Розовая ксандрейка и драдедамовый платок: Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в. - [53]

Шрифт
Интервал

РИДИКЮ´ЛЬ

«Плодов, конфектов — господи боже мой! Многие дамы сшили нарочно ридикюли побольше, и все коллежские регистраторы и госпожи чиновницы in pello не свыше двенадцати лет, то есть за малолетством не допущенные на бал, запаслись гостинцами дня на три — при благоразумном употреблении, разумеется».

Жукова М. С. Дача на Петергофской дороге, 1845. Гл. 4.



Ридикюль.

Рисунок из журнала «Московский телеграф» за 1827 г. № 5.


Ридикюль — дамская сумка мягкой формы из ткани, прообразом которой послужил помпадур (см. помпадур).

Ридикюли вошли в моду в последнее десятилетие XVIII в. в связи с изменением покроя женской одежды.

Впоследствии название «ридикюль» перешло на все дамские сумки большого размера, и не только матерчатые.

Е. Янькова так объясняет появление ридикюлей: «Рисование по бархату было в большом употреблении, и английский бумажный бархат вздорожал. Разрисовывали экраны, подушки для диванов, ширмы, мешки для платков и ридикюлей, которые стали употреблять после того, как вышли из моды карманы, потому что платья стали до того узки, что для карманов и места не было» (Благово Д. Д. Рассказы бабушки. Спб., 1885. С. 350).

РОБРО´Н

«На перегородке висел старый, почти весь облупившийся портрет напудренной женщины, в роброне и с черной ленточкой на тонкой шее».

Тургенев И. С. Затишье, 1854. Гл. 1.

Роброн — платье с фижмами колоколообразной формы. В женской одежде XVIII в. не было разнообразия силуэтов и объемов. Один и тот же покрой приобретал индивидуальность за счет бесчисленных отделок кружевом, лентами, оборками и т. д. «В старину гардероб богатой дамы состоял из четырех или пяти робронов, которым, по прочности их, износу не было», — сетовали в 1824 г. (Лит. листок. 1824. Ч. VI. С. 3).

Роброны шили из бархата, штофа, атласа, люстрина, гродетура, гроденапля — то есть довольно плотных, прочных тканей разнообразной расцветки. Само название покроя таких платьев — robe-ronde — означает, что фижмы — каркас из ивовых прутьев — имели круглую в плане форму. Круглыми назывались также платья-молдаван, которые отличались от роброна только меньшим объемом юбки. Их продолжали носить несколько лет и в начале XIX в. в качестве парадной одежды в императорской семье. Марта Вильмот так описывает наряд императрицы Елизаветы Алексеевны во время ее визита с Александром I в Сухопутный кадетский корпус на демонстрацию запуска воздушного шара, который состоялся 18 июля 1803 г.: «Прибыли император и императрица. Он — статный, красивый, светловолосый, похож на юношу, она — высокая, белокурая… На ней круглое платье из блестящего сиреневого шелка, по русскому обычаю ниспадающее до земли; голову императрицы покрывал обычный для высшего общества головной убор — шаль и кружевная вуаль» (Письма сестер М. и К. Вильмот из России. М., 1987. С. 217). К концу 1805 г. роброны исчезли — победил античный стиль.

ROYAL

«— Ай! — вскрикнула опять девица и заметалась во все стороны… видит, идет мимо ее молоденькая девушка в манто из drap-royal, с блестящими цветами, в дымковой роскошной шляпке, обшитой рюшем из шелкового тюля».

Вельтман А. Ф. Сердце и думка, 1838. Ч. II. Гл. II.

Royal означает королевский. В XIX в. такое название применялось к товарам наивысшего качества. Однако этот термин исходил от самих производителей, поэтому не всегда соответствовал истинной стоимости товара. В повести А. Ф. Вельтмана можно найти много примеров использования тех или иных названий в ироническом смысле с целью подчеркнуть напыщенность, претенциозность персонажей (см. бурдесуа).

В цитируемом отрывке такое предположение вызвано тем, что сочетаются воедино драп и дымка. Драп — очень плотный и ноский сорт сукна на основе саржевого переплетения (см. переплетение). Дымка (см. дымка) в качестве дополнения к тяжелой мужской ткани не соответствовала представлениям того времени о хорошем вкусе и достатке.

Более соответствует определение «королевский» одному из платьев, перечисляемых героиней пьесы «Свои люди — сочтемся» Олимпиадой Самсоновной, — «шинероялевых два» (см. шине). В этом случае речь идет о высококачественной шелковой ткани со специфической окраской пряжи, дававшей в готовой ткани характерные орнаменты.

РОТО´НДА

«Маруся с видом зябкой кошечки куталась в бархатную ротонду с огромным белым пуховым воротником, из-под которого выглядывал маленький, чуть-чуть покрасневший носик и пара темных плутоватых глаз».

Ковалевская С. В. Нигилист, 1892.

Ротонда — женская длинная накидка без рукавов, без застежки и с прорезями для рук. Летние ротонды часто имели небольшой стоячий воротничок, а зимние, как в цитированном отрывке, отделывались мехом.



Ротонда.

Л. С. Попов. Встреча. 2-я половина XIX в. Художественная галерея Алма-Аты.


Ротонда появилась в начале 70-х гг. XIX в., хотя круглые в плане накидки различной длины были известны с самого начала XIX в. (см. клок). Название этого типа одежды связано с особым типом архитектурного сооружения — ротонды — круглой беседки, получившей широкое распространение в садово-парковой архитектуре России.

Вот как вспоминает А. Г. Достоевская события 1877 г.: «Когда зашел разговор о фасоне (ротонды только начинали входить в употребление), Федор Михайлович попросил показать новинку и тотчас запротестовал против „нелепой“ моды. Когда же приказчик, шутя, сообщил, что ротонду выдумал портной, желавший избавиться от жены, то мой муж объявил: — А я вовсе не хочу избавляться от своей жены, а потому сшейте-ка ей вещь по-старинному, салоп с рукавами» (Достоевская А. Г. Воспоминания. М., 1987. С. 328).


Еще от автора Раиса Мардуховна Кирсанова
Ленты, кружева, ботинки...

Знакомьтесь, автор этой книги — Раиса Кирсанова. Когда она была девочкой, любила носить старинное бабушкино пальто и наворачивать на себя всякие странные наряды. И шить, конечно, научилась. А теперь она профессор, написала множество книг — о японском театральном костюме, об истории одежды, о ее теории. Такая тоже существует. Кирсанова так много знает про одежду, что написала даже энциклопедию моды. Представьте себе, мне приходилось ее все время останавливать, а то книга оказалась бы слишком длинной. Из того, чего она не написала, можно было бы составить тысячу таких книжек.


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.