Репортаж: От идеи до гонорара - [125]
Ванино — это место, где соприкасаются два исторических призрака, добрый и злой. Знаменитая Байкало-Амурская магистраль упирается здесь в печально известный Ванинский порт. Последний участок пути построен зэками еще в сороковые годы. Построен на скорую руку, поэтому поезда теперь ходят медленно, прихрамывая — точно так же, как идет по поселку Татьяна Седых.
Соколов-Митрич Д. Журналист не меняет профессию // Русский репортер. 2011. № 44 (222). 9 ноября.
В этой короткой экспозиции автор представил и исторический контекст, и пейзаж, и героиню. Причем ее отличительная черта — хромота — выступает здесь загадкой, предваряющей конфликт. Позже объясняется, что Татьяна — инвалид, и почему. Представление человека здесь вторгается через метафору после описания места действия. Внешность Татьяны и так видна на фотографии, ее описание — не требуется. Зато нам важно, как она говорит, как она действует, как она двигается, если это движение соотносится с ее поступками, важными для конфликта. Все это динамические черты личности. В репортаже нам более важны динамические черты внешности персонажа — те, которые характеризуют его в данный момент времени, а не те, которые неизменны.
Не обязательно описывать главного героя в начале текста. Для экспозиции достаточно представления какой-то особенной его черты.
…С приходом оттепели вода потекла уже в четыре струи. Завоняло болотом, по стенам пополз грибок. У Федора до сих пор что-то с легкими: он постоянно подкашливает, как шлиссельбургский узник.
Найденов И. Человек прямоходящий // Русский репортер. 2011. № 12 (190). 30 марта.
А уж потом, ближе к кульминации, можно развернуться:
А потом Федор решил выйти из сумрака виртуальности и организовать митинг.
Итак, вот он, Федор Горожанко. Двадцать два года. В дурацкой разноцветной шапке с длинными завязками (…). Говорит тихо, почти шелестит. (…) Из сотни людей, встреченных на улице, он будет последним, в ком можно заподозрить человека, способного организовать не то что митинг — детский утренник.
Бывает ли «интервью» в репортаже и что с ним делать. Студенты спрашивают, можно ли помещать в репортаж интервью, т.е. блок информации, представленной в виде вопросов журналиста и ответов собеседника. Пожалуйста, не путайте два значения этого слова: интервью как метод добычи информации — действительно часть работы репортера. На месте события мы берем интервью, т.е. задаем вопросы. Но в репортажной сцене это должно быть представлено либо в виде диалога, включенного в сцену, либо в виде нескольких цитат в бэкграунде. Интервью же как жанр предполагает определенную форму: чередование вопросов журналиста и ответов собеседника. В таком виде в репортаж интервью помещать не следует. Я видела несколько текстов, где пытались в середину текста впихнуть интервью — все это смотрелось как недоделка редактора, это интервью хотелось очень сильно порезать и впихнуть в один абзац, чтобы поскорее вернуться к действию!
Если вы брали интервью на месте события у персонажа, который включен в действие, часть этого разговора вы просто включаете в сцену. Но для этого ваш диалог надо существенно порезать, оставив только самое яркое и нужное — то, без чего нельзя. В репортаже предпочтительнее использовать диалоги героев между собой, нежели диалог героя и журналиста. И если журналист не включен в действие как герой, а лишь помогает своими вопросами и «мостиками» другому герою что- то выразить — можно убрать ваши реплики и оставить только цитаты героя. Так можно сымитировать, что герой рассуждает сам. При этом его цитаты можно прерывать действием.
На огромной доске шинкуется огурец для оливье, а в мозгу воюют друг с другом материнские мысли.
— Сумбурный вчера был день? А у нас все дни такие. Сейчас я лишь рада, что Влада у меня появилась. Честно…
Огурец хрустит под ножом.
— Не знаю, как бы так… Сегодня я еще больше стала волноваться.
Нарезанный овощ летит в кастрюлю, на доске новый.
— Я всегда знала, что буду стараться для Влады, чтобы ей было хорошо. Но поймет ли она это? Как она отнесется?..
Теперь под ножом скрипит уже и доска.
— Просто сегодня она меня впервые назвала «мама».
Огурец позабыт. На глазах Ольги слезы.
Гутова Ю. Новая мама // Русский репортер. 2011. № 46 (224). 24 ноября.
А можно свести несколько реплик в одну цитату:
— Когда развелась с первым мужем, надо было Сашку с Вовой поднимать. На алименты даже не подавала.— Ольга Зосимовна пьет с нами чай на домашней кухне.— Мы жили в этой станице, в доме с тетей, но не могли же проедать ее пенсию! И я торговала сладостями на рынке. Не скажу, чтобы шикарно жили, но не голодали: были деньги на карманные расходы, одеты все по сезону. Однажды Саша, мой старший, приходит со школы: «Мам, ты знаешь, Людмила Викторовна сегодня меня и Ольхова выставила к доске и спрашивает: “Дети, посмотрите, кто лучше одет. Нам выделили один талон на бесплатное питание. Вот два мальчика, которые живут без отцов. Кому из них отдадим?”»
Если герой потом вернулся к разговору в другом помещении и при других обстоятельствах, целесообразно соединить разговор воедино.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.