Путевые впечатления. В России. (Часть вторая) - [234]
— Мурза — титул татарской знати в Казанском, Астраханском и Крымском ханствах; после присоединения их к России многие носители этого титула перешли на русскую службу.
… Годунов воспользовался приобретенным влиянием, выдав замуж за Федора свою сестру Ирину. — Годунова, Ирина Федоровна (ок. 1557–1603) — младшая сестра Бориса Годунова, с 1580 г. жена царя Федора Ивановича; после смерти мужа (1598) удалилась в Новодевичий монастырь и постриглась в монахини, приняв имя Александра.
269… послал туда на жительство — а точнее сказать, сослал туда — вдовствующую царицу Марию Федоровну и трех дядей царевича: Михаила, Григория и Андрея Нагих. — Нагая, Мария Федоровна (? — ок. 1608) — дочь боярина Федора Федоровича Нагого, с 1580 г. седьмая жена Ивана Грозного, мать царевича Дмитрия; после его гибели была пострижена в монахини под именем Марфы; в 1605 г. признала Лжедмитрия I своим сыном, но в следующем году от этого признания отказалась.
Нагой, Михаил Федорович (? — 1612) — старший родной брат царицы Марии Нагой, с 1584 г. живший вместе с ней и многими другими своими родственниками в Угличе; при Лжедмитрии I стал великим конюшим и боярином и пользовался большим почетом. Нагой, Григорий Федорович (? — 1608) — младший родной брат царицы.
Нагой, Андрей Александрович (? — 1618) — родственник царицы, боярин и воевода.
… От сестры Борису было известно, что у Федора не будет детей… — У царя Федора Ивановича и царицы Ирины Годуновой была дочь, царевна Феодосия, родившаяся в 1592 г., уже после гибели царевича Дмитрия, и умершая в том же году.
… В 1591 году, то есть в то самое время, когда Генрих IV осаждал и брал Париж… — Генрих IV (см. примеч. к с. 173), протестант, которого в 1589 г. король Генрих III на смертном одре объявил своим наследником и которого большая часть католической Франции отказалась признать своим королем, был вынужден в течение нескольких лет завоевывать свое королевство. Так, в мае — августе 1590 г. он безуспешно осаждал Париж, контролировавшийся в то время Католической лигой. Лишь после того как 25 июля 1593 г. Генрих IV торжественно перешел в католичество (что и дало повод приписывать ему слова "Париж стоит мессы") и 27 февраля 1594 г. короновался в Шартрском соборе, Париж без боя открыл ему ворота 22 марта 1594 г.
… секретарь канцелярии правителя, Михаил Битяговский… — Битя-говский, Михаил (? — 1591) — дьяк, приближенный Бориса Годунова, правитель земских дел в Угличе и управляющий хозяйством вдовствующей царицы Марии Нагой; был убит угличанами, обвинившими его в убийстве царевича Дмитрия.
… слабеющее здоровье царя объясняли порчей, которую напустили на него три татарина… — Здесь явно имеются в виду Михаил, Григорий и Андрей Нагие, но следует заметить, что Нагие, согласно преданию, вели свой род от некоего датчанина Ольгерда Преги, поступившего на службу к тверскому князю в кон. XIII в.
… На ум приходят восковые фигурки, за двадцать лет до того приведшие на эшафот Ла Моля и Коконнаса… — Жозеф Бонифас де Ла Моль (ок. 1526–1574) и Аннибал де Коконнас (1535–1574) — участники интриг при дворе французского короля Карла IX (1750–1574; правил с 1560 г.), фавориты его младшего брата герцога Франсуа Алансонского (1555–1584); были обвинены в покушении на жизнь Карла IX с помощью колдовства, путем магических манипуляций с восковыми фигурками, якобы изображавшими короля, и казнены 30 апреля 1574 г. на Гревской площади в Париже; персонажи романа Дюма "Королева Марго".
270… При царевиче была его нянька Василиса Волохова… — Волохова, Василиса — боярыня, мамка (воспитательница) царевича Дмитрия; подозревалась как соучастница его убийства, но в результате расследования была признана невиновной.
… увидев появившегося Битяговского, шедшего с сыном… — Сын Михаила Битяговского, Данила, был растерзан вместе с отцом угличской чернью.
271… Вдовствующая царица была осуждена принять постриг под именем Марфы и отправлена в монастырь святого Николая возле Череповца. — Череповец — город в Вологодской области, на реке Шек-сне, левом притоке Волги; известен с 1362 г.; возник как монастырская слобода; права города получил в 1777 г.
Царица Мария Нагая была сослана в монастырь святого Николая (Николо-Выксинский), находившийся на берегу небольшой речки Выксины, правого притока Шексны, впадавшего в нее в 30 км ниже Череповца; этот монастырь, основанный в 1432 г., в 1764 г. был упразднен, а его церковь стала приходским храмом деревни Николо-Выксино, которая была затоплена при создании Рыбинского водохранилища (1941).
272… Эти оставшиеся восемь тысяч были сосланы в Сибирь и основали там город Пелым. — Пелым — см. примеч. к с. 314.
… Набатному колоколу также был вынесен приговор… — Набатный колокол угличского Спасского собора, весом около 20 пудов, сзывавший 15 мая 1591 г. к месту гибели царевича Дмитрия угличан, которые расправились с его предполагаемыми убийцами, был в наказание за эту вину подвергнут казни (ему вырвали язык, отрубили ухо и прилюдно нанесли двенадцать ударов кнутом) и 1 апреля 1592 г. сослан в Тобольск, где он висел на Софийской соборной колокольне вплоть до 29 мая 1677 г., когда его уничтожил грандиозный пожар; по повелению Павла Конюскевича (1705–1770), митрополита Тобольского в 1758–1768 гг., взамен погибшего колокола был отлит новый, напоминавший прежний по виду и имевший тот же вес, и именно эта копия, после долгих переговоров между городскими властями Углича и Тобольска, была торжественно возвращена в 1892 г. в Углич, где она хранится теперь в местном историко-архитектурном музее.
Роман французского классика Александра Дюма-отца «Королева Марго» открывает знаменитую трилогию об эпохе Генриха III и Генриха IV Наваррского, которую продолжают «Графиня де Монсоро» и «Сорок пять». События романа приходятся на период религиозных войн между католиками и гугенотами. Первые шаги к трону молодого принца Генриха Наваррского, противостояние его юной супруги Марго, женщины со своеобразным характером и удивительной судьбой, и коварной интриганки – французской королевы Екатерины Медичи, придворная жизнь с ее заговорами и тайнами, кровавые события Варфоломеевской ночи – вот что составляет канву этой увлекательной книги.
В романе знаменитого французского писателя Александра Дюма «Две Дианы» присутствуют все компоненты, способные привлечь к нему внимание читателя. Здесь есть зловещие тайны и невинная героиня – жертва коварных интриг, есть дуэт злодеев – Диана де Пуатье и коннетабль Монморанси, есть, наконец, благородный герцог де Гиз. А красочно воссозданная историческая канва, на фоне которой происходит действие романа, добавляет к его достоинствам новые грани.
Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.
Сюжет «Графа Монте-Кристо» был почерпнут Александром Дюма из архивов парижской полиции. Подлинная жизнь Франсуа Пико под пером блестящего мастера историко-приключенческого жанра превратилась в захватывающую историю об Эдмоне Дантесе, узнике замка Иф. Совершив дерзкий побег, он возвращается в родной город, чтобы свершить правосудие – отомстить тем, кто разрушил его жизнь.Толстый роман, не отпускающий до последней страницы, «Граф Монте-Кристо» – классика, которую действительно перечитывают.
Роман является завершающей частью трилогии, в которой рисуется история борьбы Генриха Наваррского за французский престол.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Полтораста лет тому назад, когда в России тяжелый труд самобытного дела заменялся легким и веселым трудом подражания, тогда и литература возникла у нас на тех же условиях, то есть на покорном перенесении на русскую почву, без вопроса и критики, иностранной литературной деятельности. Подражать легко, но для самостоятельного духа тяжело отказаться от самостоятельности и осудить себя на эту легкость, тяжело обречь все свои силы и таланты на наиболее удачное перенимание чужой наружности, чужих нравов и обычаев…».
«Новый замечательный роман г. Писемского не есть собственно, как знают теперь, вероятно, все русские читатели, история тысячи душ одной небольшой части нашего православного мира, столь хорошо известного автору, а история ложного исправителя нравов и гражданских злоупотреблений наших, поддельного государственного человека, г. Калиновича. Автор превосходных рассказов из народной и провинциальной нашей жизни покинул на время обычную почву своей деятельности, перенесся в круг высшего петербургского чиновничества, и с своим неизменным талантом воспроизведения лиц, крупных оригинальных характеров и явлений жизни попробовал кисть на сложном психическом анализе, на изображении тех искусственных, темных и противоположных элементов, из которых требованиями времени и обстоятельств вызываются люди, подобные Калиновичу…».
«Ему не было еще тридцати лет, когда он убедился, что нет человека, который понимал бы его. Несмотря на богатство, накопленное тремя трудовыми поколениями, несмотря на его просвещенный и правоверный вкус во всем, что касалось книг, переплетов, ковров, мечей, бронзы, лакированных вещей, картин, гравюр, статуй, лошадей, оранжерей, общественное мнение его страны интересовалось вопросом, почему он не ходит ежедневно в контору, как его отец…».
«Некогда жил в Индии один владелец кофейных плантаций, которому понадобилось расчистить землю в лесу для разведения кофейных деревьев. Он срубил все деревья, сжёг все поросли, но остались пни. Динамит дорог, а выжигать огнём долго. Счастливой срединой в деле корчевания является царь животных – слон. Он или вырывает пень клыками – если они есть у него, – или вытаскивает его с помощью верёвок. Поэтому плантатор стал нанимать слонов и поодиночке, и по двое, и по трое и принялся за дело…».
Григорий Петрович Данилевский (1829-1890) известен, главным образом, своими историческими романами «Мирович», «Княжна Тараканова». Но его перу принадлежит и множество очерков, описывающих быт его родной Харьковской губернии. Среди них отдельное место занимают «Четыре времени года украинской охоты», где от лица охотника-любителя рассказывается о природе, быте и народных верованиях Украины середины XIX века, о охотничьих приемах и уловках, о повадках дичи и народных суевериях. Произведение написано ярким, живым языком, и будет полезно и приятно не только любителям охоты...
Творчество Уильяма Сарояна хорошо известно в нашей стране. Его произведения не раз издавались на русском языке.В историю современной американской литературы Уильям Сароян (1908–1981) вошел как выдающийся мастер рассказа, соединивший в своей неподражаемой манере традиции А. Чехова и Шервуда Андерсона. Сароян не просто любит людей, он учит своих героев видеть за разнообразными человеческими недостатками светлое и доброе начало.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.