Размышления о жизни Христа - [107]
(Пс 125, 1)[413]. И вот теперь, Господи, Ты пришел с силою, и мышца Твоя со властью (Ис 40, 10). Как мать утешает сыновей своих, так Ты утешил нас, Господи: «Иерусалим, не бойся» (Соф 3, 16). Ибо скорбел Господь о тебе, Иерусалим, как скорбят о первенце (Зах 12, 10), – Он отнимет от тебя все скорби твои. Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости (Пс 46, 2). Хвалитесь именем Его святым; да веселится сердце ищущих Господа (Пс 104, 3). А мы, народ Твой и Твоей пажити овцы, вечно будем славить Тебя (Пс 78, 13). И будем поклоняться святому имени Твоему, ибо оно благо пред святыми Твоими (Пс 51, 11).
И все, пав, поклонились Ему (Мф 2, 11).
Глава XCVIII. Песнь Иоанна Крестителя и других из рода по Христовом пришествии
Однако не только из древних поколений, но и из современников самого Господа Иисуса многие святые отцы оставались на земле – сначала в лимбе, затем в райском саду – как Симеон Праведный, Иоанн Креститель, безвинные святые[414] и тот блаженный разбойник, который был распят вместе с Господом. Они тоже хотели вознести хвалы Ему, и начали так:
Восславим Тебя, Господи, по правде Твоей (Пс 7, 18) и будем петь имени Твоему (Пс 17, 50). Да славят Тебя, Господи, все дела Твои, и да благословляют Тебя святые Твои (Пс 144, 10). Боже!
Ты наставлял нас от юности нашей, и мы возвестим чудеса Твои (Пс 70, 17). Ты – Агнец Божий, Который берет на Себя грехи мира (Ин 1, 29). Ты всех милуешь (Прем 11, 24). Как слышали мы Тебя, так и увидели (Пс 47, 9). Теперь мы увидим Тебя своими глазами: Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих (Пс 44, 3). Ты воспринял Израиля, отрока Твоего, воспомянув милость (Лк 1, 54). Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы уничтожить врага (Пс 8, 3)[415]. Ты защитник наш: щит наш в Боге, спасающем правых сердцем (Пс 7, 11). Ты препоясал нас силою (Пс 17, 40) и поставил нас на путь милосердия. Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих: сеть расторгнута, и мы освободились (Пс 123, 7). Мы омыли в невинности руки наши (Пс 72, 13) и Ты принял нас ради невинности нашей (Пс 40, 13)[416]. На Тебе утверждались мы от утробы (Пс 70, 6), Ты – упование наше от грудей матери нашей. (Пс 21, 10). Тебе хвала наша не престанет. Для многих мы стали как бы знамением, но Ты – крепкий наш помощник (Пс 70, 6–7)[417]. Они искали души Твоей и приговорили к смерти кровь неповинную (Пс 93, 21)[418]. Мы немного потрудились (Сирах 51, 35), Господи, и Ты призвал нас в Твое Царство и славу (1 Фес 2, 12). Теперь, наконец, Ты пришел, Господи, желанный для Всех народов земли (Иер 33, 9). Теперь пришла полнота времени, и Ты послал Сына Своего, Который родился на земле от жены, подчинился закону (Гал 4, 4) ради искупления нашего. По Своей великой любви, которою возлюбил нас (Еф 2, 4), Ты сошел с небес от царственных престолов на средину погибельной земли (Прем 18, 15). И мы видели славу Твою, славу, как Единородного от Отца, полного благодати и истины (Ин 1, 14). Итак, хвалите, дети, Господа, хвалите имя Господне (Пс 112, 1)[419]. Да будет имя Господне благословенно отныне и до века (Пс 112, 2). Пойте славословие, исповедуя Госпо да; пойте Богу нашему на гуслях (Пс 146, 7)[420]. Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля (Лк 2, 29–32). Тебя Бога хвалим, Тебя благословляем вовеки (Пс 44, 3), Тебе, Господи, кланяемся.
И все, пав, поклонились Ему (Мф 2, 11).
Глава XCIX. Песнь ангелов
Было там и множество святых ангелов, которые пришли поклониться Господу – ведь это их главная обязанность. Они сознавали, сколь великое благо для них Его восстание из мертвых, так что маловероятно, чтобы они уклонились от хвалы Господу. Конечно же, и они ликовали пред Господом, воспевая так:
Аллилуйя. Аллилуйя. Аллилуйя. Тебе, Боже, принадлежит хвала на Сионе, и Тебе воздастся обет в Иерусалиме (Пс 64, 2). Мы споем Тебе, Господи, гимн, аллилуйя, пропоем Тебе из песней Сионских (Пс 136, 3), аллилуйя. Будь превознесен выше небес, Боже, и над всею землею да будет слава Твоя! (Пс 56, 12), аллилуйя. С Тобою начало в день силы Твоей, в сиянии святыни; из чрева прежде денницы Я родил Тебя (Пс 109, 3)[421]. Ты облечен славою и величием; Ты одеваешься светом, как ризою (Пс 103, 1–2). Аллилуйя. Все чрез Тебя на́чало быть (Ин 1, 3). Аллилуйя. Аллилуйя. На солнце поставил Твой шатер Жених, и Ты вышел из брачного покоя Твоего (Пс 18, 5–6)[422]. Ты из начала Бог Слово (Ин 1, 1)[423]. Аллилуйя. Аллилуйя. Аллилуйя. Ты радуешься, как исполин, пробежать поприще; от вершины небес исход Твой (Пс 18, 6–7). Ты Царь наш и Бог от века (Пс 73, 12), и все же Ты соделал себя маленьким и бедным, аллилуйя, чтобы совершить суд над наро дами и восполнить наши потери (Пс 109, 6)[424]. Ты умалил себя пред ангелами (Пс 8, 6), чтобы восстановить разрушения в наших рядах. Аллилуйя. Ты облагодетельствовал нас, Господи, по доброй воле Твоей, да воздвигнутся стены горнего Иерусалима
«Конфуцианство тем отлично от других религий, даже от восточных, что те, в сравнении с ним, все же имеют некоторое сходство с западными, так что невольно рождается вопрос: религия ли это?Этот вопрос мы лучше всего решим из рассмотрения происхождения конфуцианства, или, лучше сказать, всякий может решить по-своему, потому что у всякого может быть свое понятие о религии…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга – головокружительная попытка осмысления древнего наследия буддизма с точки зрения современного человека западной культуры: что может дать буддизм обычным людям, как воплотить буддийские принципы в своей жизни, чему учил реальный Будда. Стивен Бэчелор прошел 37-летний путь постижения буддизма – от монаха, учившегося теории и практике буддизма у лучших тибетских учителей, до мирянина-писателя и преподавателя, ведущего медитативных групп. Русское издание этой знаменитой книги иллюстрировано рисунками известного буддийского художника Ричарда Бира.
Соборное устроение реальности — неразрывная связь равновеликих начал соборности, личности и свободы. В силу своей экклезиологической природы, соборность — лишь ориентир, а не норматив для социальных моделей, но это может быть ценный и корректирующий ориентир. Сегодня, с кризисом и уходом классической метафизики, с отбрасыванием идеологии радикального секуляризма, западная мысль ищет нового понимания личности и новых оснований для политической философии, пытается заново завязать диалог с религиозным сознанием.
В этой статье анализируется один из самых значительных элементов антропологии растафарианства — dreadlocks. Эта причёска важна для всех растафари. В этом исследовании были проанализированы отношение растафари к dreadlocks и их символика. Опираясь на полевой материал, представленный в работах западных исследователей (Gerald Hausman, Barry Chevannes, Noel Leo Erskine, Ras Steven, Werner Zips), интервью и биографии растафари, мы можем сказать, что dreadlocks — символ веры и спасения. Эта причёска утверждает новую судьбу человека — растафарианскую судьбу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.