риши Васиштхе ― сыну Брахмы, Творца вселенной, величайшему джняни, источнику безграничной мудрости философии Адвайта Веданты,
величайшему среди джняни, изначальному Гуру всех гуру, Бхагавану авадхуте Даттатрейе ― бессмертному божественному воплощению Абсолюта,
святому, мудрецу Шри Гаудападе, автору «Мандукья карики» ― шедевра философии Адвайты,
Бхагавану Шри Шанкарачарье ― воплощению Шивы, великому святому, гениальному философу и махасиддху.
Я выражаю свою огромную благодарность и любовь Бхагавану сиддха-Гуру авадхуте Брахмананде (Ачинтья Бабе), Бхагавану Шри Рамане Махариши, Шри Махараджу Махайогу Пайлоту Бабе и многим другим святым, которые вдохновляли и вдохновляют меня в течение моего духовного пути.
Когда меня спросили:
Какова твоя линия передачи,
К какой цепи ученической
Преемственности (парампаре)
Ты себя причисляешь?
Я ответил: "Я есмь Источник всех
Передач знаний, учителей и линий
Преемственности.
Поскольку моя Природа исходит из
Недвойственного ума и невыразима,
Непостижима, запредельна
И безгранична как космос,
То она не вмещается ни в
Определение цепи ученической
Преемственности,
Ни во что бы то ни было вообще,
Выражаемое в словах и мыслях,
То в абсолютном смысле, это
Не более чем моя игра-иллюзия,
Такая же как сон в другом сне
Или как видимость двух лун,
Возникающая при надавливании на
Глаза пальцами, когда смотришь
На одну луну в ночном небе.
Тем не менее, для вас это важно,
Поскольку вы, как и все
Живые существа,
Пребывающие в ограничениях
Сансары, мыслите двойственными
Категориями.
Поскольку вы задали вопрос
Искренне и с должным уважением,
Как и подобает в таких случаях,
Я, для вашего блага, скажу:
Я несу в себе одну ближнюю
(Главную) и пять дальних линий
Передачи святого учения, подобного
Волшебной драгоценности.
Сейчас, я поведаю вам о главной линии:
Эта главная линия состоит из трех частей:
Первая часть принадлежит Великим
Богам ― Владыкам Вселенных,
Поэтому она именуется
«Дивьянга» ― божественная,
Вторая ― исходит от совершенных
Существ ― святых сиддхов, живущих
В Тапалоке, Сварга Локе и
Других областях Вселенной и
Именуется «Сиддханга»,
Третья часть исходит от святых людей,
Живших на Земле, и именуется
«Манушья».
В непостижимом месте вне пространства
И времени древний пра-праотец и
Дух всех существ ― Парабрахман,
Проявился как саморожденный свет и
Обучил этой Дхарме самовозникшего
Бога Нараяну ― Причину и Господина
Всего Сущего, источника времени и
Пространства.
Величественный Нараяна, возлежа на
Листе баньяна магического древа
Вселенной, плыл на нем
По первозданному океану мирового хаоса,
Пребывая целую вечность в
Бескачественном самадхи,
И осмысливая это знание.
Осмыслив его, Нараяна, Творец,
Хранитель и Уничтожитель миров,
Бесконечное начало, Вечный
Источник и центр мира, почувствовал желание
И зародил божественное
намерение сотворить вселенную
Из атомов своего тела.
Тогда, он привел в возбуждение
Первобытные воды Мирового Хаоса,
Исторгнув в них Свою Сущность,
И породил первопринцип Бытия (Махататтву),
А затем и зародыши элементов
Вселенной ― танматры.
Насыщаясь небывалой мощью Нараяны,
Зародыши элементов образовали Сияющее
Золотое Мировое Яйцо, ― Брахманду,
