Размышления о жизни Христа - [91]

О Госпожа! Что ты делаешь? Зачем стоишь на коленях у ног непотребнейшей сволочи? Зачем умоляешь неумолимых? Или ты надеешься своим благочестием обратить нечестивцев, смягчить жестоких, смирить гордецов? Отвратительно для гордых смирение (Сирах 13, 24); ты напрасно трудишься.

Один из них, по имени Лонгин, тогда – нечестивый гордец, впоследствии обратившийся, мученик и святой, – протянул копье, не обращая внимания на их мольбы и просьбы, и издалека пронзил длинным копьем правый бок Господа Иисуса. В боку открылась огромная рана, и из нее вытекли кровь и вода (Ин 19, 34). Тогда полумертвая мать упала на руки Магдалине.

А Иоанн, не помня себя от горя, вскочил и бросился на них с криком: «Негодяи! Для чего вы творите это святотатство? Разве вы не видите, что Он умер? Или вы хотите заодно убить и Его мать, и без того еле живую от горя? Уходите, мы сами Его похороним». Тогда они ушли – видно, так было угодно Богу.

Тут мать Его встрепенулась, словно очнувшись ото сна, вскочила на ноги и стала спрашивать, что сделали с ее возлюбленным Сыном. Они отвечают ей, что ничего не сделали. Она вздыхает, оглядывается на Сына, видит новую рану, зияющую в боку, и новая смертельная боль сокрушает ее.

Ты видишь, сколько раз она сегодня умирала? Ровно столько, сколько видела новых мучений, которыми терзали ее Сына. Над нею исполнились слова, некогда сказанные ей Симеоном:

«Душу твою пронзит меч» (Лк 2, 35)[328]. Вот и сейчас острие копья, словно меч, пронзило тело Сына и душу Матери.

Потом они все снова усаживаются у креста, не зная, что им делать. Они не могут снять тело и похоронить его – на это у них нет сил, нет и орудий, которыми можно вытащить гвозди. Но и уйти они не решаются, пока Он так висит. И остаться здесь надолго они не могут – приближается ночь. Видишь, в каком они затруднении? О Боже милостивый! Как мог Ты допустить, чтобы Твоя избранница, зерцало мира, прибежище наше и наша заступница, так терзалась?

Однако близилось время и ей хоть немного перевести дух.

Вновь видят они, как приближается к ним по дороге из города множество людей. Это были Иосиф Аримафейский и Никодим, а с ними и другие. Они несли с собой орудия, чтобы снять тело с креста, а еще несли чуть ли не сотню фунтов душистого масла – мирры и алоэ, чтобы похоронить Его.

Сидевшие у креста вновь поднимаются на ноги в ужасном испуге. Боже, что за страшный день сегодня! В который уже раз им приходится пугаться. Но Иоанн, вглядевшись, говорит: «Я узнаю там Иосифа и Никодима». Госпожа, придя в себя от страха, откликается: «Благословен Бог наш, пославший нам помощь. Господь помнит нас (Пс 113, 20) и нас не оставил. Беги, сынок, им навстречу». Иоанн поспешно идет к ним. Вот они встретились на дороге; они обнимаются и громко плачут, и долго-долго они не в силах разговаривать: слишком велики их сострадание и нежность, слишком сильна боль, слишком обильно текут слезы. Потом они идут ко кресту. Иосиф спрашивает, кто это здесь с Госпожой, и куда подевались остальные ученики. Иоанн называет ему женщин, которые были там. А об учениках отвечает, что не знает, где они, и что сегодня здесь никого из них не было. Иосиф расспрашивает о том, что произошло с Господом, и Иоанн подробно рассказывает ему все по порядку.

Пришедши на место, они преклонили колени и, плача, поклонились Господу. Госпожа и ее спутницы почтительно приветствуют их – опускаются на колени и кланяются до самой земли. В ответ пришедшие второй раз опускаются на колени и, громко плача, долгое время остаются так стоять.

Наконец, Госпожа говорит: «Вы хорошо делаете, что не забываете вашего Учителя, потому что Он очень вас любил. Признаюсь, с вашим приходом мне словно воссиял новый свет. Мы сидели здесь и не знали, что нам делать. Господь послал нам вас». А они ей отвечают: «Мы скорбим всем сердцем о том, что с Ним сделали. Одолели нечестивые праведника (Авв 1, 4). Мы бы рады были вырвать Его из плена неправды, если бы могли. Окажем же хотя бы малое уважение нашему Господу и Учителю». С этими словами они поднялись и стали готовиться снять тело Иисуса с креста.

Я уже не раз говорил тебе, что ты должна быть внимательна и ничего не упускать из виду. Вот сейчас ты сосредоточься и смотри, не отвлекаясь, чтобы знать в точности, как происходит снятие с креста.

С обеих сторон креста устанавливаются две лестницы, друг напротив друга. Иосиф поднимается по лестнице справа, под цепляет гвоздь и пытается вытащить его из ладони. Но это трудно, потому что гвоздь толстый и длинный и глубоко вбит в дерево. Чтобы его вытащить, придется сильно надавить на ладонь Господа – иначе не получится. Но это не будет новым насилием, ибо Иосиф работает с верой и преданностью, а Господу уже все равно. Вот, наконец, гвоздь поддался. Иосиф делает знак Иоанну и передает ему вынутый гвоздь так, чтобы не увидела Госпожа. Затем Никодим вытаскивает гвоздь из левой руки и тоже украдкой передает его Иоанну. Никодим спускается с лестницы и идет к гвоздю, которым прибиты ноги. А Иосиф поддерживает тело Господа. Счастлив Иосиф – он удостоился крепко обнимать тело Господне! Тем временем Госпожа поймала свесившуюся вниз правую руку. Она прижимает ее к своему лицу, отнимает, долго смотрит на нее и целует со слезами и скорбными вздохами. Когда Никодим выдернул гвоздь из ступней, Иосиф потихоньку спускается с лестницы; все, кто стоит внизу, подхватывают тело Господа и кладут его на землю. Госпожа обнимает Его за плечи и кладет Его голову себе на колени. А Магдалина приподнимает Его ноги, у которых она однажды обрела такую благодать. Остальные стоят вокруг и все