Революционная народническая организация "Земля и воля" (1876 – 1879 гг.) - [79]
«На обязанности центральной, отборной рабочей группы лежало руководство местными рабочими кружками, возникавшими в той или иной части Петербурга. Интеллигенция не вмешивалась в дела этих местных кружков, ограничиваясь доставлением им книг, помощью при заведении тайных квартир для собраний и т.п. Каждый местный кружок собственными силами должен был привлекать себе новых членов, которым сообщали, что существуют и другие подобные кружки в Петербурге, но где и какие именно, это было известно только членам центрального рабочего ядра, каждое воскресенье сходившимся на общее собрание. Революционеры-интеллигенты являлись с целью пропаганды и на собрания местных кружков»[606].
О деятельности рабочей группы известно и по показаниям А.Д. Михайлова:
«Рабочая группа, пользуясь связями, – говорил Михайлов, – наблюдала за настроением фабрик и заводов и не упускала случая протянуть руку помощи тем из них, где слишком нахальная эксплуатация вызывала сильное недовольство и открытый протест. В последнем случае она являлась обыкновенно непосредственно или через рабочих организатором сопротивления и бюро для сбора пожертвований в пользу стачечников, которым в России не от кого ожидать поддержки. Эта группа пользовалась С.-Петербургской Вольной Типографией и потому могла публиковать требования рабочих, обобщать и расширять недовольство. В таком виде проявилась ее деятельность во время стачек зимой 1878 – 79 года на Новой бумагопрядильне, на фабриках Шау, Максвеля и др.»[607].
Михайлов принимал участие в деятельности рабочей группы и его свидетельства по этому вопросу представляют несомненный интерес. В одном из писем к товарищам-народовольцам он писал о своем участии в рабочей группе, «возбудившей и поддержавшей несколько стачек»[608].
Активное участие в делах «рабочей группы» принимал и землеволец Н.С. Тютчев. По своей идеологии Тютчев был типичным народником-землевольцем, сторонником бакунинской программы, а по революционной деятельности – народником-горожанином. Бывший студент Петербургского университета, он входил в состав рабочей и дезорганизаторской группы «Земли и воли» и в дальнейшем эволюционировал к народовольчеству. В городе на фабриках и заводах Тютчев нашел широкое поле для своей деятельности. Весной 1876 года он принимал участие в демонстрации на похоронах студента Чернышева. Осенью 1877 г. Тютчев поступил табельщиком на Васильеостровский патронный завод с целью пропаганды среди рабочих; сподвижником его на этом заводе был рабочий С.Н. Иевлев. На патронный завод землевольцы обратили особое внимание. 7 декабря 1877 г. на этом заводе взрывом пороха были убиты 9 рабочих, вина за эти жертвы ложилась на заводскую администрацию. 9 декабря 1877 г. на похоронах жертв взрыва произошла массовая рабочая демонстрация на Смоленском кладбище. Эта демонстрация, по словам Э.А. Корольчук, была организована Халтуриным при активном участии Северного Союза русских рабочих. Но в самом деле ее организовал заводской кружок и землевольцы. Воззвание к рабочим патронного завода, составленное в рабочем кружке, было напечатано в тайной типографии «Земли и воли» и произвело хорошее впечатление[609]. В воспоминаниях Плеханова указано, что рабочие патронного завода дали дружный отпор полиции. Это произвело прекрасное впечатление как на рабочие кружки Петербурга, так и на «бунтарскую интеллигенцию», хотя некоторые из бунтарей (Осинский) выступали против этой демонстрации.
Землевольцы и после демонстрации стремились использовать случай выступлений рабочих, чтобы обеспечить себе их сочувствие. Так в феврале – марте 1878 г., когда вспыхнула стачка на Новой бумагопрядильне, охватившая до 2.000 рабочих, землевольцы взяли на себя руководство ею. На этой фабрике в течение 1877 и начала 1878 гг.[610] вели пропаганду землевольцы Тютчев, Плеханов и Попов. Они были связаны с небольшим революционным кружком Гоббста (из 10 – 12 человек), существовавшим на фабрике. В характере деятельности землевольцев в период стачки на этой фабрике сказалась несостоятельность их пропаганды. Уже в самом начале стачки землевольцы предложили подготовить уличную демонстрацию под предлогом подачи прошения наследнику. Написать прошение наследнику, как свидетельствовал П. Моисеенко, поручили нам (т.е. рабочим), а последние – землевольцу М.Р. Попову[611].
В самом начале стачки, когда происходили споры между прядильщиками и ткачами о том, стоит ли продолжать стачку или нет, Плеханов, явившись вместе с Поповым на одну из артелей фабрики, произнес перед рабочими речь, в которой предложил «превратить стачку в уличную демонстрацию под предлогом подачи прошения наследнику»[612]. Для лучшей подготовки рабочих Попов предложил Николаю Лопатину («Николай Ли») поселиться на время в качестве рабочего в артель. На другой же день Н. Лопатин читал рабочим листовки, в которых сообщалось о начавшейся стачке. Листовки были напечатаны в тайной типографии «Земли и воли». В них говорилось, что «На хлопчатобумажной фабрике Торнтона на Обводном канале рабочие забастовали. Поводом к стачке послужила сбавка с поштучной работы от 4 до 7 коп…». Вскоре Н. Лопатин стал известен всем рабочим
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.