Революционная народническая организация "Земля и воля" (1876 – 1879 гг.) - [68]

«народнику интересно было оставаться в известном районе возможно более продолжительное время. Он старался ничем себя не выдать перед людьми опасными, перед сельскими властями, перед обездоленными и обезличенными орудиями сельской аристократии. Более всего мог рассчитывать на крестьян средней зажиточности, как на людей, сохранивших свою экономическую самостоятельность и не имеющих пороков мироедов»[519].

Комментируя эту выдержку из показаний Михайлова, М.М. Клевенский правильно отмечал, что землевольцы стремились найти почву для своей агитации не среди деревенской «голытьбы», которую выдвигали бакунисты, а среди более хозяйственных элементов деревни, что это была своего рода «ставка на середняка»[520]. В действительности землевольцы не видели роста антагонизма в среде крестьянства. В.И. Ленин на эту сторону во взглядах и деятельности землевольцев неоднократно указывал и «извинял» их как бы в этом недостатке. Разоблачая либеральных народников 80-х и 90-х годов, не видевших разложения деревни, В.И. Ленин приводил меткое изречение Гурвича, о том, что

«народник 70-х годов не имел никакого представления о классовом антагонизме внутри самого крестьянства, ограничивая этот антагонизм исключительно отношениями между „эксплуататором“ – кулаком или мироедом – и его жертвой, крестьянином, пропитанным коммунистическим духом»[521].

При этом В.И. Ленин подчеркивал, что в 70-х годах «позволительно и даже естественно было впадать в эту иллюзию»[522].

Наряду с революционной деятельностью в народе, землевольцы не отвергали и легальные методы работы. Михайлов указывал, что большая часть работающих в народе, находила более удобным создавать оппозицию на легальных основаниях и избегать открытого столкновения отдельных крестьянских обществ с властью[523]. В таких легальных условиях землевольцы воздействовали на сельский мир воспитательными средствами.

«Результат успешной подготовительной деятельности, – продолжал Михайлов, – восстание должно было произойти только тогда, когда оппозиционная сила народа и исторические обстоятельства указывали бы к тому время. В подготовительный же период революционная интеллигенция считала своей обязанностью, во-первых, выставить как можно более деятелей в народе, образуя поселения в различных районах группами и в одиночку, во-вторых, создать в городах, при помощи просветительной и еще более агитационной деятельности, возможно большее число социалистов рабочих… Деятельность в этих двух направлениях связывалась и направлялась обще-русскою революционной организацией, центром которой был петербургский кружок народников»[524].

Землевольцы пытались создать по типу основного петербургского кружка организацию в Саратове. С этой целью летом 1877 г. в Саратов устремились главные силы «Земли и воли»: А.Д. Михайлов, Г.В. Плеханов, С. Харизоменов, Н.И. Сергеев, Н. Мощенко, О.В. Аптекман[525]. Саратов должен был стать объединяющим центром Поволжья.

О составе саратовского поселения, так же как и о деятельности здесь землевольцев, хорошо известно по архивным документам и по воспоминаниям самих участников этого поселения. В архиве III отделения имеется большое дело «О социально-революционной пропаганде в Саратове». В 1880 году для расследования социально-революционной пропаганды в Саратов был командирован чиновник министерства внутренних дел Писарев. В июне 1880 года он составил записку, в которой подробно описал состав саратовского кружка и его связи с петербургским центром «Земли и воли». В этой записке отмечается, что Саратовская губерния и раньше была известна как одна из тех губерний, в которых велась пропаганда преступными лицами. Революционный кружок (Войнаральский, Ковалик и другие) появился в Саратове в мае 1874 г. В городе была открыта типография Мышкина и целая сеть агентов в разных местностях России, доходившая до 200 человек. В Саратове, по словам Писарева, встречались личности самых различных местностей, здесь находились семинаристы разных семинарий, воспитанники классических и реальных гимназий, студенты медико-хирургической академии, университетов, Московского учительского института, Петровской земледельческой академии. По профессиям и званиям: учителя, служащие на железной дороге, судебные приставы, письмоводитель мирового съезда, сапожные мастера, мещане, дворяне разных губерний, чиновники.

«Все это преступное население было из самых разнообразных местностей и направлялось в Саратовскую губернию для проведения социально-революционных идей»[526].

Дознанием было обнаружено, что революционная деятельность в Саратове особенно усилилась в 1877 г. – 1878 г. с момента организации здесь первого поселения землевольцев. Получив сведения о тайных сборищах землевольцев, в январе 1877 г., местные жандармские власти арестовали членов организации П. Ширяева, С. Бобохова, П. Щербина, Г. Софинского, Ф. Нагеля, Бобычева, В. Благовещенского. Кроме того, было арестовано 19 человек мещан и ремесленников Саратова, а также прибывших из других губерний – Таврической, Самарской и Полтавской.

Таким образом, летом 1877 г. в Саратове землевольцы, прибывшие из Петербурга и из других городов, развернули большую работу. В городе была снята квартира (в ней проживал землеволец Трощанский). Эта квартира тщательно оберегалась, и собирались сюда лишь для решения «партийных дел», и в первую очередь для обсуждения вопроса, где и в какой форме поселиться среди народа. В июне 1877 г. Сергеев и Михайлов отправились пешком по Саратовской губернии с целью отыскания подходящего места для поселения в народе: Сергеев – подходящей мельницы, а Михайлов – места учителя среди раскольников.