Руководящие идеи русской жизни [заметки]
1
Партикуляризм (от лат. particulars — частичный) — движение за обособление отдельных частей государства, неприкосновенности местных, частных прав и привилегий. В книге «Критика демократии» (1888) несомненным партикуляристом Тихомиров называет французского социолога Эдмона Демолена (1852–1907).
2
Чичерин Б. Н. Опыты по истории русского права. — Стр. 368, 369.
3
Блюнчли И. К. Общее государственное право.
4
Чичерин Б. Н. Курс государственной науки. Ч. 1.
5
Чичерин Б. Н. Курс государственной науки. Ч. 1.
6
Алексеев А. С. Русское государственное право. — М., 1895 г. (Ниже я, впрочем, вспоминаю те же лекции издания 1891 года).
7
Лекции 1891 года.
8
Право сильного (фр.).
9
Чичерин Б. Н. Курс государственной науки. Ч. 1. — Стр. 60–62.
10
Руссо Ж.-Ж. Об Общественном договоре, или Принципы политического Права. Книга II.
11
Алексеев А. С. Русское государственное право. — Стр. 130.
12
Романович-Славатинский А. В. Система русского государственного права в его историко-догматическом развитии, сравнительно с государственным правом Западной Европы.
13
Легисты — средневековые юристы, способствовавшие распространению римского права в Западной Европе. Особое значение приобрели во Франции в XIII, обосновав необходимость сильной королевской власти.
14
Зверев Н. А. Основания классификации государств в связи с общим учением о классификации. — М., 1883.
15
Спенсер Г. Развитие политических учреждений.
16
Геродот родился и воспитался в персидском подданстве, и обстоятельства возведения на трон царствующей при нем династии, конечно, хорошо ему были известны по свежим преданиям, ибо от Дария Гистаспа Геродота не отделяло и столетие. Что касается эллинов этого момента (век Перикла), у них еще не улегся демократический пыл и не являлось еще тех монархических тенденций, которые сказались позднее и подготовили монархию Александра.
17
У Геродота — «олигархия»; наша терминология не совсем совпадает с древней.
18
См. напр.: Сергеевич В. И. Древности русского права: Вече и князь. Советники князя. Т. 2. — СПб.: Типография Стасюлевича, 1900.
19
2-е Пет. 2:10.
20
Рим. 13:3–4.
21
1-е Пет. 2:13–14.
22
Рим. 13:6.
23
Рим. 13:7.
24
1-е Тим. 2:2.
25
2-е Пет. 2:19.
26
«Хронограф» Кубасова // В кн.: Буслаев В.И. Историческая хрестоматия церковнославянского и древнеславянского языков.
27
Нижеследующее изложение, большей частью буквальными цитатами, оставлено преимущественно по знаменитой переписке Иоанна с Курбским (См.: Устрялов Н. Сказания князя Курбского. — Изд. 3-е., испр. и доп. — СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1868).
28
Юхан III.
29
Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн 2. — Стр. 259.
30
Там же — стр. 279.
31
«Пословицы русского народа» (1861–1862).
32
Из статьи Н. В. Гоголя «О лиризме наших поэтов (Письмо к В. А. Ш…..му)» («Выбранные места из переписки с друзьями» (1847).
33
«Гришка-расстрига», народная песня XVI века.
34
«Мнение русского гражданина» (1819).
35
«Московские Ведомости» (1884, № 12).
36
Государственный переворот (фр.).
37
Соловьев (Ист. России, кн. II) приводит летописное свидетельство о венчании Симеона Бекбулатовича на царство и челобитную ему самого «Ивана Васильевича с детишками, с Иванцом да с Федорцом»
38
Ктитор — церковный благотворитель, попечитель или староста.
39
Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн 4. — Стр. 839–840.
40
В труде «Монархическая государственность» Тихомиров приводит текст присяги: «Верно и нелицемерно служить и во всем повиноваться, не щадя живота своего до последней капли крови, и все ко высокому Его Императорского Величества Самодержавству, силе и власти принадлежащая права и преимущества, узаконенные и впредь узаконяемыя, по крайнему разумению, силе и возможности предостерегать и оборонять, и притом по крайней мере стараться споспешествовать все, что к Его Императорского Величества верной службе и пользе государственной во всяких случаях касаться может. О ущербе же Его Величества интереса, вреде и убытке, как скоро о том уведаю, не токмо благовременно объявлять, но и всякими мерами отвращать и не допущать тщатися, и всякую вверенную тайность крепко хранить буду, и поверенный и положенный на мне чин, как по сей (генеральной) так и по особливой определенной, и от времени до времени Его Императорского Величества, именем от предуставленных надо мною начальников, определяемым, инструкциям и регламентам и указам, надлежащим образом по совести своей исправлять, и для своей корысти, свойства и дружбы и вражды противно должности своей и присяги не поступать, и таким образом себя весть и поступать, как верному Его Императорского Величества подданному благопристойно есть и надлежит» [Списано по присяжному листу «Клятвенное обещание» 1894 г, Октябрь, присяга нынешнему Государю. (В Основн. Зак. Прилож. V)].
41
Алексеев А. С. Русское государственное право. — Стр. 190–191.
42
Духовный Регламент. — Стр. 9-10.
43
Градовский А. Д. Начала русского государственного права. Т 1.— Стр. 29.
44
Чичерин Б. Н. Курс государственной науки. Ч. 1. — Стр. 134.
45
Романович-Славатинский А. В. Система русского государственного права в его историко-догматическом развитии, сравнительно с государственным правом Западной Европы. — Стр. 193–194.
46
Прозвище французского короля Людовика XIV.
47
Наполеон несколько раз (в 1799, 1802, 1804 гг) проводил плебисциты для народного одобрения своих решений, в частности и для утверждения своего императорского титула.
48
Тихомиров Л. А. Демократия либеральная и социальная. — М., 1896.
49
Заозёрский Н. А. О церковной власти.
50
Там же. — Стр. 2-29.
51
Да будет законом воля монарха (лат.).
52
Пазухин А. Д. Современное состояние России и сословный вопрос. — М., 1885.
53
К этому вопросу, в сущности, ближе всего подходит полицейское право, на котором, однако, тяготеет его подчиненность общим идеям государственного права, а стало быть, и всем неясностям этих идей.
54
Терминология, конечно, дело вполне условное. В дальнейшем изложении я принимаю слово «класс» как обозначение естественного слоя (экономического или иного происхождения), а слово «сословие» — как обозначение того же слоя, то есть класса, но уже получившего государственные функции.
55
Весьма интересны по этому предмету соображения Фулье, на которых я не останавливаюсь более подробно только по недостатку места.
56
Выдающийся полководец Мильтиад, один из героев битвы при Марафоне, был предан суду за неудачный военный поход, который, как он обещал, должен был обогатить афинян.
57
Власть римского домовладыки (отца семьи) над детьми, в число которых включаются и дети детей, т. е. внуки, правнуки и т. д.
58
Именной указ Николая II от 13 января 1895 года о ежегодной выдаче из государственного казначейства 50 000 рублей для оказания помощи нуждающимся ученым, писателям, публицистам, а равно их вдовам и сиротам.
59
Вопрос о свободе воли вообще чрезвычайно сложен и требует очень подробного рассмотрения, которое слишком далеко отвлекло бы нас от вопроса о монархической власти. Откладываю более подробное изложение до подготовляемой мной работы «Об основаниях и условиях свободы».
60
Крестьянская реформа 1861 года.
61
Он же, напротив, сочувственно указывает Рим как образчик всемирной республики.
62
Об этом см. подробнее в «Демократии либеральной и социальной».
63
Впервые труд опубликован в 1905 году.
64
Ромеи — т. е. «римляне», самоназвание византийцев, считавших свое государство Второй Римской империей, а себя, соответственно, римлянами.
65
Великий князь Михаил Николаевич Романов.
66
Имеется в виду восстание на броненосце «Князь Потемкин-Таврический» (1905).
67
Слова, 28 февраля 1906 года произнесенные Николаем II на встрече с Иваново-Вознесенской депутацией монархистов и ставшие впоследствии девизом ряда организаций правого толка.
68
Большой парад нигилизма (фр.).
69
Attalea princeps — род тропической пальмы, название и главное действующее лицо рассказа русского писателя В. М. Гаршина (1855–1888), в аллегорической форме изобразившего тут народническую интеллигенцию.
70
Сказочный долговечный народ, по древнегреческим преданиям якобы живший в северных странах.
71
Алеко, Татьяна — действующие лица произведений А. С. Пушкина.
72
Стихотворение Н. А. Некрасова «Школьник» (1856).
73
Государственная Дума III созыва (1907–1912).
74
Поэма Н. А. Некрасова «Саша» (1855).
75
Стихотворение Н. А. Некрасова «Умру я скоро…» (1867).
76
Вопрос об образовании особой Холмской губернии из русских уездов Привисленского края и выделении ее из состава Царства Польского во избежание ополячения и окатоличения русского населения.
77
Государственная Дума IV созыва (1912–1917).
78
Студенческие и рабочие выступления осенью 1910 г, явившиеся откликом на смерть Л. Н. Толстого.
79
«Весна Святополка-Мирского» — период нахождения П. Д. Святополка-Мирского на посту министра внутренних дел (август 1904-январь 1905); под таким названием стал известен в связи с некоторым смягчением в эти месяцы государственного курса в отношениях с оппозицией.
80
Важнейшее средство (лат.).
81
Имеется в виду 50-летие со дня смерти мыслителя.
82
Государство в государстве (лат.).
83
Указ от 17 апреля 1905 года «Об укреплении начал веротерпимости».
84
17 октября 1905 года был провозглашен Высочайший Манифест об усовершенствовании государственного порядка, действием которого учреждался парламент и утверждался ряд гражданских свобод.
85
«История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям» (СПб., 1884) М. И. Кояловича представляет собой часть составленного им курса по русской истории.
86
Таврический дворец в Санкт-Петербурге — место проведения заседаний Государственной Думы.
87
В. А. Грингмут был редактором «Московских Ведомостей» с 1896 по 1907 год.
88
Младотурецкая буржуазная революция (1908).
89
Мартинисты — последователи мартинизма, мистического учения, распространенного среди масонов в XVIII веке и названного по имени своего основателя, французского мистика Мартинеса Паскалиса (1727–1779).
90
Селянинов А. Тайная сила масонства. — СПб: Отечественная типография, 1911.
91
Нилус С. Близгрядущий антихрист и царство диавола на земле. — Сергиев Посад, 1911.
92
Правление английской королевской династии Стюартов (XVII–XVIII вв.) ознаменовалось гражданской войной, казнью одного из королей и изгнанием другого.
93
20 марта 1911 в окрестностях Киева было найдено обескровленное тело 13-летнего Андрея Ющинского, преданного ритуальным мучениям иудейской сектой.
94
Книги житий святых Православной Церкви.
95
Штунда (от нем. Stunde — час для чтения и толкования Священного Писания), евангелистическо-баптистская и рационалистическая секта, возникшая в южной и юго-западной России в 1860-х годах и появившаяся позднее в Приволжских и других губерниях.
96
«…всяк град или дом, разделивыйся на ся, не станет» — Мф. 12:25.
97
Член ордена Иезуитов Феликс фон Верцинский (по некоторым данным — австрийский шпион), прибыв в 1903 году в Россию якобы в целях создания общины для проживающих в Москве немцев, занимался прозелитизмом, вследствие чего немало русских из знатных дворянских семей приняли католичество. В 1911 году выслан из России вместе с пособствовавшими ему монахинями католического ордена св. Иосифа.
98
Владелец московской типографии Карл Семенович Индрих, чех по национальности, был сообщником Феликса фон Верцинского.
99
Активный политический деятель, иеромонах Илиодор был организатором многочисленных митингов и пользовался большой популярностью в народе, постоянно конфликтовал с властями светской и духовной. Будучи выслан Синодом из Почаева в Царицын, собрал там вокруг себя многочисленную группу сторонников.
100
С 7 по 10 июля 1910 года в Софии проходил Второй всеславянский съезд.
101
Статья была посвящена критике Общества славянской культуры, основанного Ф. А. Чудовским в Москве в 1908 году и состоявшего из польской, чешской и — украинской секций.
102
Здесь: следовательно (фр.).
103
На съезде 8–9 мая 1905 года значительная часть действовавших в то время профессионально-политических союзов объединились в «Союз союзов» с П. Н. Милюковым во главе.
104
Палладиум (книжн. устар.) — оплот, защита.
105
17 декабря 1909 года начальник Петербургского охранного отделения полковник Карпов был убит бомбой, заложенной членом партии эсеров Александром Петровым (Воскресенским) на конспиративной квартире.
106
От исп. sucursal — филиал.
107
Соляной городок — комплекс построек в центральной части Петербурга, в которых после проведения Всероссийской промышленной выставки 1870 года вплоть до 1917 года регулярно проходили выставки, концерты, лекции и политические собрания.
108
Летом 1909 года делегация депутатов Думы с официальным визитом, т. е. в качестве официальных представителей России, посетила Лондон и Париж. П. Н. Милюков счел этот организованный Министерством иностранных дел визит достаточным основанием для заведомо скандального заявления о фактическом уничтожении самодержавия.
109
8 марта на место отказавшегося от поста председателя Н. А. Хомякова был избран октябрист А. И. Гучков.
110
Принятые 14 августа 1881 года, вскоре после убийства Александра II, «Положения о мерах к охранению государственного порядка и общественного спокойствия и приведению определенных местностей в состояние усиленной охраны» предоставляли право политической полиции в 10 губерниях Российской Империи действовать согласно ситуации, не подчиняясь администрации и судам. Несмотря на временный характер закона, это фактически чрезвычайное положение просуществовало в России до 1917 года.
111
В 1653 году Кромвель своей властью фактически разогнал т. н. «долгий» парламент (1640–1653).
112
Макаров А. А.
113
4 февраля 1905 года великий князь Сергей Александрович погиб от взрыва бомбы, брошенной эсером-террористом П. И. Каляевым.
114
Высочайший Манифест 3 июня 1907 года «О роспуске Государственной Думы, о времени созыва новой Думы и об изменении порядка выборов в Государственную Думу».
115
Законопроект о введении земства в 6 Западных губерниях с делением избирателей на национальные курии — польскую и русскую — с ограничением крестьянского представительства.
116
Буквально (лат.).
117
От фр. escamoter — незаметно скрывать.
118
Ст. 99 Основного закона Российской Империи: «Продолжительность ежегодных занятий Государственного Совета и Государственной Думы и сроки перерыва их занятий в течение года определяются указами Государя Императора».
119
Т. н. «второй министерский кризис», подробнее см. статьи «Национальные курии и отставка П. А. Столыпина» и следующие.
120
Не погибла (польск.) — первые слова гимна Польши («Еще Польска не сгинела»).
121
Бесподобная палата (фр.) — так Людовик XVIII охарактеризовал французский парламент после полной победы ультра-ройялистов на выборах 1815 года.
122
Вновь обретенная палата (фр.) — французский парламент после новой значительной победы ультраройялистов на выборах в 1822 году.
123
Занимая пост премьер-министра Франции, Луи Эмиль Комб инициировал отделение Церкви от государства (1905).
124
Пытаясь предупредить измену Мазепы, Кочубей бежал к Петру, но не встретил доверия, был выдан гетману и казнен.
125
На войне как на войне! (фр.).
126
«Поднимать покрывало Изиды» — открывать сокровенную тайну. Изида в египетской мифологии — олицетворение природы, хранительница тайн.
127
Басня И. А. Крылова «Три мужика».
128
«Николаевский» «Свод законов Российской Империи» был составлен в 1835 году.
129
Избирательные курии — особые разряды, на которые делятся избиратели по национальному, профессиональному и другим признакам, а также сами избиратели, составляющие эти разряды.
130
От фр. coterie — кружок.
131
Ковалевский М. М.
132
Тихомиров Л. А. О недостатках Конституции 1906 г. — М., 1907.
133
Последняя публичная речь П. А. Столыпина, произнесенная 27 апреля 1911 года в ответ на запрос Государственной Думы.
134
От лат. plethora — полнокровие, избыток крови в организме.
135
16 января 1906 года Николай II учредил Предсоборное присутствие, которое должно было в течение нескольких месяцев подготовить созыв Поместного Собора. По окончании работы присутствия, однако, созыв Собора Император счел преждевременным.
136
В силу очевидного факта (лат.).
137
Польша беспорядком держится (польск.).
138
Разлада в государстве не потерплю (польск.).
139
Статьи 7, 11, 84, 86 Свода «Основных законов Российской Империи» 1906 г. см. на стр. 434–438.
140
Нольде Б. Э. Очерки русского конституционного права. — СПб., 1907.
141
Здесь: предположение (лат.).
142
От фр. controverse — разногласия.
143
Геркулесовы столпы — древнее название Гибралтарского пролива. В переносном смысле — край света, предел любого движения.
144
Обинуясь (устар.) — не колеблясь, не раздумывая.
145
Франко-швейцарский писатель Бенжамен Констан де Ребек был сторонником идей буржуазного либерализма и конституционной монархии.
146
Александр II.
147
Иными словами (лат.).
148
Лукьянов С. М.
149
Сцилла и Харибда — в греческой мифологии два страшных чудовища, подстерегавших мореходов с обоих берегов узкого залива.
150
Польское коло (kolo — круг (польск.), название парламентской фракции, объединившей депутатов-поляков от губерний Царства Польского в Государственных Думах I–IV созыва.
151
Солон (ок. 640-ок. 560 до РХ.), афинский законодатель и поэт.
152
Законопроект «О старообрядческих и сектантских общинах» (начало разработки — 1906, принят в 1913), предполагающий существенное упрощение деятельности раскольнических общин.
153
Роман М. Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города».
154
Свершившийся факт (фр.).
155
Столыпин П. А.
156
Коковцов В. Н.
157
Апостасия — отпадение от веры.
158
Лукьянов С. М.
159
Макаров А. А.
160
Цусима, Мукден — места главных поражений морских и сухопутных войск России в ходе Японской войны.
161
Здесь: вывод (от лат. corollarium — венец).
162
Установить принадлежность псевдонима не удалось.
163
Опять, снова (старослав.).
164
Тихомиров Л. А. Запросы жизни и наше церковное управление. — М., 1902.
165
Имеются в виду прошедшие весной 1911 года в Царицыне волнения многочисленных сторонников иеромонаха Илиодора, связанные с его высылкой из Царицына в Тульскую епархию.
166
Временное соглашение (лат.).
167
Варварин В. — литературный псевдоним В. В. Розанова, под которым он чаще всего выражал свою леволиберальную, народническую или социал-демократическую точку зрения на общественные события и явления.
168
Манихейство, арианство — ереси, в разное время серьезно угрожавшие православному христианству.
169
Оставь надежду всяк, сюда входящий (ит.) (надпись над вратами Ада в «Божественной комедии» Данте Алигьери).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Люди безразличные равнодушно смотрят, как их детям или им самим прививают постепенно точки зрения, от которых они бы со страхом отвернулись, если бы могли понять концы этих начал.»«В конце концов, нация, желающая существовать, обязана иметь некоторое количество здравого смысла.»«Либерал только и мечтает, как бы не додумать до конца. Революционер все спасение ищет в том, чтобы дойти до самого последнего предела. Но судьба обоих одинакова: оба осуждены дойти до противоречия с действительностью, откуда их ничто не может вытащить, кроме реакции.».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Последнее законченное произведение Льва Александровича Тихомирова, известное на сегодняшний день его исследователям, в котором мыслитель продолжает (точнее — завершает) столь важную для него тему «конца времен», но на сей раз он облекает свои размышления в форму философско-художественного произведения.На почве социальной нестабильности некий Антиох, человек, получивший всестороннее образование, обладающий необычайными способностями и умеющий подчинять себе людей, становится Председателем Союза Народов, организованного из 10 держав, разделивших между собой мир.
Считается, что Церковь должна быть вне политики. Сегодня это утверждается повсеместно и принято за некую данность. Л.А.Тихомиров в своей работе доказывает обратное.
В своей статье Лев Тихомиров говорит о важности взаимодействия государства с религиозными организациями, о нравственности и бездуховности, об "автономных" личностях, которые способны только разрушать."Для современной государственности, подрываемой все возрастающей нравственной расшатанностью людей, теперь все более настоятельным становится вспомнить вопрос об установке правильного, искреннего отношения государства к Церкви. Задача для государства состоит в том, чтобы дать Церкви самостоятельность, возможность быть такой организацией, какой она должна быть по своим законам, и при этом остаться с нею в союзе".
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.