«Правь, Британия, морями»? Политические дискуссии в Англии по вопросам внешней и колониальной политики в XVIII веке - [93]
Содержание Квебекского акта сводилось к четырем основным положениям Во-первых, провинция Квебек расширялась за счет включения в нее огромных территорий от долины р. Св. Лаврентия и Великих Озер до рек Огайо и Миссисипи. В документе было сказано о равном доступе всех подданных английского короля на эти земли для торговли. Во-вторых, Квебекский акт в основном сохранял старый порядок управления колонией. Во главе находился губернатор, обладавший фактически диктаторскими полномочиями, сам назначавший членов законодательного совета колонии, права которого были очень незначительны. Главное заключалось в том, что англоканадские купцы не получили права избирать ассамблею, чего они так упорно добивались. В-третьих, Квебекский акт регулировал судебную систему. Был установлен порядок, по которому гражданские дела рассматривались по французским законам, а уголовные – в соответствии с британским кодексом. На практике это означало сохранение сеньориальной феодальной системы, потому что она «хорошо работала, чтобы держать абитанов на своем месте» <123>. Наконец, в-четвертых, отменялась клятва о вере при занятии должностей, тем самым католики получили право занимать гражданские должности. Текст принятого закона отличался от проекта, предложенного ранее Карлтоном. Положение о расширении границ колонии не содержало какого-либо ограничения для франкоканадцев переселяться на земли, заселенные преимущественно индейцами. С точки зрения сеньоров это было недостатком. В этой связи представляется справедливым замечание Харлоу, что Квебекский акт, как и предшествовавший ему Regulating Act и появившиеся позднее законы, регулировавшие управление индийскими владениями Великобритании, явился документом компромиссного характера, отразившим взгляды разных людей, имевших отношение к его созданию <124>.
Историки по-разному оценивали значение Квебекского акта. Те из них, кто давал ему в основном положительную оценку, отмечали два принципиальных положения. Во-первых, он предотвратил присоединение Квебека к Американской революции. Во-вторых, этот закон базировался на принципах идеологии Просвещения и гарантировал франкоканадскому населению права, одинаковые с англичанами, причем независимо от вероисповедания. И все же историки более склонны к негативной, чем к положительной оценке Квебекского акта. Отрицательная характеристика этого закона также давалась многими современниками. Ее разделяли близкие к вигизму и «патриотизму» политики и памфлетисты. Уже в 1774 г. был опубликован анонимный памфлет «Патриот», содержавший резкую критику политики правительства в Канаде. Автор называл основные аргументы сторонников Квебекского акта, считавших, что уступки католицизму в Канаде не принесут большого вреда, ложными: «Ни один человек, если он любит родину, не будет успокаивать народ шумливыми заявлениями, когда протестантская религия находится в опасности, потому что папизм распространяют на огромную территорию Квебека. Ложь и бесстыдство этих людей столь велико, что этого нельзя игнорировать» <125>. Критика Квебекского акта содержится в трудах разных историков. Лоуэр заметил, что этот закон был «кажущимся решением проблемы». Сохранив феодальную систему эксплуатации, он никак не мог ввести в Канаде порядок, при котором все равны перед законом. Историк Дж. Уорд не без основания заметил: «Квебекский акт удовлетворил лишь малую часть франкоканадцев (главным образом высший класс) и в то же время нанес ущерб англичанам и разочаровал самого Карлтона. Французы, хотя и были признательны за защиту их церкви, остались недовольны восстановлением старых гражданских законов и феодальных повинностей. Закон усиливал социальную и юридическую зависимость абитанов. Англичане видели в Квебекском акте выражение франкофильских предрассудков губернаторов. Они были уверены, что католики не могут нести гражданскую службу, и парламент поступил опрометчиво, отказав в выборной ассамблее подданным короля» <126>.
На деле Квебекский акт так и не был реализован на практике. За одиннадцать дней до того срока, когда он вступал в действие, произошли известные события у Лексингтона. В результате Канада стала не только «прифронтовой» колонией, но и непосредственно театром военных действий в 1775–1776 тт. В этих условиях в Канаде был фактически восстановлен военный режим, а губернаторы получили возможность противодействовать той части правительственных инструкций, которая могла быть истолкована как предоставление преимуществ англоканадскому населению. Историки неоднократно анализировали влияние Американской революции на колониальную Канаду. Исключительно важным фактором стало увеличение со второй половины 1770-х гг. притока лоялистов-эмигрантов из воевавших против Англии восставших колоний. США покинуло около 100 000 человек, сохранивших верность британской короне. Они были людьми разного социального положения, но в подавляющем большинстве сторонниками развития институтов колониального самоуправления. Часть лоялистов перебралась в Англию, часть в Вест-Индию, в Канаде осели приблизительно 40000 человек. Изменение национального состава населения страны объективно привело к усилению позиций англоканадской буржуазии, требовавшей реформ. Этого теперь не могли игнорировать ни губернаторы, ни само британское правительство. Версальский мир 1783 г. значительно сократил территорию колонии Квебек. К США отошли земли «старого севера-запада», входившие ранее в состав «индейского резерва». Поскольку существовало мнение, что это ухудшило условия пушной торговли, парламентская оппозиция протестовала в отношении соответствующей статьи Версальского договора. В ответ Шелборн отвечал, что данная уступка не являлась проявлением недальновидности нынешних министров, а результат военных неудач, ответственность за которые должно нести прежнее правительство <127>.
Драматическая судьба Карла I, ставшего в 1649 году жертвой Английской революции, побуждает задуматься над вопросом: что привело его на эшафот; в какой степени на нем лежит вина за неурядицы и кровь, пролитую на полях сражений гражданских войн. Вопросы истории, 2005, №12, с. 70-85.
В книге доктора исторических наук Андрея Борисовича Соколова на фоне драматических событий британской истории середины XVII века рассматривается биография Эдварда Хайда, первого лорда Кларендона, политика и мыслителя. Как заметил один американский историк, «если бы не он, история Англия могла стать другой».
Коллективная монография, посвященная юбилею известного ученого-англоведа, специалиста по ранней истории политических партий, культуре Просвещения, гендерным исследованиям, российско-британским отношениям XVI–XVI11 вв., компаративистике, имагологии Татьяны Леонидовны Лабутиной объединила усилия ее друзей, коллег и единомышленников — российских ученых из Москвы, Санкт-Петербурга, Рязани, Орла, Череповца, Ярославля, Владимира, Казани, Волгограда, Самары, Нижнего Новгорода, Нижневартовска. Тема издания — стратегия и тактика политических партий Англии в период с момента их образования в XVII в.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Впервые в отечественной историографии предпринята попытка исследовать становление и деятельность в Северной Корее деспотической власти Ким Ир Сена — Ким Чен Ира, дать правдивую картину жизни северокорейского общества в «эпохудвух Кимов». Рассматривается внутренняя и внешняя политика «великого вождя» Ким Ир Сена и его сына «великого полководца» Ким Чен Ира, анализируются политическая система и политические институты современной КНДР. Основу исследования составили собранные авторами уникальные материалы о Ким Чен Ире, его отце Ким Ир Сене и их деятельности.Книга предназначена для тех, кто интересуется международными проблемами.
Гулиев Алиовсат Наджафгули оглы (23.8.1922, с. Кызылакадж Сальянского района, — 6.11.1969, Баку), советский историк, член-корреспондент АН Азербайджанской ССР (1968). Член КПСС с 1944. Окончил Азербайджанский университет (1944). В 1952—58 и с 1967 директор института истории АН Азербайджанской ССР. Основные работы по социально-экономической истории, истории рабочего класса и революционного движения в Азербайджане. Участвовал в создании трёхтомной "Истории Азербайджана" (1958—63), "Очерков истории Коммунистической партии Азербайджана" (1963), "Очерков истории коммунистических организаций Закавказья" (1967), 2-го тома "Народы Кавказа" (1962) в серии "Народы мира", "Очерков истории исторической науки в СССР" (1963), многотомной "Истории СССР" (т.
Наконец-то перед нами достоверная биография Кастанеды! Брак Карлоса с Маргарет официально длился 13 лет (I960-1973). Она больше, чем кто бы то ни было, знает о его молодых годах в Перу и США, о его работе над первыми книгами и щедро делится воспоминаниями, наблюдениями и фотографиями из личного альбома, драгоценными для каждого, кто серьезно интересуется магическим миром Кастанеды. Как ни трудно поверить, это не "бульварная" книга, написанная в погоне за быстрым долларом. 77-летняя Маргарет Кастанеда - очень интеллигентная и тактичная женщина.
Встречи с произведениями подлинного искусства никогда не бывают скоропроходящими: все, что написано настоящим художником, приковывает наше воображение, мы удивляемся широте познаний писателя, глубине его понимания жизни.П. И. Мельников-Печерский принадлежит к числу таких писателей. В главных его произведениях господствует своеобразный тон простодушной непосредственности, заставляющий читателя самого догадываться о том, что же он хотел сказать, заставляющий думать и переживать.Мельников П. И. (Андрей Печерский)Полное собранiе сочинений.
Впервые публикуется русский перевод фундаментального исследования известного англо-венгерского социолога, экономиста и обществоведа Карла Поланьи, посвященного узловым проблемам формирования индустриального общества.Для социологов, экономистов и историков, а также всех тех, кто интересуется историей европейского общества нового времени.http://fb2.traumlibrary.net.
Беда – один из выдающихся богословов и ученых Британии. Он написал большое число комментариев и мартиролог, то есть календарь святых, по древнехристианскому образцу. Его главный труд — завершенная в 731 г. «Церковная история народа англов». Беда воссоздает картину союза народов Англии и объединяет различные группы народностей под именем «gens Anglorum» – английская нация. Это предполагает, что народности британских островов станут единой нацией, приведенной Богом на эту землю, как некогда Бог привел народ Израиля в землю обетованную.Англосаксонские королевства, по мнению Беды, призваны искупить языческие грехи предков и в то же время создать новый народ, послушный Богу. Епископов Беда уподобляет ветхозаветным пророкам.
В книге изложена история Англии с древнейших времен до начала XVII в. Структура пособия соответствует основным периодам исторического развития страны: Британия в древности и раннее средневековье, нормандское завоевание и Англия XII в.; события, связанные с борьбой за «Великую хартию вольностей», с возникновением парламента; социально-экономическое развитие Англии в XIV в. и восстание Уота Тайлера; политическая борьба XV в.; эпоха первоначального накопления; история абсолютной монархии Тюдоров.Наряду с вопросами социально-экономического и культурного развития, значительное внимание уделяется политической истории (это в особенности касается XV в., имеющего большое значение для понимания истории литературы).Книга рассчитана на студентов исторических и филологических (английское отделение) факультетов, на учителей и всех интересующихся историей Англии и ее культуры.
Коллективная монография рассматривает английский королевский двор конца Средневековья и раннего Нового времени в его институциональном, политическом, инструментальном и церемониальном проявлении. Несмотря на кажущуюся разноплановость этих феноменов придворного микрокосмоса, доминируют, как показано в работе, объединяющие их моменты, создающие целостную картину развития властных структур в указанный период.