Психология социального отчуждения [заметки]
1
Благотворительность. Большая энциклопедия: В 20 т. СПб.,1898. Т. 3.
2
Термином «аффилиация» в психологии обозначают эмоциональное отождествление себя с окружающими, не требующее рационального обоснования сходства или расхождения вкусов, взглядов, мнений относительно смыслов и значений жизни (вне так называемого когнитивного консонанса).
3
Кречмер Э. Медицинская психология. СПб., 1998.
4
Пушкин А. С. «История русского народа». Соч. г. Полевого Н. Полн. собр. соч. В 10 т. М.,1964. Т. 7.
5
Тоффлер А. Футурошок. СПб., 1997.
6
Фрейд З. Будущее одной иллюзии // Психоанализ, религия, культура. М., 1992.
7
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.
8
Дюркгейм Э. Социология. М., 1995.
9
Струмилин С. Г. Наш мир через 20 лет // Цит. по: Смирнов В. Н. Общая педагогика. М., 2001.
10
«Руководители воспитательных учреждений, лечебных учреждений, учреждений социальной защиты и других аналогичных учреждений, в которых находятся дети, оставшиеся без попечения родителей, обязаны в семидневный срок со дня, когда им стало известно, что ребенок может быть передан на воспитание в семью, сообщить об этом в орган опеки и попечительства по месту нахождения данного учреждения. За неисполнение обязанностей, предусмотренных данным пунктом статьи, за предоставление заведомо недостоверных сведений, а также за иные действия, направленные на сокрытие ребенка от передачи на воспитание в семью, руководители учреждений, а также должностные лица органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органов опеки и попечительства привлекаются к ответственности в порядке, установленном законом» (ст. 121 Семейного кодекса Российской Федерации).
11
«Подросток (педагоги называют подростками отроков) превыше всего ценит достойное положение в коллективе. Можно было бы ожидать, что он сочтет для себя унизительным в одном случае придерживаться требований одной морали, одного кодекса чести, в другом – следовать требованиям другого. Но не тут-то было. Довольно-таки часто для него значимы не требования той или иной морали, сколько факт, от кого эти требования исходят. И если он является членом сразу двух коллективов, моральные требования которых не совпадают или даже прямо противоположны друг другу, это его нисколько не шокирует и он может вполне следовать двум моралям: в одном коллективе одной, а в другом – иной» (Краковский А. П. О подростках. М., 1970).
12
Ленин В. И. Полн. собр. соч.: В 50 т. М., 1982. Т. 29. С. 194.
13
Блейлер Э. Аутистическое мышление. Одесса, 1927.
14
Бобнева М. И. Социальные нормы и регуляции поведения. М., 1978.
15
Кречмер Э. Строение тела и характер. М., 2002.
16
Березин Ф. Б., Мирошниченко М. П., Рожанец Р. В. Методика многостороннего исследования личности. М., 1976.
17
Термин «маргиналы» ввел в обиход американский социолог Р.Парк в отношении мулатов. Он обратил внимание на то, что у них в силу затруднений идентификации обнаруживается ряд характерных черт: беспокойство, агрессивность, честолюбие, стесненность, эгоцентризм и т. п. В наши дни этим словом обозначают любые формы социальной дезинтеграции, когда человек социально отчужден (внешне или внутренне).
18
Ганнушкин П. Б. Избранные труды. М., 1964.
19
Кречмер Э. Медицинская психология. СПб., 1997.
20
Леви-Брюлъ Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.
21
Кречмер Э. Медицинская психология. СПб., 1997.
22
Кречмер Э. Медицинская психология. СПб., 1997.
23
Леви К. Христос остановился в Эболи. М., 1955.
24
Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики. М., 1998.
25
Кони А. Ф. Собр. соч.: В 8 т. М., 1964. Т. 4.
26
Блум Ф., Лайзерсон А., Хофедетер Л. Мозг, разум, поведение. М., 1988.
27
Фрейд 3. Введение в психоанализ. М., 1989.
28
Кемпински А. Психология неврозов. М., 1975.
29
Кречмер Э. Строение тела и характер. М., 1995.
30
Блейлер Э. Руководство по психиатрии. М., 1920.
31
Лэнг Р. Расколотое «Я». М., 1973.
32
Личко А. Е. Психопатии и акцентуации характера у подростков. М., 1977.
33
Фрейд А. Лекции по детскому психоанализу. М., 2002.
34
Личко А. Е. Подростковая психиатрия. М., 1983.
35
Клиническая психиатрия / Под ред. Г. Груле и др. М., 1967.
36
Образно говоря, пьянство открыли для людей именно аутсайдеры.
Стремление человека уходить от конфликта с собой и с жизненной ситуацией при посредстве одурманивающих веществ знакомо людям издревле. Как и безуспешность усилий по его (стремления) искоренению. А. В. Луначарский заметил однажды, что, если бы пьянство было просто дурной привычкой, его искоренили бы еще в средние века с учетом методов, которые для этого использовались. Потребность в таких средствах воздействия на психику возникла вместе с цивилизацией, видоизменяется вместе с ней, и нам нужно иметь на этот счет более или менее определенную точку зрения.
37
Герцен А. И. С того берега // Избранные философские произведения в 2 т. Т. 2. М., 1948.
38
Алмазов Б. Н., Вострокнутов Н. В. Сравнительное исследование аффилиативного поведения психически здоровых и больных людей // Вопросы психологии. 1977. ¹ 2.
39
Довлатов С. Собрание прозы. В 3 т., Т. 2. СПб., 1993.
40
Д. Лондон «Мексиканец».
41
Аддиктивное поведение – стремление к уходу от реальности путем искусственного изменения своего психического состояния посредством употребления одурманивающих средств.
42
М. Горький. «Супруги Орловы».
43
В кн. Молодежь стран капитализма в условиях экономического кризиса. М., 1979.
44
Б.Н.Алмазов, Л. А. Грищенко. «Побег из дома и бродяжничество» – Екатеринбург, 1988.
45
Личко А. Е. Психопатии и акцентуации характера у подростков. М., 1977.
46
Блохина Н. А. Понятие гендера: становление, основные концепции и представления. М., 2001.
47
Козьма Прудков. «Полное собрание сочинений.» М., 1949.
48
Каппара Д., Сервон Д. Психология личности. СПб., 2003.
49
Фрейнджер Р., Фейдман Д. Личность. М., 2004.
50
Р.С.Немов. «Психология». В 3 книгах, том 2,М., 2005.
Почему один ребенок замыкается в себе, другой становится клоуном, третий – агрессивным? Такое поведение мы наблюдаем у детей как в дошкольном, так и в школьном, а чаще в подростковом возрасте. Эти дети вызывают массу беспокойства у воспитателей, учителей, родителей, они мешают воспитательному и образовательному процессу. Неправильная реакция взрослых приводит к тому, что дети с неординарным поведением становятся изгоями сначала в детском саду, школе, а затем и в обществе. Что необходимо предпринять, чтобы не ущемить их личностные особенности? Как помочь им найти свое место в жизни? Важно установить причину такого поведения, раскрыть характер и способности ребенка.
В юридической практике судья часто оказывается в роли арбитра в спорах по специальным вопросам. Для принятия объективных решений, верной оценки той или иной сложной ситуации юристу иногда требуется привлечение к практической работе психолога и психиатра. Данное учебное пособие готовит будущих правоведов, которым в реальной жизни придётся столкнуться с множеством ситуаций, требующих нового уровня профессиональной компетенции, а также знаний психологии и психиатрии. Книга адресована студентам юридических вузов, психологам, а также специалистам, деятельность которых связана с юриспруденцией.
«Театр представляет что-то очень странное – залу не залу, манеж не манеж, может быть, какой-нибудь „Олимпийский цирк“, но некоторые из зрителей полагают, что это гладиаторский цирк; а иные, пожалуй, подумают, что это – место для рыцарских турниров. К сожалению, зрители только видят внутренность здания: ибо не в средствах декоратора показать в одно и то же время и внутреннюю и наружную часть здания. Но если б зрители увидали фасад предлагаемого здания, им бы было очень приятно. Они бы увидали величественное и мрачное строение с надписью золотыми словами по голубому полю: „…сская литература, вход со двора“…».
«Среди кровавыхъ смутъ, въ тѣ тягостные годыЗаката грустнаго величья и свободыНарода Римскаго, когда со всѣхъ сторонъПорокъ нахлынулъ къ намъ и онѣмѣлъ законъ,И поблѣднѣла власть, и зданья вѣковагоПодъ тяжестію зла шатнулася основа,И свѣточь истины, средь бурь гражданскихъ бѣдъ,Уныло догоралъ – родился я на свѣтъ»Произведение дается в дореформенном алфавите.
Уравновешенность и внутренняя гармония даны нам от рождения, но современная жизнь легко может выбить нас из естественного равновесия. Иногда мы нарушаем его сознательно, скажем, едим слишком много или злоупотребляем спиртным, а потом не без труда восстанавливаем наш баланс, переваривая съеденное и приходя в себя после похмелья. Из равновесия также могут вывести травма или болезнь. Я предлагаю вам научиться так регулировать движение Ци по своему телу, что это заменит множество лечебных процедур. И поможет вам безопасно и эффективно, используя возможности своего организма, справляться с разнообразными проявлениями диссонанса. Чтобы сделать наше путешествие более приятным, мы нырнем еще глубже, используя управляемую медитацию, и постараемся осознать энергию пяти первоэлементов, оживляющую всю жизнь.
Никогда не поздно изменить курс вашей жизни! Лучшее время начать – сейчас! Эта вдохновляющая книга затрагивает все аспекты жизни: любовь, духовность, сексуальность, карьеру, отношения с детьми и родителями. Она даст пищу для размышлений над собственным планом – вашим личным манифестом, который сделает вашу жизнь ярче.
В книге впервые в отечественной профессиональной литературе делается попытка всестороннего анализа феномена харизмы. Рассматриваются работы отечественных и зарубежных авторов, посвященные ее изучению. Представлены результаты собственных исследований, а также авторская модель идентичности харизматичного человека; описываются психологические концепции такой личности, стили поведения, женские архетипические образы и т. д.Кроме того, в книге освещены детали новой техники по формированию харизмы в рамках авторского тренинга и упражнений по ее саморазвитию, которые помогут обрести качества человека, способного успешно общаться, вызывать доверие, убеждать, организовать, вести за собой людей, ставить цели, задачи и добиваться их выполнения, управлять, держать под контролем и противостоять агрессии.Издание содержит рисунки, иллюстрирующие авторскую методику использования проективных метафорических карт.Книга будет полезна не только психологам и психотерапевтам, руководителям и менеджерам, студентам и преподавателям, специализирующимся в области психологии, социологии и социальной работы, но и всем тем, кто стремится к саморазвитию, раскрытию своего потенциала и успеху.Материалы книги могут быть использованы слушателями системы переподготовки кадров и повышения квалификации.
Эта книга — о практике “Десять минут до дзена”, которая поможет начинать каждый день с чистым сознанием. Основана на четырех методах: внимательности, когнитивно-поведенческой терапии, психотерапии и ДПДГ.
Если вы желаете быть более успешным в своей личной жизни и в бизнесе, открыть свои экстрасенсорные способности, развить в себе интуицию и телепатию, то эта книга для вас. Установлено, что с помощью телепатии можно передавать на любые расстояния не только свои мысли, но также и эмоции, вкусы, запахи, цвет и форму предметов и даже целые красочные полотна картин. Освоив эти несложные эзотерические методики, вы сможете открыть для себя новый мир удивительных человеческий возможностей.
Вы держите в руках одну из лучших книг Джозефа Кэмпбелла. В ней автор раскрывает тайны влияния мифов на современную жизнь, например, как отношения между супругами в современном браке зависят от мифа о непорочном зачатии Иисуса Христа и как это воплощено в творчестве Джона Леннона. Вы узнаете, как символы древних повествований продолжают оказывать влияние на наше современное понимание таинств рождения, смерти, любви и войны. Кэмпбелл проводит параллели между историями богов и богинь Древней Греции и Рима, традициями буддизма, индуизма и христианства, исследует широкий спектр тем, которые, вместе взятые, определяют универсальность человеческого опыта во времени и культуре.