Путь божественного сознания - [29]
Подсемейство «Чистое видение ― Свет»
Чистое видение ― Свет ― Атма-вичара
Чистое видение ― Свет ― Божественная гордость
Чистое видение ― Свет ― Бесконечное пространство
Чистое видение ― Свет ― Нисходящая сила
Чистое видение ― Свет ― Все едино с умом
Комментарий: видя весь мир как чистую мандалу с божествами, играющими в ней, йогин поддерживает ощущение света, как внутри, так и снаружи, который как бы пронизывает все вокруг. Внутренним течением ощущения этого света является переживание чувства «я», гордости божества и т.д., смотря что в данный момент практикует йогин.
Подсемейство
«Чистое видение ― Бесконечное пространство»
Чистое видение ― Бесконечное пространство ― Атма-вичара
Чистое видение ― Бесконечное пространство ― Божественная гордость
Чистое видение ― Бесконечное пространство ― Свет
Чистое видение ― Бесконечное пространство ― Нисходящая сила
Чистое видение ― Бесконечное пространство ― Все едино с умом
Комментарий: воспринимая мир в чистом видении, йогин поддерживает ощущение бесконечного пространства, в которое погружено все видимое. Фоном для бесконечного пространства является одна из дополнительных или подчиненных санкальп.
Подсемейство
«Чистое видение ― Нисходящая сила»
Чистое видение ― Нисходящая сила ― Атма-вичара
Чистое видение ― Нисходящая сила ― Божественная гордость
Чистое видение ― Нисходящая сила ― Свет
Чистое видение ― Нисходящая сила ― Бесконечное пространство
Чистое видение ― Нисходящая сила ― Все едино с умом
Комментарий: пытаясь видеть мир как проявление просветленных энергий в виде мандалы, божеств, их игр и т.д., йогин воспринимает мощный импульс нисходящей вселенской силы, при этом его внутреннее сознание переживается как чистое «я есмь», величие божества, светоносность, пространственность или всеобщее единство.
Подсемейство
«Чистое видение ― Все едино с умом»
Чистое видение ― Все едино с умом ― Атма-вичара
Чистое видение ― Все едино с умом ― Божественная гордость
Чистое видение ― Все едино с умом ― Свет
Чистое видение ― Все едино с умом ― Бесконечное пространство
Чистое видение ― Все едино с умом ― Нисходящая сила
Комментарий: воспринимая мир чистым способом, мы одновременно видим его, как долю и часть себя. Мы чувствуем, как внешние объекты являются продолжением наших тонких внутренних состояний. Одна из дополнительных санкальп присутствует как сердцевина этих внутренних состояний, большая часть внимания сосредоточена на удержании чистого видения.
Подсемейство
«Божественная гордость ― Атма-вичара»
Божественная гордость ― Атма-вичара ― Свет
Божественная гордость ― Атма-вичара ― Бесконечное пространство
Божественная гордость ― Атма-вичара ― Нисходящая сила
Божественная гордость ― Атма-вичара ― Все едино с умом
Комментарий: поддерживая божественную гордость как главную установку, мы одновременно обращаем внимание на «Я» ― чистое сознание, свидетеля, которое излучает божественную гордость. Одновременно, самая тонкая внутренняя часть сознания, углубляясь, открывает сердцевину свидетеля «я есмь». Эта сердцевина видится как свет, пространство, нисходящая просветляющая сила или всеобщее единство, в зависимости от выбранной санкальпы.
Подсемейство «Божественная гордость ― Свет»
Божественная гордость ― Свет ― Атма-вичара
Божественная гордость ― Свет ― Бесконечное пространство
Божественная гордость ― Свет ― Нисходящая сила
Божественная гордость ― Свет ― Все едино с умом
Комментарий: в этом подсемействе санкальп мы также поддерживаем божественную гордость как основную практику. Внутри мы прозреваем источник нашей божественной гордости ― светоносное сознание. Одновременно мы распознаем светоносное сознание как обладающее природой чистого субъективного бытия «я есмь», либо мы его распознаем как пространство, не имеющее ограничений, либо как изливающуюся просветляющую силу, либо как всеобщее единство.
Подсемейство «Божественная гордость ―
Бесконечное пространство»
Божественная гордость ― Бесконечное пространство ― Атма-вичара
Божественная гордость ― Бесконечное пространство ― Свет
Божественная гордость ― Бесконечное пространство ― Нисходящая сила
Божественная гордость ― Бесконечное пространство ― Все едино с умом
Комментарий: поддерживая мироощущение божества, насыщенное чувствами величия, блаженства, возвышенности, запредельности, восторга, изумления перед тайной бытия, мы с помощью второй санкальпы одновременно видим их источник ― бесконечное Пространство-Основу. Их источник, подобный пространству, распознается на самом глубоком внутреннем уровне, как одна из тайных санкальп, которым уделяется меньшая часть сознания.
Подсемейство
«Божественная гордость ― Нисходящая сила»
Божественная гордость ― Нисходящая сила ― Атма-вичара
Божественная гордость ― Нисходящая сила ― Свет
Божественная гордость ― Нисходящая сила ― Бесконечное пространство
Божественная гордость ― Нисходящая сила ― Все едино с умом
Комментарий: в этом подсемействе наша божественная гордость полностью трансцендируется, т.е. выходит за пределы личного усилия, исходящего от эго.
Трансценденция происходит за счет обнаружения ее подлинной природы ― нисходящей просветляющей силы Абсолюта, которая в глубине представляет чистую природу «я» вне всяких признаков, либо свет, либо пространство и т.д., в соответствии с выбранной санкальпой.
Очень часто в книгах Просветленных Мастеров описываются определенные духовные стадии и состояния, которых должен достичь человек, вставший на путь Освобождения.На страницах данной книги искатель духовного Освобождения найдет описание процессов, которые ведут к достижению духовных целей, а также практические советы по достижению высших и промежуточных стадий и состояний на этом пути. Мастер Свами Вишнудевананда Гири подробно рассказывает, иллюстрируя на ярких примерах, о пути духовного подвижника, передаёт свой духовный опыт, а также опыт Учителя, который может помочь как начинающему, так и продвинутому ученику.Ценность этой книги заключается прежде всего в том, что знания исходят от Мастера, достигшего просветленного состояния, прошедшего этот путь и передавшего свой опыт сотням (тысячам) сподвижников, многие из которых также стали мастерами и достигли высокого уровня духовного развития.Здесь разъясняются и поддерживаются учения Великих Учителей человечества – таких как мудрец Васиштха, Авадхута Даттатрейя, Шри Шанкарачарья и др.Знания, изложенные в этой книге, будут полезны всем, вставшим на путь духовного поиска.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В практике тантры и в частности в Лайя-йоге придается огромное значение внутренней работе с каналами, ветрами и энергетическими субстанциями (нади, прана, бинду). Мастерство в управлении энергией является ключом, раскрывающим недоступные обычными методами сутры глубинные слои сознания, обнажая светоносную природу ума вне двойственности. Принципы работы с внутренней энергией излагаются в особом разделе Лайя-йоги - Шакти-янтре (Вселенная энергии), в которой Кундалини-йога, Шат-чакра-йога являются составными ее частями, описывающие высшие уровни практики, связанные с управлением и контролем элементов внутри тела.
В книге «Вселенная джняни» Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири описывает тот мир, в котором живет просветленный мудрец (джняни), то как он думает, ощущает, чувствует себя, как он видит мир, основываясь на своих духовных опытах и реальных переживаниях, которые стали его настоящим, истинным «я» в результате практики Джняна-йоги.