Революционная народническая организация "Земля и воля" (1876 – 1879 гг.) - [36]

.

Землевольцы продолжали верить в коммунистические инстинкты мужика и считать его главной революционной силой в России. Они были также убеждены в том, что Россия может избежать «язвы буржуазной цивилизации» и на базе крестьянской общины добиться установления конечного идеала – социализма. В развитии капитализма и других «язв буржуазной цивилизации» землевольцы видели главную причину разрушения общины. Новый социальный строй, как считала программа «Земли и воли», должен быть установлен только с помощью народно-революционного переворота. Средством же подготовки этого переворота программа провозглашала агитацию словом (устным и печатным) и, главным образом, «путем дела» (бунты, стачки, демонстрации).

Второй вариант программы «Земли и воли» опубликован в сборнике «Архива „Земли и воли“ и „Народной воли“» по двум сохранившимся экземплярам: первый – черновик, написанный рукою А.Д. Оболешева, содержит первоначальную редакцию программы с поправками А.Д. Михайлова и других, а также пометкой: «Генерал – от конспирации». Второй экземпляр писан двумя почерками, с пометкой А.Д. Михайлова – 1878 год, май.

Весной 1878 г. (апрель – май) были приняты программа и устав «Земли и воли», при обсуждении окончательного варианта которых Михайлов вносил много поправок и дополнений. В окончательном варианте программы в неприкосновенности остались принципы бакунистского анархизма со всеми присущими ему чертами. И в то же время нашли отражение известные разногласия между Оболешевым и Михайловым, а возможно и другими землевольцами по вопросам организационного построения народнической социально-революционной партии. Как в первом, так и во втором вариантах программы экономическое освобождение народа при посредстве самого народа объявлялось главным условием реализации политической свободы. Всякие политические завоевания отрицались программой. Землевольцы отрицали борьбу за политическую свободу, как самостоятельную задачу.

Первоначальная и окончательная редакция введения программы мало чем отличались.

Содержание раздела «Конечный политический и экономический наш идеал – анархия и коллективизм» соответствуют первоначальной редакции введения:

«Из всех родов западноевропейского социализма мы всецело сочувствуем федералистскому интернационалу, т.е. анархистам, но полагаем, что осуществление анархических идеалов во всей их полноте и в данный момент невозможно».

Четыре пункта (исходили из «народных требований») содержали окончательную редакцию программы: «…Переход всей земли в руки сельского рабочего сословия и равномерное ее распределение»[250]. Политический идеал программы исходил из того же основного экономического принципа: «анархии» и «коллективизма», который изложен в пункте первом.

Первоначальная редакция этого пункта такова:

«Существующий ныне государственный строй противоречит духу русского народа… Поэтому мы должны добиваться перенесения всех общественных функций в руки общины, т.е. о полном ее самоуправлении…».

Окончательная редакция этого же пункта:

«Что касается политического идеала, то мы признаем, что в русском народе существует стремление к полному мирскому самоуправлению… По нашему мнению, каждый союз общин определит сам, какую долю общественных функций он отдаст тому правительству, которое каждая из них образует для себя»[251].

И в том, и в другом случае говорится об одном и том же требовании «Земли и воли» – о полном мирском самоуправлении общин.

Михайлов, останавливаясь на программе «Земли и воли» (в показаниях от 5 января 1881 г.) говорил, что

«весною 1878 г. программа народников приняла окончательную форму. Прошло более года ее существования, она была в некоторых своих частях проверена опытом, ее принимало все большее число людей»[252].

Тремя днями раньше, 2 января 1881 г. Михайлов, излагая взгляды вновь образовавшейся народнической группы, так как с ней связаны дальнейшие попытки деятельности в народе, в которых и он принимал участие, перечислял тезисы народников[253].

Итак, до окончательной выработки программы в 1878 г. Михайлов знал только «тезисы народников». Эти тезисы почти совпадают с первыми двумя пунктами программы «Земли и воли».

«1. По убеждениям своим мы социалисты-федералисты.

2. Но ввиду крайне бедственного положения народа, ввиду того, что он, по издавна укоренившимся взглядам, сам выдвигает требования, которые, будучи удовлетворены, легли бы прочным основанием дальнейшего совершенствования его, мы не считаем возможным для совершения социально-экономического переворота ждать того времени, когда народ будет в состоянии осуществить более совершенные формы общежития и поэтому ставим на своем знамени народные требования „Земли и воли“.

3. Под этими требованиями подразумеваем:

а) В экономическом отношении – переход земель, как казенных, так и частных в руки народа, в Великороссии во владение общин, а в других частях России – сообразно существующим местным традициям и желаниям.

б) В политическом отношении – замена нынешнего государства строем, определенным Народной волей, при непременном осуществлении широкого общинного и областного самоуправления»