Репортаж: От идеи до гонорара - [127]
— В Китае, как и в России, соседей не любят в силу исторических причин,— говорит «РР» знаменитый канадский инженер, автор проекта Олимпийской деревни в Ванкувере Роджер Бейли.— Когда я выступал в Тяньцзине с лекцией о создании публичных пространств между домами, кто-то сзади крикнул: «Мы 30 лет пытались избавиться от соседей. А вы нас опять в коммуну загоняете?». Дело в том, что исторически у китайцев были внутренние дворики, в которых сидели бабульки, наблюдали, кто чем занимается, и за деньги стучали в полицию. Поэтому теперь китайцы строят дома, планировка которых максимально отчуждает их от соседей. Люди, которые раньше жили в коммуналках, как солдаты в бараках, сперва радуются, когда им предлагают прямоугольный 18-этажный дом. А лучше шесть рядов по 20 таких домов, и между ними — ни одной травинки. Но вы скажете, что это нормальное пространство для жизни людей?! Это разрушает общественную среду, а не создает. В Торонто и Ванкувере тоже были такие районы. Они превратились в гетто для преступников и наркоманов. Некоторые такие районы пришлось снести под корень.
Цитата перегружена. Редактируем.
— В Китае, как и в России, соседей не любят в силу исторических причин,— говорит «РР» знаменитый канадский инженер, автор проекта Олимпийской деревни в Ванкувере Роджер Бейли.— Когда я выступал в Тяньцзине с лекцией о создании публичных пространств между домами, кто-то сзади крикнул: «Мы 30 лет пытались избавиться от соседей. А вы нас опять в коммуну загоняете?»
Оказалось, рассказывает Бейли, что исторически у китайцев были внутренние дворики, в которых сидели бабульки, наблюдали, кто чем занимается, и за деньги стучали в полицию. Теперь китайцы строят дома, планировка которых максимально отчуждает их от соседей: прямоугольные многоэтажки без всяких дворов.
— Но вы скажете, что это нормальное пространство для жизни людей?! — негодует м-р Бейли.— Это разрушает общественную среду, а не создает.
По словам инженера, в Торонто и Ванкувере тоже были такие районы. Они превратились в гетто для преступников и наркоманов. Некоторые такие районы пришлось снести под корень.
4. В непрерывном диалоге участвует слишком много героев, больше, чем может переварить читатель
В одном непрерывном диалоге должны участвовать не больше двух-трех названных поименно персонажей. Когда не знакомые читателю герои вводятся в диалог слишком быстро, читатель путается. Прежде чем вводить еще персонажей — должна следовать какая-то перебивка описанием, действием или бэкграундом. Вот пример, когда в диалог включено слишком много героев.
Наша активность началась с собрания инициативной группы подъезда, на которое пришли восемь соседей. Вика, тонкая блондинка с томным взглядом, вызвалась быть старшей по подъезду.
— Так что будем делать с «писающими мальчиками»?.. — вопрошал седенький Борис с 8-го этажа.
— Вика, как только увидите компанию на лестнице — звоните нам, мужчинам,— предлагает Владислав, полнощекий интеллигент в очках.— Хоть ночью звоните. Один раз выйдем, поколотим — и больше не вернутся.
— Ха! — басом встревает Семен с 10-го этажа.— Я их уже с травматическим пистолетом гонял, ноль внимания. А электричество,— добавляет он,— на днях отрубалось потому, что крыша течет каждый год. И каждый год ее халтурно ремонтируют. А потом она снова протекает, и вода заливает щиток.
— Как только снова будет заливать — напишем коллективное заявление,— решает Вика.
— А что с 1-м этажом? Мы его благоустраивать собираемся? — напоминаю я.
— Без вахтера бесполезно. Я уже цветы ставила — пропали,— вздыхает старшая по подъезду.
— Если каждый будет считать первый этаж частью своей ответственности, никто не промолчит, если увидит вандалов! — уверен Владислав.— И потом, у нас никогда не было такого молодого подъезда! Нашим детям здесь жить. Давайте наше маленькое пространство обустроим для них[36].
Скорость чтения на диалоге большая, и читатель не успевает воспринимать объяснение, кто это говорит и при каких обстоятельствах. Давайте понизим темп происходящего, разбив диалог на части маленькими информационными вставками.
Все началось с собрания инициативной группы подъезда, на которое пришли восемь соседей.
— Так что будем делать с «писающими мальчиками»? — вопросил седенький Борис с восьмого этажа — и все стыдливо покосились на желтые потеки на лестнице.
Моему блочному 10-этажному дому в Южном Бутово 16 лет. Жильцы 40 квартир — расселенные обитатели уничтоженных пятиэтажек на Филевской ветке метро. Консьержки нет, как нет и любых атрибутов уюта: цветов, картин. Все пусто и темно. Есть дверь с домофоном, но она не спасает. Промоутеры каждое утро засоряют подъезд листочками с рекламой пиццы и пластиковых окон, а жильцы каждый день исправно выбрасывают их на пол. Картину дополняют изрисованные лифты, туалет между 1-м и 2-м этажами и тараканы в холле.
Вика, тонкая блондинка с томным взглядом, вызвалась быть старшей по подъезду.
— Вика, как только увидите компанию на лестнице — звоните нам, мужчинам,— предложил Владислав, полнощекий интеллигент в очках.— Хоть ночью звоните. Один раз выйдем, поколотим — и больше не вернутся.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.