Путеводитель по городу Оренбургу. - [24]

Шрифт
Интервал

По восточной окраине города идет Преображенская улица. Начинаясь от Конно-Сенной площади, она доходит до Преображенской церкви на берегу реки Урала.

На этой улице, между прочим, находятся: трехэтажное здание благотворительных учреждений с родильным приютом и женской богадельней, две казармы резервного артиллерийского парка, католический костел, меблированные комнаты со столом г. Винера, детский приют Св. Ольги с домовой церковью, конюшня Оренбургской казачьей льготной батареи и Александровские казармы. Преображенская улица песчаная, ничем не замощенная, не имеет тротуаров и мало освещена.

С западной стороны параллельно Николаевской идут улицы: Введенская, Троицкая и Безаковская. Введенская и Троицкая улицы называются по именам находящихся на них церквей Введенской и Троицкой.

Введенская улица, начинаясь от Соборной площади, тянется подобно Николаевской через всю южную часть города до городского бульвара и Введенской церкви. На Введенской улице между прочим находятся: дом общества вспоможения приказчиков гор. Оренбурга, в котором помещаются правление и школа того общества, большой торговый дом Панкратовых, торговые ряды, примыкающие к западной стороне гостиного двора и Главной рыночной площади, обширный дом Мошкова, в котором помещаются городской общественный банк, Тургайское областное правление и аптека Капеллера. На этой же улице находится редакция и типография татарской газеты ”Вакт”. Введенская улица прекрасно замощена асфальтом, обильно освещается, и только в южной своей половине, где между прочим находится губернская тюрьма и Михайловские казармы, страдает недостатком замощения.


>Детский приют св. Ольги.


Троицкая улица начинается от Хлебной площади и оканчивается на Набережной улице. К западной стороне ее примыкает Хлебно-Соляная площадь. На Троицкой улице между прочим находятся: торговый дом Гриевс (склад разных земледельческих и других машин), Казанская аптека, дом «благотворительных учреждений» для привилегированных сословий (женская богадельня) С. и М. Ивановых с домовой церковью, а против того дома ― здание биржи, далее следуют гостиница «Бристоль» с номерами для проезжающих, Азовско-Донской коммерческий банк, Троицкая аптека, Русский для внешней торговли банк, Биржевая гостиница, Троицкая церковь, Волжско-Камский коммерческий банк, Духовная консистория и епархиальный свечной завод. В южной своей оконечности Троицкая улица также ничем не вымощена, но в ближайшем будущем предположено часть этой улицы замостить асфальтом.


>Троицкая церковь.


Безаковская улица, названная в честь бывшего Оренбургского генерал-губернатора Безака, начинается от той же Хлебной площади и оканчивается также на Набережной улице. С западной ее стороны находится министерская женская гимназия г-жи Колмаковой-Комаровой, затем идет Чернореченская площадь, где близ цейхгауза виден след разрушенного крепостного вала. В конце улицы находятся городские Александровские бани и старое здание духовного училища с домовой церковью. Здесь же в Тюремном переулке красуется новое здание названного училища.

Из поперечных улиц, пересекающих вышеназванные, укажем на Инженерную, Петропавловскую, Гостинодворскую, Орскую, Неплюевскую, Эссенскую, Водяную и Набережную.

Инженерная улица получила свое название от находящихся на ней зданий Оренбургской инженерной дистанции, выходящих фасадами на улицу Николаевскую и Перовскую. Она идет от Хлебной площади по местности, занимаемой некогда крепостным валом, проходит мимо Соборной площади, пересекает Николаевскую улицу и оканчивается на Конно-Сенной площади. Инженерная улица довольно широка и хорошо вымощена. По ней почти ежедневно проходят обозы с хлебом, кожами и другими товарами, по тракту из города Орска.

Петропавловская улица называется по имени находящейся на ней Петропавловской церкви. Она идет от той же Хлебной площади и оканчивается на «площади без названия». На Петропавловской улице между прочим находится: Оренбургское губернское присутствие в доме Самоделкина, городская аптека и глазная лечебница. Улица частью вымощена.

Гостинодворская улица идет от Чернореченской площади, проходит мимо гостиного двора, от которого и получила свое название, и оканчивается на Преображенской улице. На Гостинодворской улице между прочим находятся новая магометанская мечеть с прилегающим к ней от Торгового переулка трехэтажным каменным зданием высшего магометанского учебного заведения медресе, содержимого на средства местного купца А. Г. Хусаинова. В медресе научные предметы преподаются на татарском языке. В конце улицы находится здание для помещения местной общины Красного Креста с бесплатной лечебницей. Западная половина Гостинодворской улицы вымощена асфальтом и хорошо освещается; она почти вся сплошь занята торговыми магазинами, из коих лучшие примыкают к гостиному двору. Здесь же находятся лучшие гостиницы «Американская» и «Центральная». Благодаря своему благоустройству и целому ряду торговых магазинов, эта половина улицы является более оживленной, чем прочие городские улицы.

Орская улица получила свое название от находившихся в восточном конце ее Орских крепостных ворот. Сооруженное близ тех ворот здание кордегардии существует и доныне. Орская улица идет от Чернореченской площади, проходит мимо Главной рыночной площади, мимо южной стены гостиного двора и Александровского сквера, пересекает Николаевскую улицу и выходит на Форштадтскую площадь к зданиям военного казачьего училища. Никаких чем-либо замечательных зданий или заведений на Орской улице нет, если не считать гостиницы Ефимова с тенистым во дворе садом, украшенным статуэтками и фонтаном. Сад по вечерам освещается электричеством.


Рекомендуем почитать
75 лет Великой Победы: общая ответственность перед историей и будущим

Опубликована статья Владимира Путина «75 лет Великой Победы: общая ответственность перед историей и будущим».


Верны подвигам отцов

В книге на основе конкретных примеров мужества и героизма, проявленных старшим поколением советских людей в годы гражданской и Великой Отечественной войн, показывается формирование боевых традиций Советской Армии и Военно-Морского Флота, их преемственность молодыми защитниками Страны Советов. Авторы рассказывают старшеклассникам о военно-учебных заведениях и воинских династиях, которые в составе Вооруженных Сил СССР прошли славный героический путь за 70 лет существования Советской власти.


Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)

Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов.


Грани военного таланта (об A. М. Василевском)

Книга посвящена Маршалу Советского Союза А. М. Василевскому. Автор, московский журналист, военный историк В. С. Яровиков, лично знавший Александра Михайловича, рассказывает о полководческой деятельности Василевского в годы Великой Отечественной войны, его работе на высших постах в Вооруженных Силах, об участии в обобщении опыта войны, о личных качествах Александра Михайловича — человека, коммуниста, полководца.


Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в XII–XVI веках

В истории средневековой Руси трудно найти более противоречивый сюжет, чем место в ее системе Полоцкого княжества. Связанный с остальной Русью общностью начальных судеб, исповеданием православия, языком и письменностью, Полоцк в переломный момент своего развития стал на долгие века частью не Русского, а Литовского государства. Парадокс этого феномена состоял в том, что Литва, поначалу зависимая от Полоцка, затем взяла над ним верх, но это могло случиться только после того, как полоцкое влияние преобразовало саму Литву: русский язык стал надолго ее государственным языком, а князья литовских династий сплошь и рядом отвергали язычество и принимали православие во имя торжества единодушия со своими славянскими подданными.


Белгород-Днестровский

Очерк знакомит с историей древнего украинского города, рассказывает о борьбе трудящихся бывшей Бессарабии за воссоединение с Советской Отчизной, а также о расцвете экономики и культуры края в послевоенный период.