Псалтырь - [11]

Шрифт
Интервал

кто желает, чтобы я был оправдан,

пусть, ликуя, говорят непрестанно: «Велик Господь,

желающий мира слуге Своему!»

> 28А я буду возвещать праведность Твою,

с утра до вечера прославлять Тебя.


ПСАЛОМ 36 (35)

Руководителю хора

Псалом Давида, слуги Господнего


> 2Грех – советчик нечестивца.

Голос советчика этого слышит он из глубин сердца своего[194],

и в благоговении перед Богом нужды не видит он[195].

> 3Своему самолюбию льстит он так сильно,

что заметить свой грех и возненавидеть его он не может[196].

> 4Слова уст его – ложь и коварство,

разумно поступать, добро творить он не хочет.

> 5На ложе своем нечестивец преступление замышляет,

идет он стезею недоброю, зла не гнушаясь.


> 6Господи, милость Твоя до небес простирается,

до облаков – верность Твоя.

> 7Праведность Твоя – что горы великие[197],

суждения Твои – словно глубины морские.

Жизнь и людей, и животных – в Твоей руке, Господи.

> 8Как драгоценна, Боже, милость Твоя!

Под тенью крыл Твоих люди убежище себе находят,

> 9насыщаются они благами Дома Твоего,

и пить Ты им даешь из потока радостей Твоих.

> 10Ибо у Тебя источник жизни,

и мы во свете Твоем прозреваем[198].


> 11Сохрани любовь Свою неизменную к тем, кто Тебя знает,

и оправдай тех, чьи сердца для Тебя открыты!

> 12Пусть же не попирает меня нога гордого,

и рука нечестивца прочь не гонит меня.

> 13Я вижу злодеев – пали они,

повергнуты и не могут подняться.


ПСАЛОМ 37 (36)

Псалом Давида[199]


Не огорчайся, глядя на благополучие злодеев,

и преступникам не завидуй.

> 2Как трава они скоро засохнут,

как зелень на поле увянут.

> 3Положись на Господа и делай добро,

живи на земле и храни верность[200]Богу.

> 4Господь пусть будет радостью твоей

и даст Он тебе, что сердце твое пожелает.

> 5Предай Господу путь твой,

доверься Ему, и Он действовать будет:

> 6праведность твою Он сделает явной, как день ясный[201],

справедливость – очевидной, как солнце в полдень.


> 7Спокоен будь в Господе, возложив на Него надежды свои.

Пусть не беспокоит тебя то, что строящий козни ближним

удачлив в делах своих.[202]

> 8Перестань гневаться, ярость свою оставь,

не раздражайся – это лишь к злу ведет.

> 9Ибо делающие зло истребятся,

а уповающие на Господа наследуют землю.

> 10Еще немного – и не станет нечестивца,

посмотришь туда, где он был, – там его нет.

> 11А землю наследуют кроткие

и во всей полноте благополучием насладятся.


> 12Нечестивец злое против праведника замышляет,

скрежещет на него зубами.

> 13Но Господь смеется над нечестивцем:

видит Он, что приходит для того день расплаты.

> 14Злодеи обнажили мечи свои, натянули луки свои,

чтобы сразить угнетенного и бедного

и убить непорочно живущего.

> 15Мечи их в их же сердца и вонзятся,

луки их сломаются.


> 16То малое, что есть у праведника,

лучше, чем изобилие многих нечестивцев.

> 17Ибо сломлена будет сила нечестивых,

а праведных Господь поддержит.

> 18Господь каждый день заботится[203] о непорочных,

наследие их вечно.

> 19Не останутся они в стыде в трудное время,

в дни голода насыщены будут.

> 20А нечестивые погибнут,

и с врагами Господа случится то же,

что с великолепием пастбищ, в зной исчезающим, –

как дым исчезнут они.


> 21Нечестивый берет взаймы, но долг не возвращает,

праведник же щедро дает.

> 22Ибо Богом благословенные землю наследуют,

а проклятые Им – истребятся.

> 23Господь радуется пути человека праведного

и укрепляет его шаги;

> 24хотя и упасть тот может – не разобьется:

за руку поддержит его Господь.

> 25Был я молод и состарился,

но не видел праведника, Богом покинутого,

и потомков его, просящих хлеба.

> 26Всегда он щедр, взаймы дает,

потомки его – благословение для окружающих[204].


> 27Уклоняйся от зла и делай добро –

всегда будешь жить в мире.

> 28Ибо любит Господь справедливость

и верных слуг Своих не покинет –

они защищены навеки,

а потомки нечестивых истребятся.

> 29Праведники наследуют землю

и вечно будут жить на ней.

> 30Уста праведника мудрость изрекают,

язык его верное говорит.

> 31Закон его Бога в сердце его,

и шаги его тверды.


> 32Нечестивый подстерегает праведника

и жаждет убить его.

> 33Но Господь не отдаст праведника в руки нечестивого

и не даст обвинить его на суде.

> 34Надейся на Господа, держись пути Его,

Он возвысит тебя, дабы ты наследовал землю,

а нечестивые на глазах у тебя уничтожены будут.


> 35Видел я нечестивца, над ближними насилие чинившего,

возвышающегося, как раскидистое дерево на почве родной.

> 36А вот, когда опять я[205] мимо проходил, – его уже не стало;

как ни искал, найти его не смог.

> 37Но посмотри на непорочного, вглядись в человека честного:

есть будущее у человека мирного.

> 38Отпавшие же от Бога все до одного уничтожены будут,

лишены будущего нечестивцы.

> 39Спаситель праведных – Господь,

Он их прибежище в день бедствия.

> 40Поможет им Господь и избавит их,

избавит их от нечестивых

и спасет их – они нашли в Нем прибежище.


ПСАЛОМ 38 (37)

Псалом Давида

Напоминание


> 2Господи, не во гневе Твоем обличай меня

и не в ярости Твоей с меня взыскивай.

> 3Вонзились в меня стрелы Твои,

и рука Твоя гнетет меня.

> 4Нет здорового места на теле моем:

негодуешь Ты на меня;

нет здоровья в костях моих

из-за грехов, мной совершенных.

> 5Ибо беззаконий у меня выше головы,


Еще от автора Ветхий Завет
Библия: современный русский перевод. Пятикнижие Моисея

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.




Книга Притчей Соломоновых

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мессианские псалмы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Книга Даниила. Книга Двенадцати. В современном русском переводе

КНИГА ДАНИИЛАКНИГА ДВЕНАДЦАТИв современном русском переводеПеревод с древнееврейского и арамейского и примечанияИнститута перевода Библии в Заокскомпод редакцией доктора богословия М.П. Кулаковадоктора философии М.М. Кулакова© Перевод, примечания, подзаголовкиИнститут перевода Библии в Заокском, 2011© Предисловие. М.М. Кулаков.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.