Русская литература XIX–XX веков: историософский текст - [84]
99. Там же. С. 2–3.
100. Прот. Георгий Флоровский. Пути русского богословия. – Мн., Изд-во Белорусского Экзархата, 2006. – 608 с. С. 70.
101. Зеньковский С. А. С. 77.
102. Там же.
103. Там же. С. 82.
104. «В этой борьбе за заветы Христа, за подготовку Руси к ее роли грядущего царства Святого Духа боголюбцы отводили церкви совсем новую общественную роль», – пишет С.А. Зеньковский, признавая тем самым, во-первых, влияние на боголюбцев хилиастических идей Иоахима Флорского, а во-вторых, утопизм их идей. Что касается Никона, то, как пишет тот же автор, «несомненно, его новые друзья заразли его своей теократической утопией». См. Зеньковский С. А. С. 181–182.
105. Прот. Г. Флоровский. С. 71.
106. Зеньковский С. А. С. 79.
107. Там же. С. 86.
108. http://krotov.info/acts/17/lyzlov/potemkin.html
109. Путь ко граду Китежу: князь Георгий Владимирский в историях, житиях, легендах. – СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. – 232 с. С. 173.
110. БЛДР.Т. 6.
111. Ср.: Путь ко граду Китежу. С. 179–180.
112. Рахматуллин Р. Две Москвы, или Метафизика столицы. – М.: ACT: Олимп, 2008. – 704 с. С. 348.
113. Там же. С. 347.
114. Рахматуллин Р. С. 192–193.
115. Эта идея достаточно ярко выражена в книге: Семен Денисов. История об отцах и страдальцах соловецких… – М.: Языки славянской культуры, 2002. – 272 с.
116. «Неоднократно он [Никон] старался направлять московскую дипломатию на защиту православия, выступая как вселенский покровитель единоверцев, находившихся под гнетом поляков, турок и шведов… едва избранный патриархом, Никон в свою очередь старается влиять на русскую политику и направлять ее с целью покровительства и объединения всех православных». Зеньковский В. С. 162.
117. Именно Феофан переосмысливает термин «самодержавие» как неограниченную власть императора (абсолютизм). Его прежнее содержание, означавшее суверенность и независимость Государя от прочих властей, утратилось, и отныне данный термин стал обозначать только верховную, неограниченную власть. В таком именно значении он употреблялся и употребляется в XIX и XX вв.
118. Зайцева Н. В. С. 100.
119. См. об этом: Артемьева Т. В. Русская историософия XVIII века. – СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 1996. – 112 с.
120. Здесь и далее цитируется по изданию: Карамзин И. М. Соч. в 2 томах. Т. 2. – Л., 1984.
121. Лотман Ю. М. Архаисты-просветители // Лотман Ю. М. О русской литературе. – СПб.: Искусство-СПБ, 1997. – 848 с. С. 200.
122. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М.: Худ. лит., 1990. – 543 с. С. 112.
123. Лотман Ю. М. С. 200–201.
124. Там же. С. 201
125. Юсуфов Р. Ф. Указ. соч. С. 15
126. Зеньковский В. В. Указ. соч. С. 140.
127. Чаадаев П. Я. Философические письма. Письмо первое // П. Я. Чаадаев. Статьи и письма. – М.: Современник, 1989. Далее Первое философическое письмо цитируется по этому изданию. В скобках – номер страницы.
128. Чаадаев П. Я. Полное собр. соч. и избранные письма. В 2 т. – М.: Наука, 1991. Далее цитируется по этому изданию. Первая цифра – номер тома, вторая – номер страницы.
129. Герцен А. П. Былое и думы. Часть пятая. Глава XLI. – М.: ГИХЛ, 1958. Далее цитируется по этому изданию. Первая цифра – номер части, вторая – номер страницы.
130. Зеньковский В. В. Указ. соч. С. 179.
131. «Причудливая судьба слов: «революция» в своем изначальном этимологическом смысле… происходит от revolvere, субстантива, который выражает движение, возвращающее к собственному истоку, к отправной точке». Эвола Ю. Люди и руины. Критика фашизма: взгляд справа. – М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2007. – 445 с. С. 7.
132. Бобринская Е. Скифство в русской культуре начала XX века и скифская тема у русских футуристов // Искусствознание. – М. – 1998, № 1. – С. 445–467. С. 446.
133. Концова Е. В. Своеобразие поэтического «Востока» в литературе серебряного века: К. Бальмонт, Н. Гумилев, В. Хлебников: Дис. … канд. филол. наук. – Воронеж, 2003. – 196 с. С. 15–16.
134. Магомедова Д. «Я один… и разбитое зеркало…»: литературные маски Сергея Есенина (Статья вторая) // Новый филологический вестник. – 2006. – № 1. http://ifi.rggu.ru/ vestnik_2006_l_7.html (дата обращения – 26.02.2011).
135. Данилевский И. Н. С. 132
136. Ле Гофф Жак. Рождение Европы. – СПб.: Александрия, 2008. – 398 с. С. 22–24.
137. См. Вольтер Ф. М. А. История Карла XII, короля Швеции и Петра Великого, императора России. – СПб.: Лимбус-Пресс, 1999. -304 с. С. 29, 30, 128, 168.
138. Вольтер Ф. М. А. Цдревна Вавилонская. См. Вольтер Философские повести. Философские письма. Статьи из Философского словаря. – М.: НФ «Пушкинская библиотека», Изд-во ACT, 2004. – 748 с. Далее цитируется по этому изданию. В скобках – номера страниц.
139. Лызлов А. Скифская история. – М.: Наука, 1990. – 520. С. 9.
140. Там же. С. 362.
141. Там же. С. 440.
142. Ломоносов М. В. Древняя российская история. Фрагменты (1754–1758) // МВЛ, ПСС; Труды по рус. истории, общ.-эконом. наукам и географии 1747–1765; Изд-во Академии наук СССР. – М.-Л., 1952. Т. 6. – 689 с. С. 199.
143. Там же. С. 200.
144. Там же. С. 199.
145. Нейхардт А. А. Скифский рассказ Геродота в отечественной историографии. – Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1982. – 240 с. С. 22.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.