Революционная народническая организация "Земля и воля" (1876 – 1879 гг.) - [78]

.

Еще в конце 20-х годов в историко-революционной литературе справедливо указывалось на неправильное представление о работе народников среди рабочих. Так, В.И. Невский писал:

«Революционная работа народников среди пролетариата с каждым днем все росла и ширилась. Существует довольно неправильное представление об этой работе, обыкновенно думают, что работа эта велась урывками и не систематически, между тем как она с каждым годом принимала все более и более широкие размеры и подготовляла тех людей из рабочей среды, которые уже в 70-х годах попытались взять рабочее дело в свои руки»[597].

Говоря об ошибочности мнения о возникновении «Северного Союза русских рабочих» в результате лишь теоретических разногласий между рабочими и интеллигенцией, Невский справедливо указывал, что Северный союз появился не произвольно, что руководящую роль в нем играло то ядро рабочих, которое было воспитано народниками еще в начале 70-х годов[598].

Некоторый опыт для дальнейшей борьбы дали, как правильно замечено новейшими исследователями, попытки отдельных лучших представителей народничества внести идеи социализма в среду рабочего класса[599]. По воспоминаниям Аптекмана, Плеханова, отчасти Сергеева, по показаниям А.Д. Михайлова довольно подробно известно о том, как была организована землевольцами и как проходила их революционная деятельность среди рабочих, которая велась специально созданной постоянной «рабочей группой землевольцев»[600].

По свидетельству Плеханова,

«те члены организации, которым поручалось ведение „рабочего дела“… (4 – 5 человек), обязаны были составить особые кружки из молодых „интеллигентов“. Кружки эти… не принадлежали к обществу „Земля и воля“, но, действуя под руководством его членов, они не могли работать иначе, как в духе его программы. Вот эти-то кружки и вступали в сношения с рабочими. Так как, благодаря пропаганде 73 – 74 годов, в петербургской рабочей среде было довольно много революционеров, то задача „землевольцев“ и их молодых помощников свелась прежде всего к организации этих готовых сил. „Старые“, по большей части уже испытанные революционеры – рабочие, …составили ядро петербургской рабочей организации, с которым и сносилась, главным образом, „интеллигенция“»[601].

Землевольцы значительно глубже и шире развернули пропаганду среди петербургских рабочих, чем до них кружки чайковцев и лавристов. Они не ограничивались только пропагандой, а переходили к агитации на почве конкретных нужд рабочих масс. Еще до Казанской демонстрации землевольцы пытались принять участие и впоследствии организовать свои поселения среди рабочих Каштымских заводов на Урале. Об этом плане свидетельствовал Н.И. Сергеев, который в 1876 г, вел пропаганду в Астрахани в среде рабочих рыбных промыслов[602]. По словам Сергеева, на Каштымских заводах «шли бесконечные недоразумения заводских мастеровых с владельцем заводов Демидовым по поводу наделения их земельными угодьями». Землевольцы хотели привлечь уральских рабочих к участию в предстоящем крестьянском восстании. Для этого они и считали необходимым, как об этом говорится в воспоминаниях, надолго поселиться среди уральских рабочих и образовать несколько центров поселений с целью «поднятия всего Урала».

В самом Петербурге уже в конце 1876 года центральная «рабочая группа» «Земли и воли» развернула сравнительно широкую деятельность среди рабочих. Во многих районах создавались рабочие кружки. В 1876 году около трех месяцев землеволец М.Р. Попов жил среди заводских рабочих железо-прокатного завода в Петербурге. Здесь он установил знакомство с рабочими, особенно хорошо познакомился с рабочим Петерсоном[603]. Ведя пропаганду среди рабочих, М.Р. Попов пришел к выводу, что фабричные рабочие в вопросах стачечной борьбы и всяких других форм протеста стояли не ниже заводских рабочих. Происходило это потому, говорил Попов, что

фабричные рабочие еще «не утратили общественных чувств и этики, приобретенных ими в старом обществе. Живут они артелями земляков по деревне или волости».

Заводские же рабочие, продолжал Попов, «состоящие в большинстве из мещан Петербурга и уездных городов… не принесли на завод общественных чувств, а классовых еще не успели выработать в недолгий период жизни»[604].

Такое объяснение, а также само противопоставление фабричных и заводских рабочих было традиционно-народническим взглядом. Фабричные рабочие, недавно жившие общинами в своих деревнях, больше привлекали внимание народников, чем заводские рабочие.

В течение 1877 – 1878 гг., по свидетельству О.В. Аптекмана, широкую деятельность развернула «рабочая группа» «Земли и воли», в состав которой входили: А.К. Пресняков, А.А. Квятковский, Н.С. Тютчев. Больше, чем кто-либо из землевольцев, работал среди рабочих Петербурга Плеханов[605]. Его деятельность не ограничивалась Петербургом. Как свидетельствовали Аптекман и Сергеев, Плеханов вел пропаганду среди рабочих Саратова. Летом 1877 г. Плеханов участвовал в первом саратовском поселении землевольцев, но его привлекла не деревня, а город с оживленным общественным движением.

В своих воспоминаниях Плеханов довольно подробно касался характера и направления деятельности землевольцев среди рабочих, которой он сам руководил. Он писал: