Псалтырь - [8]
место пребывания славы Твоей.
> 9Не уничтожь меня вместе с грешниками
и не лиши жизни с людьми кровожадными,
> 10чьи руки постоянно зло творят
и за взятками тянутся.
> 11А я буду жить в невинности –
окажи мне милость и спаси меня!
> 12Твердо стали ноги мои на стезю безопасную[138],
и в собрании великом восславлю я Господа.
Псалом Давида
Господь – свет мой и спасенье мое. Кого мне бояться?!
Защита жизни моей – Господь. Кого мне страшиться?!
> 2Если злодеи пойдут на меня, чтоб растерзать плоть мою, –
преследователи мои и враги мои, –
споткнутся они и падут.
> 3Окружит ли меня войско вражье,
не устрашится сердце мое.
Пойдут ли на меня войною,
и тогда не упаду я духом.
> 4Одного прошу я у Господа и к тому только стремлюсь,
чтоб пребывать мне в Доме Господнем во все дни жизни моей,
чтобы мог я созерцать красоту Господню
и предаваться размышлению в Храме Его.
> 5Ибо в день бедствия
даст Он мне прибежище под покровом Своим,
сокроет меня в потаенном месте Шатра Своего,
на скалу вознесет меня.
> 6И ныне восторжествую я над врагами, что окружают меня,
и у Шатра Его с возгласами радости принесу жертвы,
петь буду Господу псалмы хвалебные.
> 7Услышь, Господи, когда я взываю,
сжалься надо мной и внемли мне!
> 8Когда сказал Ты: «Ищите встречи со Мной[139]»,
сердце мое отозвалось: «Господи, встречи с Тобой искать буду».
> 9Не отворачивайся от меня[140]>а,
не гони во гневе раба[141]>б Твоего, которому Ты помогал,
не отвергни, не оставь меня, Боже, Спаситель мой!
> 10Если даже отец и мать оставят меня,
Господь позаботится обо мне.
> 11Укажи мне, Господи, путь Свой,
веди меня стезею безопасной[142] из-за врагов моих!
> 12Не дай притеснителям моим
произвол совершить надо мной,
ибо восстали на меня лжесвидетели
и злобою пышут.
> 13Пришел бы я в отчаяние, если бы не был уверен,
что увижу еще благость Господню при жизни моей[143].
> 14Надейся на Господа, будь тверд и мужествен[144].
На Господа уповай!
Псалом Давида
К Тебе, Господи, взываю я;
скала моя, не отвернись же от меня в молчании.
Если Ты промолчишь,
сошедшим в могилу я уподоблюсь.
> 2Услышь мольбу мою,
когда о помощи взываю я к Тебе,
когда руки к Святилищу[145] Твоему простираю.
> 3Не отвергни меня с нечестивыми и злодеями:
мирно говорят они с ближними,
но зло таят в сердце своем.
> 4Воздай им по делам их, по поступкам их злым;
за сделанное руками их отплати им.
Да получат они по заслугам своим,
> 5ибо не обращают они внимания на дела Господни,
на совершённое руками Его.
Снесет Он их, как старый дом, и никогда не восстановит.
> 6Слава Господу:
услышал Он мольбу мою, когда взывал я о помощи.
> 7Господь – сила моя и щит мой;
Ему всем сердцем я доверяюсь.
От Него получаю я помощь, и оттого ликует сердце мое,
поэтому в песнях хвалу Ему воздаю.
> 8Господь – сила народа Своего[146],
спасение и защита помазанника Его.
> 9Помоги же избранным Своим[147], благослови их, как наследие Свое!
Будь пастырем их, на груди носи их вовеки!
Псалом Давида
Воздайте Господу должное, все небожители[148],
воздайте Господу должное за славу и силу Его!
> 2Славу Господу воздайте, имени Его подобающую!
В великолепии святости Господу поклонитесь!
> 3Глас Господа звучит над водами,
в небесах Бог славы гремит громами,
Господь – над водами великими.
> 4Глас Господа могуч,
глас Господа величественен.
> 5Глас Господа и кедры ломает,
ломает Господь кедры ливанские.
> 6Как тельцов заставит Он скакать Ливан,
и Сирион[149]> – как молодых буйволов.
> 7Глас Господа огнь возжигает,
> 8глас Господа сотрясает пустыню,
сотрясает Господь пустыню Кадес.
> 9По гласу Господа роды лань постигают[150]
и леса обнажаются…
Но во Храме Его все восклицают: «Слава, слава Ему!»
> 10На престоле Господь восседает над водами[151],
и как Царь будет восседать на престоле Господь вовеки.
> 11Народ Свой да одарит Господь силою,
да благословит Господь народ Свой благоденствием[152]!
Псалом Давида
Песнь на посвящение Дома[153]
> 2Тебя, Господь, я восхвалю: Ты спас[154] меня от смерти,
врагам моим не дал торжествовать над мной.
> 3К Тебе, Господь, мой Бог,
о помощи воззвал я – Ты исцеленье мне послал;
> 4Господь, ведь это Ты из мрака смертного[155] извлек меня,
в живых оставил средь в могилу нисходящих.
> 5Воспойте же Господу псалом, слуги Его верные,
святому имени[156] Его хвалу воздайте,
> 6ибо Его гнев – лишь на мгновение,
а на всю жизнь – благоволение Его.
Пусть ночь пройдет в унынье и слезах,
и всё ж с рассветом радость воцарится.
> 7В своей беспечности я думал:
вовек не поколеблюсь.
> 8И по Твоему благоволенью ко мне, Господь,
гора моя была тверда и неприступна,
но стоило Тебе лишь отвернуться от меня[157] –
и я в смятение пришел.
> 9К Тебе воззвал я, Господи,
Тебя, Владыку своего, тогда я умолял:
> 10«Какая польза в том, что кровь моя прольется,
что трупом в яму я сойду?
Станет ли прах мой славить Тебя?
Будет ли верность[158] Твою возвещать?
> 11Внемли же, Господи, и сжалься надо мной.
Мне помоги, Господь!»
>
> 12И Ты причитанья мои обратил в ликованье[159],
рубище снял с меня и радостью препоясал,
> 13поэтому сердце[160]мое будет петь хвалу Тебе, не умолкая.
Господь, мой Бог, благодарить Тебя вовеки буду.
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
КНИГА ДАНИИЛАКНИГА ДВЕНАДЦАТИв современном русском переводеПеревод с древнееврейского и арамейского и примечанияИнститута перевода Библии в Заокскомпод редакцией доктора богословия М.П. Кулаковадоктора философии М.М. Кулакова© Перевод, примечания, подзаголовкиИнститут перевода Библии в Заокском, 2011© Предисловие. М.М. Кулаков.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.