Путеводитель по городу Оренбургу. - [22]

Шрифт
Интервал

При заселении Новой слободки в видах предосторожности от больших пожаров, многократно подвергавших город опустошению, в ней появились две громадные площади: Мариинская и Николаевская, из коих на первой в недавнее время открыт базар.

Сверх поименованных, к торговым площадям относятся еще гостиный двор и толкучий рынок, речь о которых идет впереди.

Из площадей, занятых общественными садами, отметим: Соборную, Кадетскую, Караван-Сарайскую, Госпитальную и частью Войсковую и Деевскую.

Соборная площадь почти вся сплошь занята садами. Площадь эту, между прочим, окружают с восточной стороны большие здания «Европейской гостиницы» и Оренбургского отделения государственного банка, с южной ― здания окружного суда и с северной ― почтовой конторы.

Кадетская площадь, примыкающая к Соборной, делится на две половины. В саду первой из них находится деревянное здание бывшей временной церкви, некогда устроенной с целью усиления средств на сооружение кафедрального собора, обращенной ныне в Сергиевскую церковную школу. Вторая половина площади занята более тенистым Тополевым садом. Последний обнесен высоким тыном. Позади сада красуется величественное здание Неплюевского кадетского корпуса.

Рядом с Кадетскою площадью находится Караван-Сарайская с роскошным, сравнительно с другими, парком, зеленеющим благодаря преобладающему количеству сосновых деревьев и летом и зимою. Караван-Сарайский сад окружен каменной стеною, а с лицевой стороны ― оградою с железными решетками.


>Почтовая контора.


Госпитальная площадь, встречающая путника почти от самого вокзала Ташкентской железной дороги при въезде в город, вся занята общественными садами. На западной ее стороне находится сад-питомник Оренбургского общества садоводства. На этой же площади находятся здания госпиталя, бывшей фельдшерской школы и городского начального училища, к ней же примыкают с южной стороны усадьба архиерейского дома и с северо-восточной ― здание вещевого склада.

Войсковая, или Форштадтская, площадь, отделяющая город от казачьего Форштадта, находится на восточной окраине города. Ныне она более чем наполовину застроена разными казенными зданиями. Восточная ее часть занята тенистым сквером, который благодаря тщательному за ним уходу быстро густеет. Пред входом в садик красуется каменная часовня, устроенная в 1891 году, где ежегодно в день войскового праздника, 23 апреля, совершается молебствие, сопровождаемое пушечной пальбой. В южной части садика в 1914 году устроена так называемая Знаменная изба, сооруженная в ознаменование 300-летия царствования Дома Романовых.

На Форштадтской площади находятся казармы для местного батальона, устроенные генерал-губернатором Безаком и Крыжановским, военное казачье училище, цейхгауз, водопроводные резервуары, станичное правление и станичный суд, пожарное депо с каланчою, мужская и женская станичные школы. На западной стороне площади, примыкающей к городу, возвышаются два обширных казенных здания: духовной семинарии и епархиального женского училища.

Особенно красиво громадное здание духовной семинарии в четыре этажа. Оно заключает в себе массу жилых и других помещений, светлых, высоких, снабжено всеми приспособлениями по гигиенической части и огорожено каменной с железными решетками оградой, которая заключает в себе площадь более 8400 кв. сажен земли на высоком и лучшем месте города. Половина дворового места (почти две десятины) отведены под сад. Обширная семинарская церковь расписана художественной живописью.


>Духовная семинария.


В общем Форштадтская площадь служит местом для обучения новобранцев и для казачьих джигитовок.

Деевская площадь, получившая свое название от фамилии когда-то известных не только в Оренбурге, но и во всей киргизской степи Деевых[47], находится на западной стороне города рядом с Чернореченской площадью. На Деевской площади возвышается Знаменская единоверческая церковь и зеленеет так называемый Ученический сквер.

Ардатовская площадь, в районе Старой слободки, в летнее время служит сборным местом для выгона на пастбища рогатого скота.

Площадь, отделяющая город от Маяка (гора) и не имеющая пока никакого названия, застроена мастерскими Ташкентской железной дороги и населена преимущественно железнодорожными служащими. В недавнее время на этой площади образовалась целая слободка новых поселенцев, самовольно захвативших под жилые постройки городскую землю, вследствие чего слободка эта и получила название Нахаловки.

Здесь же, по дороге на Маяк, а также по правую сторону полотна железной дороги, расположены промышленные заведения и разные склады, здесь же находятся лесопильни Оренбургского лесопромышленного товарищества Мальнева, паровая мельница Брагина, склады нефти и керосина Савинкова, общества «Мазут» и братьев Нобель.


Улицы


Центром города, как уже замечено, служит Соборная площадь, откуда улицы тянутся радиусами по всем направлениям. Эта же площадь делит Оренбург на две половины: южную, или Старый город, заключенный некогда в крепостных стенах, и северную ― Новую слободку, в центре коих находится главная улица города Николаевская, которая, в свою очередь, делит Старый город на части восточную и западную. Здесь мы ограничимся описанием только некоторых улиц того города, как более благоустроенного.


Рекомендуем почитать
Цареубийство. Николай II: жизнь, смерть, посмертная судьба

Книга охватывает многовековую историю российского самодержавия, но основное внимание автора сосредоточено на царствовании Николая II, убийстве его семьи и ее посмертной судьбе. Показано, что хотя со времени расстрела царской семьи прошло сто лет, проблемы цареубийства остаются острыми в современной России и от того, как они решаются, во многом зависит ее настоящее и будущее.


Верны подвигам отцов

В книге на основе конкретных примеров мужества и героизма, проявленных старшим поколением советских людей в годы гражданской и Великой Отечественной войн, показывается формирование боевых традиций Советской Армии и Военно-Морского Флота, их преемственность молодыми защитниками Страны Советов. Авторы рассказывают старшеклассникам о военно-учебных заведениях и воинских династиях, которые в составе Вооруженных Сил СССР прошли славный героический путь за 70 лет существования Советской власти.


Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)

Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов.


Грани военного таланта (об A. М. Василевском)

Книга посвящена Маршалу Советского Союза А. М. Василевскому. Автор, московский журналист, военный историк В. С. Яровиков, лично знавший Александра Михайловича, рассказывает о полководческой деятельности Василевского в годы Великой Отечественной войны, его работе на высших постах в Вооруженных Силах, об участии в обобщении опыта войны, о личных качествах Александра Михайловича — человека, коммуниста, полководца.


Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в XII–XVI веках

В истории средневековой Руси трудно найти более противоречивый сюжет, чем место в ее системе Полоцкого княжества. Связанный с остальной Русью общностью начальных судеб, исповеданием православия, языком и письменностью, Полоцк в переломный момент своего развития стал на долгие века частью не Русского, а Литовского государства. Парадокс этого феномена состоял в том, что Литва, поначалу зависимая от Полоцка, затем взяла над ним верх, но это могло случиться только после того, как полоцкое влияние преобразовало саму Литву: русский язык стал надолго ее государственным языком, а князья литовских династий сплошь и рядом отвергали язычество и принимали православие во имя торжества единодушия со своими славянскими подданными.


Белгород-Днестровский

Очерк знакомит с историей древнего украинского города, рассказывает о борьбе трудящихся бывшей Бессарабии за воссоединение с Советской Отчизной, а также о расцвете экономики и культуры края в послевоенный период.