Присоединение Марийского края к Русскому государству - [30]
Историк и этнограф Г. А. Сепеев утверждает, что для передвижения по воде марийцы с глубокой древности использовали лодки различного типа — плоты, однодеревки, лодки с нашивными бортами, дощанки, лодки типа каноэ («тагына пуш»), катамараны («йыгыр пуш») и др. При этом он отмечает, что природные условия (густая сеть рек, труднопроходимая лесная и болотистая местность) диктовали первоочередное развитие именно речных, а не сухопутных путей[301].
Зимой для передвижения по глубокому снегу марийцы повсеместно использовали лыжи («рты»)[302].
Универсальным транспортным средством была лошадь. Судя по разведывательным данным русских послов о переговорах ногайцев с марийскими повстанцами в 1580 г., некоторая часть коней специально отводилась для участия в военных походах[303].
Хозяйство марийцев было приспособлено к природно-географическим условиям, отвечало требованиям своего времени. Вместе с тем марийцам было сложно конкурировать с соседними народами в производящих отраслях хозяйства и даже в некоторых отраслях присваивающих. Характер почв не содействовал успешному развитию земледелия у марийцев, причем не только у «аки диких» северо-западных (ветлужско-кокшайских), но и у большинства горных и луговых «земляпашцев и трудниц»; житницей Казанского ханства была населенная преимущественно татарами Арская сторона, что было отмечено еще князем А.М. Курбским[304]. Можно полностью согласиться с мнением ряда исследователей, что к земледельческому быту марийцы окончательно перешли лишь в XVII столетии[305]; именно тогда в марийских землях сложилась лесопольная (лядинная) система земледелия[306]. Марийцы издревле занимались животноводством, однако в этой сфере они, естественно, не могли сравниться со скотоводческими народами степных районов Казанского ханства и соседней Ногайской орды. Домашние ремесла марийцев (кузнечное и ювелирное дело, деревообработка, ткачество и т. д.) не могли сравниться с высокоразвитым ремесленным производством в Казани, мелких городках ханства (Арск, Чалым на р. Шумбут и др.), а также в русских городах «казанской украины» (Нижний Новгород, Хлынов, Муром, Балахна, Галич, Кострома, Устюг, Тотьма и др.). Схожая ситуация с рыболовством: этот промысел был более развит на Волге близ устья и ниже устья Камы[307]. Бортничество в одинаковой степени получило распространение у всех народов Среднего Поволжья — марийцев, удмуртов, мордвы, чувашей, татар, башкир[308]. Похоже, только промысловая охота на пушных зверей была той отраслью хозяйственной деятельности, в которой марийцы не знали себе равных, по крайней мере, в пределах Среднего Поволжья.
По всей видимости, марийцы не играли ключевой роли в экономической жизни Среднего Поволжья и относительно мало интересовали фискальные структуры Казанского ханства. Основная тяжесть налогового бремени, видимо, лежала на плечах непривилегированного населения Арской, Горной и Побережной сторон, пользовавшихся более благоприятными природно-географическими условиями для хозяйственного развития. Это прежде всего татары (кара халык, кешелэр), чуваши, восточная мордва, южные (арские) удмурты, а также те горные и луговые марийцы, которые жили по соседству с перечисленными народами.
Можно полагать, что в складывавшемся общественном разделении труда Казанского ханства черемисы занимали скорее не экономическую, а военную нишу. Это было обусловлено, с одной стороны, особенностями доклассовой стадии развития марийского общества (на этом этапе развития были и другие народы ханства — чуваши, удмурты, башкиры), с другой стороны, приграничным характером расселения марийцев.
3.3. Казанское феодальное государство и доклассовая социальная структура марийцев
Казанское ханство представляло собой один из вариантов восточной деспотии, в значительной мере оно унаследовало традиции государственного строя Золотой Орды. Во главе государства стоял хан (по-русски — «царь»). Его власть ограничивалась советом высшей знати — диваном. Члены этого совета носили звание «карачи». В придворную свиту хана входили также аталыки (регенты, воспитатели), имильдаши (молочные братья) и др., не менее серьезно влиявшие на принятие тех или иных государственных решений. Существовало общее собрание казанских светских и духовных феодалов — курултай («вся земля Казанская»). На нем решались наиболее важные вопросы из области внешней и внутренней политики. В ханстве функционировал разветвленный чиновнический аппарат в виде особой дворцововотчинной системы управления. В ней росла роль канцелярии, состоявшей из нескольких бахши, которых принято отождествлять с русскими дьяками и подьячими. Нет надежных сведений о наличии в Казанском ханстве письменных законов, похожих на русские Судебники. Вероятно, правовые взаимоотношения регулировались шариатом и нормами обычного права[309].
Исключительно все земли юридически считались собственностью хана, олицетворявшего собой государство. Объявив себя верховным собственником, хан требовал за пользование землей натуральную и денежную ренту-налог (ясак). За счет ренты-налога пополнялась ханская казна, содержался аппарат чиновников и т. д. У хана существовали и личные владения по типу дворцовой земли, доходы от которых уходили в пользу членов ханской семьи и двора
