Путеводитель по городу Оренбургу. - [20]

Шрифт
Интервал

Для удовлетворения общественных и частных потребностей по водоснабжению в городе имеется водопровод из реки Урала, первоначальное устройство которого в 1835 г. приписывается бывшему Оренбургскому генерал-губернатору графу Перовскому. На первых порах вода шла в устроенный тем же Перовским на Думской площади бассейн (ныне бездействующий), откуда брали воду бочками бесплатно; в том же бассейне был устроен фонтан для освежения воздуха в знойные летние дни. В 1888 году водопровод давал в сутки 550 тыс. ведер, в 1889 году городская дума расширила водопроводную сеть на 10 верст, поставила 9 новых будок и устроила 53 пожарных крана. За неимением современных сведений о состоянии городского водопровода выписываем данные за 1903 год. По данным того года, водопровод имел три паровых котла, три насоса Вартингтона, три резервуара для запаса воды, вместимостью в 80 тыс. ведер, и давал в год свыше 100 млн. ведер воды. В разных частях города было устроено 10 каменных теплых будок для разбора воды бочками и ведрами и 52 пожарных крана. Городская водопроводная ветвь достигала в то время более 20 верст длины, и происходило постоянное присоединение к магистрали[44].

Благодаря устройству водопровода ныне некоторые улицы, а также общественные и частные сады, в летнее время обильно поливаются водою, чем значительно освежается воздух и умеряется уличная пыль. Сверх того, для удовлетворения окраин города дума в апреле 1914 года постановила еще более расширить городской водопровод, заняв для сего 50 тыс. руб. из суммы городского страхового общества.

В городе при почтовой конторе действует правительственный телефон, которым пользуются почти все правительственные учреждения, торговые конторы и многие частные абоненты. За последние 6―7 лет телефонная станция стала расти. В настоящее время имеется уже 550 телефонных номеров, в самом непродолжительном времени ожидается прибавление более 100 номеров.

Город делится на пять полицейских частей.

За неимением позднейших сведений о количестве городских общественных и частных строений, а равно и о количестве народонаселения города Оренбурга, пользуемся данными по сему предмету за прежние, не столь отдаленные, годы.

По данным 1901 года, в Оренбурге числилось около 8 тыс. каменных и деревянных домов и других зданий, в том числе православных церквей и часовен ― 41, старообрядческих молитвенных домов ― 6, один католический костел и одна лютеранская кирка, два еврейских молитвенных дома и 7 магометанских мечетей, учебных заведений разных ведомств ― 53, и разных промышленных ― 86. В последующие годы с проведением Оренбург-Ташкентской железной дороги, строительство в городе стало быстро возрастать и, надо полагать, возрастет еще более с проведением новых железнодорожных линий. Город удлиняется по направлению к северу и ширится на запад. Квартиры с каждым годом дорожают.

Точная цифра народонаселения города Оренбурга также неизвестна. По переписи 1897 года здесь насчитывалось 72.740 человек, а ныне, судя по общим отзывам, количество жителей в Оренбурге определяется от 130 до 150 тыс. обоего пола; сверх того, по последним статистическим данным (к 1 января 1914 г.) в казачьем Форштадте насчитывается 16.227 жителей обоего пола, из коих 3802 казачьего сословия и 12.425 прочих обывателей.

По сословиям город делится на дворян, духовенство, купцов и мещан; кроме того, в городе проживают и лица других неопределенных сословий. По статистическим данным за 1903 год, в Оренбурге было дворян ― 1538, духовных лиц ― 370, почетных граждан ― 634, купцов ― 749, мещан ― 31.435, колонистов ― 269, крестьян ― 10.570, иностранцев ― 102, инородцев (башкир и тептярей) ― 5922; остальные принадлежали к военным сословиям[45].

Городские обыватели принадлежат к разным вероисповеданиям, из них большинство ― православные христиане. В 1903 году в Оренбурге числилось единоверцев ― 1038, раскольников ― 1289, католиков ― 998, лютеран ― 377, евреев ― 714, мусульман ― 12.975; в 1913 году мусульманское население (татары) увеличилось до 29 тысяч[46].

Городское недвижимое имущество в 1903 году заключалось в 70 каменных, 8 смешанных и 94 деревянных домах; сверх того городу принадлежит 15 тыс. десятин земли. Все это имущество оценивалось в 12.79.725 руб.

Городских доходов в 1900 году получено 472.026 руб. 41 коп., в 1901 ― 389.895 руб. 76 коп., в 1902 ― 734.125 руб. 62 коп. Общий приход сметы на 1914 год выразился в сумме 1.391.439 руб. 67 коп. В 1915 году приходная смета определилась в 1.419.947 руб. 15 коп., а расходная ― в 1.451.524 руб. 24 коп. Дефицит в 31.577 руб. 9 коп. городская управа надеется покрыть предполагаемым переполучением за места, сданные с торгов.

Для удовлетворения назревших потребностей городская дума в 1913 году возбудила ходатайство о займе в 4.100.000 руб., который необходим на проведение в городе канализации, на расширение и улучшение городского водопровода, на устройство одноколейного трамвая, длиною в 10 верст, на расширение существующей электрической станции, на расширение здания городской управы, на постройку нового здания ломбарда, на приведение в порядок менового двора с устройством к нему железнодорожной ветки, на постройку нового здания городского театра, на переустройство пожарных частей, на замощение улиц и площадей, на постройку нового здания городской больницы, на сооружение холодильника при городских бойнях, вместимостью в 15 тыс. пудов охлажденного мяса. Заем этот предположено погасить посредством ежегодных тиражей в течение 47 лет.


Рекомендуем почитать
Цареубийство. Николай II: жизнь, смерть, посмертная судьба

Книга охватывает многовековую историю российского самодержавия, но основное внимание автора сосредоточено на царствовании Николая II, убийстве его семьи и ее посмертной судьбе. Показано, что хотя со времени расстрела царской семьи прошло сто лет, проблемы цареубийства остаются острыми в современной России и от того, как они решаются, во многом зависит ее настоящее и будущее.


Верны подвигам отцов

В книге на основе конкретных примеров мужества и героизма, проявленных старшим поколением советских людей в годы гражданской и Великой Отечественной войн, показывается формирование боевых традиций Советской Армии и Военно-Морского Флота, их преемственность молодыми защитниками Страны Советов. Авторы рассказывают старшеклассникам о военно-учебных заведениях и воинских династиях, которые в составе Вооруженных Сил СССР прошли славный героический путь за 70 лет существования Советской власти.


Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)

Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов.


Грани военного таланта (об A. М. Василевском)

Книга посвящена Маршалу Советского Союза А. М. Василевскому. Автор, московский журналист, военный историк В. С. Яровиков, лично знавший Александра Михайловича, рассказывает о полководческой деятельности Василевского в годы Великой Отечественной войны, его работе на высших постах в Вооруженных Силах, об участии в обобщении опыта войны, о личных качествах Александра Михайловича — человека, коммуниста, полководца.


Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в XII–XVI веках

В истории средневековой Руси трудно найти более противоречивый сюжет, чем место в ее системе Полоцкого княжества. Связанный с остальной Русью общностью начальных судеб, исповеданием православия, языком и письменностью, Полоцк в переломный момент своего развития стал на долгие века частью не Русского, а Литовского государства. Парадокс этого феномена состоял в том, что Литва, поначалу зависимая от Полоцка, затем взяла над ним верх, но это могло случиться только после того, как полоцкое влияние преобразовало саму Литву: русский язык стал надолго ее государственным языком, а князья литовских династий сплошь и рядом отвергали язычество и принимали православие во имя торжества единодушия со своими славянскими подданными.


Белгород-Днестровский

Очерк знакомит с историей древнего украинского города, рассказывает о борьбе трудящихся бывшей Бессарабии за воссоединение с Советской Отчизной, а также о расцвете экономики и культуры края в послевоенный период.