Приключения в Гран-Чако - [37]
— Вот почему они не лаяли, когда ночью пришел Карай! Ну еще бы, они сильно устали. И кроме того, и ведь говорил вам, что Карай носит с собой какой-то амулет. Собаки на него не лают. Другого бы разорвали на куски, а как только почуют охотника, сразу становятся смирными. Черт его знает, в чем тут дело!
— А как он? Спит? — Дон Хосе сделал попытку заглянуть в полуоткрытую дверь.
— Спит! — отвечал Нене, — Он старался не показывать этого, но он так измучен всем этим. Теперь Карай будет спать до вечера.
Нене уселся на скамейку у входа в дом, но тут же встал: «Надо посмотреть на собак, что они там вытворяют…». Но дон Хосе жестом остановил его.
— Вы говорили, Карай спит, — с улыбкой шепнул он. — Посмотрите же, как он спит!
Маленький охотник приблизился к двери. Потом оба, дон Хосе и Нене, с любопытством заглянули внутрь. У окна сидел охотник, и на каждом колене его было по ребенку. На одном сидела в рубашке Джусепита, на другом Джакомо. Ни один из этих трех не был таким заспанным, как это могло казаться.
— Почему ты так долго не приходил к нам, дяденька индеец? — спрашивала его Джусепита.
— Глупая, — отвечал ей Джакомо, — разве ты не знаешь, что дяденька индеец должен был караулить, чтобы не пришел ягуар, который мог унести нас так же, как пробовал он унести маленькую Пеннек.
— Дяденька не отдал бы меня, — Джусепита была еще маленькая, — я знаю это, но почему за столько времени он не рассказал нам ни одной сказки?
— Как же он мог рассказать тебе сказку, если он охотился за Меченым? — набросился на нее Джакомо.
Тут в разговор вмешался охотник:
— Хватит! Я думал, что вы не такие, как другие дети, но вы спорите между собой, как все братья и сестры. Сколько раз я говорил вам, чтобы вы не смели ссориться! Ссоры лишни, люди всегда могут договориться между собой. Вот и теперь! Вы ссоритесь, вместо того чтобы спросить меня, почему я не приходил.
— Эго он! Я спрашивала! — торжествовала Джусепита.
— А зачем мне спрашивать, когда я и так знаю? — защищался Джакомо.
— Подождите! — остановил их охотник. — Ты, Джакомо, ничего не знаешь, ты только догадываешься. И точно так, как ты, ошибаются многие люди, которые все объясняют по-своему и думают, что только так и будет правильно.
Нене Фиори шагнул назад и прошептал:
— Видите! Вместо того чтобы отдыхать, он забавляется с детьми… Ну, мне надо к собакам. Когда я вернусь, вы расскажете мне, что тут было.
Нене ушел, и дон Хосе один остался у двери. Он знал, что разговор этот будет продолжаться долго, и поэтому постарался удобно примоститься на пороге, внимательно прислушиваясь.
— В том, что я не пришел, — объяснял охотник детям, — виноват не ягуар. — Я не приходил, потому что был болен. Лихорадка — это такая болезнь, которой можно заразить другого[9]. И я не хотел, чтобы вы заболели. Но теперь я здоров, и отгадайте, кто меня вылечил?
Джакомо и Джусепита так напряженно думали, что на лбу у них появились морщины.
— Ягуар и циклон вылечили меня, — произнес охотник, не дождавшись ответа. — Всякая болезнь — это опасность, и она лечится еще большей опасностью. Некоторым больным врачи прописывают очень опасные и ядовитые лекарства. Маленькая Пеннек тоже была вылечена опасностью. Опасность не вредит человеку, если уметь с ней обращаться.
Дети молча следили за дяденькой индейцем и старались понять смысл его слов.
Только теперь охотник понял, что он немного переборщил, пробуя объяснить детям тайну своего лечения. Поэтому он прижал их к себе и сказал:
— Зачем нам мудровать? Теперь вы знаете, что. я не приходил только потому, что заботился о вас. Зато за это время я услышал много новых сказок и теперь могу рассказать их вам.
— Рассказывай! — выкрикнули дети, как по команде. Дяденька индеец обвел взглядом комнату, мимоходом глянул в окно и сказал:
— До полудня еще много времени. Хорошо же, я расскажу вам одну сказку, которую вы до сих пор не слыхали. Это сказка о том, как придумали гамак и сеть против москитов.
Сказка о сети против москитов
Как-то одна индейская девушка заблудилась в лесу. Целый вечер скиталась она по лесу и лишь к вечеру пришла к пещере, где обитал колдун. Это был плохой колдун. Его племя отказалось от него, он удалился в лес и жил там со своим сыном. Юноша был лишь на два года старше девушки.
Колдун был недоволен появлением девушки, потому что должен был кормить ее. Но она была дочерью вождя племени, которое прогнало колдуна, и поэтому злой колдун решил отомстить вождю и не возвращать ему дочь.
Когда настала ночь, все стали укладываться спать, но в пещере были только две постели из шкур. В одной спал колдун, в другой должны были спать оба— его сын и девушка.
Но девушка не хотела ложиться с юношей. «Колдун, — сказала она, — так делать не годится».
Колдун при этих словах засмеялся и спросил: «Почему же не годится?».
Девушка стала объяснять:
— Так не годится. По обычаю, девушка не смеет смотреть парню в лицо и не смеет поворачиваться к нему спиной. Поэтому я не буду спать с ним. Было бы хорошо, если бы мы лежали рядом, он вправо, а я влево, он на правом боку, а я за ним. Но во время сна люди ворочаются, и может произойти, что он будет спать лицом к моей спине, а так не годится. Поэтому я не буду спать рядом с ним.
Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой увлекательной повести события развертываются на звериных тропах, в таежных селениях, в далеких стойбищах. Романтикой подвига дышат страницы книги, герои которой живут поисками природных кладов сибирской тайги.Автор книги — чешский коммунист, проживший в Советском Союзе около двадцати лет и побывавший во многих его районах, в том числе в Сибири и на Дальнем Востоке.
Рог ужаса: Рассказы и повести о снежном человеке. Том I. Сост. и комм. М. Фоменко. Изд. 2-е, испр. и доп. — Б.м.: Salamandra P.V.V., 2014. - 352 с., илл. — (Polaris: Путешествия, приключения, фантастика. Вып. XXXVI).Йети, голуб-яван, алмасты — нерешенная загадка снежного человека продолжает будоражить умы…В антологии собраны фантастические произведения о встречах со снежным человеком на пиках Гималаев, в горах Средней Азии и в ледовых просторах Антарктики. Читатель найдет здесь и один из первых рассказов об «отвратительном снежном человеке», и классические рассказы и повести советских фантастов, и сравнительно недавние новеллы и рассказы.Во втором, исправленном и дополненном издании, антология обогатилась пятью рассказами и повестью.
В своей книге неутомимый норвежский исследователь арктических просторов и покоритель Южного полюса Руал Амундсен подробно рассказывает о том, как он стал полярным исследователем. Перед глазами читателя проходят картины его детства, первые походы, дается увлекательное описание всех его замечательных путешествий, в которых жизнь Амундсена неоднократно подвергалась смертельной опасности.Книга интересна и полезна тем, что она вскрывает корни успехов знаменитого полярника, показывает, как продуманно готовился Амундсен к каждому своему путешествию, учитывая и природные особенности намеченной области, и опыт других ученых, и технические возможности своего времени.
Палеонтологическая фантастика — это затерянные миры, населенные динозаврами и далекими предками современного человека. Это — захватывающие путешествия сквозь бездны времени и встречи с допотопными чудовищами, чудом дожившими до наших времен. Это — повествования о первобытных людях и жизни созданий, миллионы лет назад превратившихся в ископаемые…Антология «Громовая стрела» продолжает в серии «Polaris» ряд публикаций забытой палеонтологической фантастики. В книгу вошли произведения российских и советских авторов, впервые изданные в 1910-1940-х гг.