Природа - мера всех вещей - [26]
Наши предположения о братьях по разуму во Вселенной основаны на том, что жизнь на их планете возникла по тем же законам Природы, что и наша, и проходит ту же Логику развития от простого к сложному. Но это предположение может оказаться неверным, потому, что светимость их солнца наверняка иная, чем нашего, и все ритмы, параметры системы иные. Наверняка там есть и вода, основа жизни. Она появилась там при тех же обстоятельствах, что и у нас. И если «братья по Разуму» поняли Природу раньше нас, и узнали об удивительных свойствах воды (как вода воспринимает скандал и дисгармонию). То, возможно, они сумели построить свою жизнь удобно и целесообразно.
Ведь похоже на то, что и наша, наших детей жизнь начинает понимать и использовать эти свойства воды - ее отрицание скандалов и войн, и в связи с этим у меня появляется новый поворот мысли, новое отношение к религии и ее адептам.
Живя честно, и помогая людям в трудной жизни…они способствуют развитию Природы. Богоугодные дела они угодны и Природе!
И сколько ни есть на Земле религиозных верований, богов, ит.д. и т.д. - все они, кто хуже, кто лучше исполняют заповеди по законам Природы. Это ее служители. Все - кроме фанатов, - людей ненормальных и больных. И у Природы есть надежные средства для их излечения, - тем людям, которых они считают врагами…показать свою искреннюю, человеческую доброту. И показать, при каких обстоятельствах, как появляется фанатизм. Эта ненависть и эта жертвенность.
Какие больные проблемы последнего времени человечеству помогла решить религия? Предотвратила ли хоть одну войну? Нет, - ни одной, ни малых, ни мировых. Проблема питания? Это сделала наука. Работа селекционеров, биологов, ихтиологов. Проблема здоровья, долголетия - и это решает наука. И только в области утешительных иллюзий… людям, не желающим загружать голову научными и жизненными сложностями, религия продолжает быть истинным благом. Надежда на загробную жизнь, на встречу с близкими и дорогими…
А как используют религию ловкие и бессовестные политики…
Но насколько больше дает человеку вера в Природу.
После перенесенных на Земле страданий… вера в призрачную, не единым примером не подтвержденную загробную справедливость, рай, ад… Но подружись с Природой, познай ее глубже, - и будет меньше страданий на Земле! А как много дает Природа в понимании людей, их ошибок, заблуждений! И часто то, что ты чувствуешь как вражду по отношению к себе… оказывается не вражда, а слабостью этой особы, или ты вдруг начинаешь понимать, что ты сам поступил неразумно и дал основания для такого прохладного или даже враждебного отношения к тебе.
Но вот хорошие люди, видя во мне атеиста… начинают меня сторониться, избегать… Ах, милые вы мои!... Что же тут делать? Возмутиться, начать разоблачать их неправду? А не будет ли от этого ещё хуже? Пусть поработает время, сама Природа, ее Логика развития.
А как религия рушит семьи и дружбу народов. Такая деятельность религии - тоже всем известный факт.
В советское время Карабах жил спокойно - армяне и азербайджанцы дружили. А после распада Союза обозначились по вере - мусульмане и христиане начали воевать и делиться.
В Ново-Николаевке молодой татарин полюбил русскую девушку, - хотели пожениться. Его родители дыбом встали против. И парень повесился.
Но фанатизм - самое грозное явление религии и он становится угрозой жизни на планете. Дагестан в огне религиозных распрей. Западная Украина и Восточная, - вражда между униатами и православными…
А я приехал в Крым с дыркой в легких и чудесная Природа Крыма меня вылечили. Природа - надежней! Природа своей Логикой развития тихо старается выправить эти ошибки и подсказывает, как нам поступать. И надо быть круглым идиотом, чтобы ее не понимать и не слушать. Ведь она хочет для своих созданий мира и счастья.
В духовной природе человека на первом месте - нравственность. Нет нравственности - нет человека. Вот почему люди, живя лучше, обеспеченней, не видят в нынешней жизни добра.
Вслед за более высоким уровнем социального устройства… повышалась и нравственность. Кончилось людоедство, кончилось рабство, линчевание чернокожих…, сходят на нет войны.
Долгий, долгий период вражды и взаимных претензий кончается. С образованием ООН, при всех ее прошлых и нынешних недостатках, начинается эпоха прозрачности границ, укрепление дружбы и солидарности народов - отношений угодных самой Природе, соответствующих ее законам развития.
Острое чувство неблагополучия, существующее в мире, особенно у нас, в бывшем Союзе, касается не материальных сторон жизни (они явно стали выше, благодаря достижениям науки и техники), - а нравственных, упадку морали. Люди чувствуют, видят, понимают, что дальнейшее падение морали неизбежно (по закону перехода количества в качество) приведет к большой беде - коллапсу. Смотрите, что с Аралом, Чернобылем, Нью-Йорком… (11 сентября 2001г.) Помоги, Природа! Я хочу знать, почему случилась эта трагедия в Нью-Йорке, откуда у людей эта исполинская злоба.
Природа говорит, что самая умная политика - политика согласия с Природой. Жизнь без дикого напряжения, без военных угроз. Так живет яблоня и орех, безо всякого усилия наливая прекрасные плоды. Так живут птицы и звери… Но люди наделены разумом и могут легко избегать чреватых конфликтами состояний. Нужно только постоянно советоваться с Природой, оглядываться на нее. Природа говорит: я лучше всех ваших партий знаю, как нужно жить и развиваться - не мешайте мне! Не тормозите своими скандалами и драками.
Поссорился Горошек со Свеклиной. Побрел куда глаза глядят, и попал в плен к сорнякам. И решили сорняки захватить Огород…
Автор, являющийся одним из руководителей Литературно-Философской группы «Бастион», рассматривает такого рода образования как центры кристаллизации при создании нового пассионарного суперэтноса, который создаст счастливую православную российскую Империю, где несогласных будут давить «во всем обществе снизу доверху», а «во властных и интеллектуальных структурах — не давить, а просто ампутировать».
Автор, кандидат исторических наук, на многочисленных примерах показывает, что империи в целом более устойчивые политические образования, нежели моноэтнические государства.
В книге публикуются результаты историко-философских исследований концепций Аристотеля и его последователей, а также комментированные переводы их сочинений. Показаны особенности усвоения, влияния и трансформации аристотелевских идей не только в ранний период развития европейской науки и культуры, но и в более поздние эпохи — Средние века и Новое время. Обсуждаются впервые переведенные на русский язык ранние биографии Аристотеля. Анализируются те теории аристотелевской натурфилософии, которые имеют отношение к человеку и его телу. Издание подготовлено при поддержке Российского научного фонда (РНФ), в рамках Проекта (№ 15-18-30005) «Наследие Аристотеля как конституирующий элемент европейской рациональности в исторической перспективе». Рецензенты: Член-корреспондент РАН, доктор исторических наук Репина Л.П. Доктор философских наук Мамчур Е.А. Под общей редакцией М.С.
Книга представляет собой интеллектуальную биографию великого философа XX века. Это первая биография Витгенштейна, изданная на русском языке. Особенностью книги является то, что увлекательное изложение жизни Витгенштейна переплетается с интеллектуальными импровизациями автора (он назвал их «рассуждениями о формах жизни») на темы биографии Витгенштейна и его творчества, а также теоретическими экскурсами, посвященными основным произведениям великого австрийского философа. Для философов, логиков, филологов, семиотиков, лингвистов, для всех, кому дорого культурное наследие уходящего XX столетия.
Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко – «Основания новой науки об общей природе наций» неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668–1774). Создание «Новой науки» была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы – природные или сверхъестественные – приняли участие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох.
В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.