Революция сострадания. Призыв к людям будущего - [9]

Шрифт
Интервал

, нам бы потребовалось более пяти таких планет, как наша! Шестьдесят семь миллиардеров имеют столько же денег, сколько и половина остальных жителей планеты, вместе взятых. Это совершенно невероятные факты, и совершенно неприемлемые. Так каким же образом можно повлиять на эту бессмысленную ситуацию, результат мирового патологического индивидуализма? Единственный продуктивный путь — Революция сострадания, которая вдохнет новую жизнь в демократию, привнеся в нее братскую солидарность всех людей. Сострадание должно лечь в основу всей социальной жизни. Необходимо создание новых моделей сотрудничества, которые позволили бы связать небольшие локальные коллективы с глобальным мировым сообществом людей. Используйте и питайте коллективный разум — делитесь информацией. И прежде всего станьте поколением людей действующих. Ведь, вполне возможно, вы — первое в истории поколение, которое имеет шанс в реальности столкнуться с угрозой исчезновения жизни на нашей общей планете; но вы также последнее поколение, которое имеет шанс сделать что-то важное, чтобы этого не допустить. Потом будет уже слишком поздно.

Для претворения в жизнь Революции сострадания необходимо, чтобы люди осознали важную вещь: все мы живем в большой экосистеме Земли. Все мы — дети мира, и все человечество — наша большая семья.

Всеми силами поддерживайте начинания и идеи, способствующие просвещению людей. Распространяйте идеи коллективного потребления продуктов и энергии. Изучите технологию производства продуктов, которыми вы пользуетесь ежедневно; узнайте о способах их переработки и влиянии на окружающую среду.

Ведь в самом деле: какой вред может нанести одноразовый пластиковый нож, новый мобильный телефон, румяный поджаренный стейк или порция куриных наггетсов? Одна пластиковая бутылка весит всего несколько граммов. Все бы ничего, но эти несколько граммов пластика добавляются ко всем прочим, которыми пользуются еще семь миллиардов людей. Что в итоге? Каждую секунду в мировой океан сбрасывается 209 килограммов пластиковых отходов. Огромная часть этого пластика попадает в желудки птиц и обитателей морских глубин, и они тысячами гибнут в жутких мучениях. Их желудки забиты бутылками, стаканчиками, зубными щетками, зажигалками — в общем, всем тем, чем мы пользуемся каждый день.

Или другой пример: для производства всего лишь одного килограмма говядины нужно пятнадцать килограммов злаков и пятьдесят литров воды. Две трети всей пахотной земли на планете предназначены для прокорма скота, обреченного на убой, ради обеспечения обеденного блюда в развитых странах. Подобные модели производства — преступление, следствием которого станет общемировой голод, который тут же прекратится, если все мы станем вегетарианцами. К примеру, если бы жители Соединенных Штатов Америки всего на один день отказались от мяса, это позволило бы целый год кормить двадцать пять миллионов человек. Одним словом, я призываю вас к расширению горизонтов познания; при этом не упускайте из виду сложность общей картины, в которой воедино сплетено множество разнообразных факторов.

Вы — часть мира, равно как и мир — часть вас

Найти эти и многие другие данные в наше время не представляет никаких трудностей благодаря развитию социальных медиа, которые вы все так любите. Это настоящий кладезь коллективного разума: события, произошедшие в одной стране, тут же влияют на людей по всей планете — таковы реалии нового мира. Необходимо четко осознавать эту новую связь миллиардов людей друг с другом, а также со всей экосистемой нашей планеты, благодаря которой мы здесь и живем. Индивидуалистические и эгоцентрические модели поведения опасны, поскольку они не связаны с реальностью. Я от всего сердца приглашаю вас принять деятельное личное участие во внутреннем преображении человека, и в первую очередь для этого необходимо осознание взаимосвязанности всех жизненных процессов. Ведь вы — часть мира, равно как и мир — часть вас. Меняясь внутренне, вы тем самым меняете и весь мир. Осознание всеобщей взаимозависимости поможет существенно снизить уровень насилия, поскольку, соблюдая интересы других, вы одновременно соблюдаете и свои.

Эгоизм противоестественен

Действовать разумно и сознательно означает не пребывать во власти эмоций и фантазий. Несомненно, спецэффекты, которыми обильно снабжаются фильмы с насилием, могут быть весьма привлекательны. В то же время по телевизору вы видите в год около 2600 убийств, но в реальной жизни, я надеюсь, не видите их вовсе. Став свидетелем жестокого убийства или террористической атаки, сразу же осознаёшь, насколько чудовищное зло свершилось на твоих глазах. Необходимо ясно понимать, что засилье жестокости на экранах — не более чем фантазия, которая приносит видеоиндустрии большие деньги, питаясь вашими страхами. Осознание этого факта очень важно. Мне бы очень хотелось, чтобы ваше поколение стало первым, практикующим то, что я обычно называю эмоциональной гигиеной. К примеру, всех когда-то учили быть разборчивыми в еде — не употреблять в пищу то, что может нанести организму вред, и так далее. Это, конечно же, очень важно; однако мне представляется не менее важным учить детей быть разборчивыми в поведении относительно той или иной ситуации — чтобы они могли


Рекомендуем почитать
Медленный взрыв империй

Автор, кандидат исторических наук, на многочисленных примерах показывает, что империи в целом более устойчивые политические образования, нежели моноэтнические государства.


Аристотель. Идеи и интерпретации

В книге публикуются результаты историко-философских исследований концепций Аристотеля и его последователей, а также комментированные переводы их сочинений. Показаны особенности усвоения, влияния и трансформации аристотелевских идей не только в ранний период развития европейской науки и культуры, но и в более поздние эпохи — Средние века и Новое время. Обсуждаются впервые переведенные на русский язык ранние биографии Аристотеля. Анализируются те теории аристотелевской натурфилософии, которые имеют отношение к человеку и его телу. Издание подготовлено при поддержке Российского научного фонда (РНФ), в рамках Проекта (№ 15-18-30005) «Наследие Аристотеля как конституирующий элемент европейской рациональности в исторической перспективе». Рецензенты: Член-корреспондент РАН, доктор исторических наук Репина Л.П. Доктор философских наук Мамчур Е.А. Под общей редакцией М.С.


Божественный Людвиг. Витгенштейн: Формы жизни

Книга представляет собой интеллектуальную биографию великого философа XX века. Это первая биография Витгенштейна, изданная на русском языке. Особенностью книги является то, что увлекательное изложение жизни Витгенштейна переплетается с интеллектуальными импровизациями автора (он назвал их «рассуждениями о формах жизни») на темы биографии Витгенштейна и его творчества, а также теоретическими экскурсами, посвященными основным произведениям великого австрийского философа. Для философов, логиков, филологов, семиотиков, лингвистов, для всех, кому дорого культурное наследие уходящего XX столетия.


Основания новой науки об общей природе наций

Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко – «Основания новой науки об общей природе наций» неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668–1774). Создание «Новой науки» была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы – природные или сверхъестественные – приняли участие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох.


О природе людей

В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.


Истины бытия и познания

Жанр избранных сочинений рискованный. Работы, написанные в разные годы, при разных конкретно-исторических ситуациях, в разных возрастах, как правило, трудно объединить в единую книгу как по многообразию тем, так и из-за эволюции взглядов самого автора. Но, как увидит читатель, эти работы объединены в одну книгу не просто именем автора, а общим тоном всех работ, как ранее опубликованных, так и публикуемых впервые. Искать скрытую логику в порядке изложения не следует. Статьи, независимо от того, философские ли, педагогические ли, литературные ли и т. д., об одном и том же: о бытии человека и о его душе — о тревогах и проблемах жизни и познания, а также о неумирающих надеждах на лучшее будущее.