собрание сочинений. В темных религиозных лучах. – М., 1994. – С. 348–349.
301. Максимов Д. Е. Поэзия и проза Александра Блока. – Л.: Сов. пис., 1981. – 552 с. С. 146, 148–150.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.