Размышления о жизни Христа - [81]
Теперь о четвертом. Будь внимательна, не упусти ни одного знака любви, ибо здесь ее преизбыток, здесь вершина всего сказанного и сделанного в тот вечер. Итак, Он обратился к ученикам с беседой, прекраснейшей, полной сладости, согретой горячими углями любви. Августин говорит, что среди слушателей был и мерзавец Иуда[307]; другие авторы утверждают, что Иуда тогда уже ушел, потому что Господь Иисус сказал ему: «Что делаешь, делай скорее» (Ин 13, 27). И несчастный вышел, пошел к первосвященникам, которым продал Его накануне, в среду, за тридцать сребреников, и потребовал у них когорту солдат, чтобы схватить Его. Тем временем Господь Иисус как раз и произнес речь к ученикам.
Из всего великолепия этой богато украшенной, полезной и досточтимой речи в первую очередь, по-моему, следует из брать для размышления пять вещей. Во-первых, как Он старался облегчить их горе от предстоящей разлуки с Ним и для этого предсказал кое-что из будущего. Он сказал: «Совсем немного осталось Мне быть с вами. Но Я не оставлю вас сиротами. Я уйду и вновь приду к вам. Я вновь увижу вас, и возрадуется сердце ваше»[308]. С такими словами Он обращался к ученикам, и с другими, подобными этим: я стараюсь здесь быть краток, поэтому опускаю многое. Слова эти проникали в самую глубину их сердец и насквозь пронзали их, ибо самая мысль о разлуке с Ним была для них невыносима.
Второе размышление о последней беседе Господа посвяти тому, как сердечно и как настойчиво Он учил их любить друг друга, повторяя много раз: «Заповедь даю вам, да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин 13, 34–35). Он говорил об этом еще многое – ты можешь найти все это в тексте Евангелия.
Третье размышление о беседе посвяти тому, как Он велел им соблюдать Его заповеди: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин 14, 15) и: «Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей» (Ин 15, 10), и другие Его слова об этом.
Четвертое размышление о беседе: поразмысли о том, как Он придает им уверенность и мужество против скорбей, которые, как Он предсказывает им, придут: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь, ибо Я победил мир» (Ин 16, 33). И: «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел (Ин 15, 18). Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет (Ин 16, 20).
Пятое размышление о беседе пусть будет у тебя такое: как в конце беседы Господь Иисус возвел очи свои на небо и обратился к Отцу с такими словами: «Отче! сохрани этих, которых Ты Мне дал. Пока Я был с ними, Я хранил их. Но теперь Я иду к Тебе. Отче Святый! Я прошу за них, не за мир, и не о них только молю, но и о тех, кто уверуют в Меня по слову их. Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою» (см. Ин 17, 1–24). Эти и другие похожие слова Его были поистине душераздирающими. Удивительно, как ученики, столь сильно любившие Господа Иисуса, вообще смогли вынести такие слова. Будь внимательна, обдумай каждое сказанное в этой беседе слово не торопясь, как бы пережевывай его тщательно и подолгу в своих размышлениях, пока не ощутишь вполне его сладость – тогда ты сможешь ею насытиться, и успокоиться, а за покоем придет тепло и жар, и ты воспламенишься от такой милости, доброты, снисхождения, предусмотрительной заботы, нежности и любви, которые проявил Господь во всем, сказанном и сделанном в этот вечер.
А теперь посмотри на Него, пока Он говорит: с какой любовью и лаской звучит Его речь, и в то же время как она действенна, какое властное производит впечатление. Он словно впечатывает в учеников каждое слово, словно питает их, утоляя их голод сладостью слов и дивной привлекательностью своего облика. А теперь погляди на учеников: как они сидят печальные, склонив головы, по щекам их текут слезы, раздаются тяжкие вздохи. Горе их безмерно, и сама Истина засвидетельствовала это, сказав: «Оттого, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше» (Ин 16, 6). Среди учеников найди Иоанна, посмотри на него: как он по-родственному близок к Господу, сидит к Нему ближе всех, как внимательно смотрит на Возлюбленного своего, как слушает, стараясь не пропустить ни слова, как терзается за Него нежной тревогой. Это легко представить: ведь он сам описал все это и правдиво передал нам.
Наконец, Господь Иисус говорит им: «Встаньте, пойдем отсюда» (Мк 14, 42). О, какой страх охватил их в этот миг! Они не знали, куда им идти и как. Они ужасно испугались, что вот уже сейчас Он уйдет от них. А Он спокойно продолжал беседовать с ними по дороге. Посмотри, как они идут: Он шагает впереди, ученики за Ним, и каждый старается, как умеет, протиснуться вперед, поближе к Нему. Они спешат и толкаются, сбиваясь в кучу, боясь отстать, как цыплята, поспевающие за курицей. Его самого толкают, то один, то другой: все хотят пробиться поближе, услышать Его слова. А Он не сердится и с любовью терпит их толкотню.
Наконец, исполнив все таинства, Он идет с ними в сад на том берегу Кедронского потока и там остается ждать своего предателя и вооруженный отряд.
